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Digitized by the Internet Archive 
in 2008 with funding from 
Microsoft Corporation 


http://www.archive.org/details/keytoexercisesinOOollerich 


: 
KEY TO THE EXERCISES 


OLLENDORFF’S NEW METHOD 


a? 


Or 


LEARNING TO READ, WRITE, AND SPEAK 


THE GERMAN LANGUAGE 


NEW YORK: 
D. APPLETON AND COMPANY, 
1, 8, anv 5 BOND STREET. 
1887. 


45 


according to Act of Congress, in the year 1 


by 


ap 


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b. APPLETON & o 


— 


Oleo of the Distriet Court of the United States for 


8 


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KOS: 
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PREFACE. 


Tuls little volume, now offered to the public as a supple. 
ment to Oxrexporrr’s New Meruon, is substantially the 
same with that which accompanies the Frankfort edition, bear 
ing the name of P. Gands as its author. Such alterations in 
the orthography as were found necessary to conform the Key 
to the standard adopted in the American edition of the Gram. 
mar, together with occasional corrections and additions in the 
text, are changes which the Editor deemed both proper and 
essential to be made. 

It is hoped that this book may prove a desirable companion, 
not only to instructors, but also to such learners as have not 
the opportunity of enjoying the permanent tuition of a com- 
petent master. That it may give additional value to the Gram- 
mar, of which it forms a part, and present still greater facilities 
for, and stronger inducements to, the study of a beautiful and 

useful language, is the earnest wish of 


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THE EDITOR 


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OF THE N 
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Ite. Erste Uebung. 


Haben Sie das Salz? — Ja, mein Herr, ich habe das Salz. 
— Haben Sie Ihr Salz? — Ich habe mein Salz. — Haben Sie 
den Tiſch? — Ich habe den Tiſch. — Haben Sie meinen Tiſch? 
—Ich habe Ihren Tiſch. — Haben Sie den Zucker? — Ich habe 
den Zucker. — Haben Sie Ihren Zucker? — Ich habe meinen Zu⸗ 


fer. — Haben Sie das Papier? — Ich habe das Papier. — Has 


ben Sie mein Papier? — Ich habe Ihr Papier. 


te. Zweite Uebung. 


Haben Sie den ſchönen Hut? — Ja, mein Herr, ich habe den 
ſchönen Hut. — Haben Sie meinen ſchlechten Hut? — Ich habe 
Ihren ſchlechten Hut. — Haben Sie das ſchlechte Salz? — Ich 
habe das ſchlechte Salz. — Haben Sie Ihr gutes Salz? — Ick, 
habe mein gutes Salz. — Welches Salz haben Sie? — Ich habe 
Ihr gutes Salz. — Welchen Zucker haben Sie? — Ich habe mei⸗ 
nen guten Zucker. — Haben Sie meinen guten Zucker? — Ich ha- 
be Ihren guten Zucker. — Welchen Tiſch haben Sie? -Ich habe 
den ſchönen Tiſch. — Haben Sie meinen ſchönen Tiſch? — Ich 
habe Ihren ſchönen Tiſch. — Welches Papier haben Sie? — Ich 
habe das ſchlechte Papier. — Haben Sie mein häßliches Papier? 
Ich habe Ihr häßliches Papier. — Welchen ſchlechten Hut haz 
ben Sie? — Ich habe meinen ſchlechten Hut. — Welches ſchöne 
Band haben Sie? — Ich habe Ihr ſchönes Band. 


Ste. Dritte Hebung 

Haben Sie den hölzernen Tiſch? — Nein, mein Herr, ich habe 
ihn nicht. — Welchen Tiſch haben Sie? — Ich habe den ſteiner⸗ 
nen Tiſch. — Haben Sie meinen goldenen Leuchter? — Ich habe 
ihn nicht. — Welchen Strumpf haben Sie? — Ich habe den fas 
denen Strumpf.“ — Haben Sie meinen leinenen Strumpf? —— 


* The adjective fäden is better expressed by leinen, meaning linnen or 
flaxen; fäden being but in few parts of Germany understood as such. 


6 


Ich habe Ihren leinener Strumpf nicht. — Welchen Rock haben 
Sie? — Ich habe meinen tuchenen Rock. — Welches Pferd haben 
Sie? — Ich habe das hölzerne Pferd. — Haben Sie meinen le⸗ 
dernen Schuh? — Ich habe ihn nicht. — Haben Sie das bleierne 
Pferd? — Ich habe es nicht. — Welches Holz haben Sie? — Ich 
habe Ihr gutes Holz. — Haben Sie mein gutes Gold? — Ich ha⸗ 
be es nicht. — Welches Gold haben Sie? — Ich habe das gute 
Gold. — Welchen Stein haben Sie? — Ich habe Ihren ſchönen 
Stein. — Welches Band haben Sie? — Ich habe Ihr goldenes 
Band. — Haben Sie meinen ſchönen Hund? — Ich habe ihn. — 
Haben Sie mein häßliches Pferd? — Ich habe es nicht. 


Ate. Vierte Uebung. 


Haben Sie den ledernen Koffer? — Ich habe den ledernen Kof⸗ 
fer nicht. — Haben Sie meinen hübſchen Koffer? — Ich habe Ih⸗ 
ren hübſchen Koffer nicht. — Welchen Koffer haben Sie? — Ich 
habe den hölzernen Koffer. — Haben Sie meinen alten Knopf? — 
Ich habe ihn nicht. — Welches Geld haben Sie? — Ich habe das 
gute Geld. — Welchen Käſe haben Sie? — Ich habe den alten 
Rafe. — Haben Sie etwas? — Ich habe etwas. — Haben Sie 
meinen großen Hund? — Ich habe ihn nicht. — Haben Sie Ihr 
gutes Gold? — Ich habe es. — Welchen Hund haben Sie? — 
Ich habe den Hund des Schneiders. (Ich habe des Schneiders 
Hund.) — Haben Sie den großen Hund des Nachbars? (des 
Nachbars großen Hund?) — Ich habe ihn nicht. — Haben Sie das 
goldene Band des Hundes? (des Hundes goldenes Band?) — 
Nein, ich habe es nicht. — Welchen Rock haben Sie? — Ich has 
be den guten Rock des Schneiders (des Schneiders guten Rock). 
— Haben Sie das gute Brod des Nachbars? (des Nachbars gu— 
tes Brod?) — Ich habe es nicht. — Haben Sie meines Schnei— 
ders goldenes Band? (das goldene Band meines Schneiders?) 
— Ich habe es. — Haben Sie das Band meines hübſchen Hun⸗ 
des? (meines hübſchen Hundes Band?) — Ich habe es nicht. 
— Haben Sie das gute Pferd des guten Bäckers? (des guten 
Bäckers gutes Pferd?) — Ich habe es. — Haben Sie das Pferd 
des guten Schneiders? (des guten Schneiders Pferd?) — Ich 
habe es nicht. — Sind Sie hungrig? — Ich bin hungrig. — Sind 
Sie ſchläferig? — Ich bin nicht ſchlaͤferig. — Welchen Leuchten 


J 
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24 
2 


7 


haben Sie? — Ich habe den goldenen Leuchter meines guten Bar 


ckers (meines guten Bäckers goldenen Leuchter). 


Ste. Fünkte Uebung. 


Haben Sie mein Buch? — Ich habe es nicht. — Welches Buch 
baben Sie? — Ich habe mein gutes Buch. — Haben Sie etwas 
Häßliches? — Ich habe nichts Häßliches. — Ich habe etwas Hüb⸗ 
ſches (Artiges). — Welchen Tiſch haben Sie? — Ich habe den 
des Bäckers. — Haben Sie des Bäckers oder des Nachbars 
Hund? Haben Sie den Hund des Bäckers oder den des Nach— 
bars?) — Ich habe den des Nachbars. — Was haben Sie? — 
Ich habe nichts. — Haben Sie den guten oder den ſchlechten Zu— 
cker? — Ich habe den guten. — Haben Sie des Nachbars gutes 
eder ſchlechtes Pferd? (Haben Sie das gute oder das ſchlechte 
Pferd des Nachbars?) — Ich habe das gute. — Haben Sie den 
goldenen oder den ſilbernen Leuchter? — Ich habe den filbernen - 


Leuchter. — Haben Sie das Papier meines Nachbars oder das 


meines Schneiders? — Ich habe das Ihres Schneiders. — Sind 
Sie hungrig oder durſtig? — Ich bin hungrig. — Sind Sie ſchlä⸗ 
ferig oder müde? — Ich bin müde. — Was haben Sie Hübſches? 
— Ich habe nichts Hübſches. — Haben Sie den ledernen Schuh? 
— Ich habe th nicht. 


Gte. Sechste Hebung. 


Haben Sie Ihr Tuch oder das meinige? (oder meines?) — 
Ich habe weder Ihres (das Ihrige) noch meines (das meinige). 
— Ich habe weder mein Brod noch das des Schneiders. — Ha— 
ben Sie meinen Stock oder den Ihrigen? (oder Ihren?) — Ich 
habe den meinigen (meinen). — Haben Sie den Schuh des 
Schuhmachers (des Schuhmachers Schuh) oder den des Kauf⸗ 
manns? — Ich habe weder den des Schuhmachers noch den des 
Kaufmanns. — Haben Sie den Rock meines Bruders? — Ich haz 
de ihn nicht. — Welches Papier haben Sie? — Ich habe das Sh- 
res Freundes. — Haben Sie meinen Hund oder den meines 


Freundes? — Ich habe den Ihres Freundes. — Haben Sie mei— 


nen leinenen Strumpf oder den meines Bruders? — Ich habe 


weder den Ib rigen (Ihren) noch den Ihres Bruders. — Haben 


8 


Sie das gute Brod meines guten Bäckers (meines guten Backers 
gutes Brod) oder das meines Freundes? — Ich habe weder das 
Ihres guten Bäckers noch das Ihres Freundes. — Welches Brod 
haben Sie? — Ich hobe das meinige (meines). — Welches Band 
haben Sie? — Ich habe Ihres (das Ihrige). — Haben Sie den 
guten oder den ſchlechten Käſe? — Ich habe weder den guten noch 
den ſchlechten. — Haben Sie etwas? — Ich habe nichts. — Haz 
ben Sie meinen hübſchen oder meinen häßlichen Hund? — Ich 
babe weder Ihren hübſchen noch Ihren häßlichen Hund. — Haben 
Sie den Stock meines Freundes? (meines Freundes Stock?) — 
Ich habe ihn nicht. — Sind Sie ſchläferig oder hungrig? — Ich 
bin weder ſchläferig noch hungrig. — Haben Sie das gute oder 
das ſchlechte Salz? — Ich habe weder das gute noch das ſchlechte. 
— Haben Sie mein Pferd oder das des Mannes? — Ich habe 
weder Ihres (das Ihrige) noch das des Mannes. — Was haben 
Sie? — Ich habe nichts Schönes. — Sind Sie müde? — Ich bin 
nicht müde. 


7te. Siebente Uebung. 


Ich habe weder des Bäckers Hund (den Hund des Bäckers) 
noch den meines Freundes. — Sind Sie ſchläferig? — Ich bin 
nicht ſchläferig. — Ich bin hungrig. — Sie find nicht hungrig. — 
Habe ich den Pfropf? — Nein, mein Herr, Sie haben ihn nicht. 
— Habe ich das Holz des Zimmermanns? (des Zimmermanns 
Holz?) — Sie haben es nicht. — Habe ich den guten Regenſchirm 
des Franzoſen? (des Franzoſen guten Regenſchirm?) — Sie ha⸗ 
ben ihn. — Habe ich den eiſernen Nagel des Zimmermanns oder 
den Ihrigen? (des Zimmermanns eiſernen Nagel oder Ihren?) 
— Sie haben meinen (den meinigen). — Sie haben weder den 
des Zimmermanns noch den meinigen (noch meinen). — Welchen 
Bleiſtift habe ich? — Sie haben den des Franzoſen. — Habe ich 
Ihren Fingerhut oder den des Schneiders? — Sie haben weder 
meinen (den meinigen) noch den des Schneiders. — Welchen Rez 
genſchirm habe ich? — Sie haben meinen guten Regenſchirm. — 
Habe ich den guten Honig des Franzoſen? (des Franzoſen guten 
Honig?) — Sie haben ihn nicht. — Welchen Zwieback habe ich? 
— Sie haben den meines guten Nachbars. — Haben Sie meinen 
Kaffee oder den meines Knaben? — Ich habe den Ihres guten 


9 


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Anaben. — Haben Sie Ihren Pfropfen oder meinen (den meint 
gen)? — Ich habe weder den Ihrigen noch den meinigen (weder 
Ihren noch meinen). — Was haben Sie? — Ich habe meines 
guten Bruders guten Bleiſtift (den guten Bleiſtift meines guten 
Bruders). — Habe ich Recht? — Sie haben Recht. — Habe ich 


Unrecht? — Sie haben nicht Unrecht. — Habe ich Recht oder Un⸗ 


recht? — Sie haben weder Recht noch Unrecht. — Sie ſind hun⸗ 
grig. — Sie find nicht ſchläferig. — Sie find weder hungrig noch 
durſtig. — Sie haben weder den guten Kaffee noch den guten 


Zucker. — Was habe ich? — Sie haben nichts. 


Ste. Achte Uebung. 


Iſt er durſtig oder hungrig? — Er tit weder durſtig noch hun⸗ 
grig. — Hat der Freund meinen Hut? — Er hat ihn. — Er hat 
ihn nicht. — Wer hat mein Schaf? — Ihr Freund hat es. — Wer 
hat meinen großen Sack? — Der Bäcker hat ihn. — Hat der 
Jüngling mein Buch? — Er hat es nicht. — Was hat er? — Er 
hat nichts. — Hat er den Hammer oder den Nagel? — Er hat 
weder den Hammer noch den Nagel. — Hat er meinen Regen⸗ 
ſchirm oder meinen Stock? — Er hat weder Ihren Regenſchirm 
noch Ihren Stock. — Hat er meinen Kaffee oder meinen Zucker? 
— Er hat weder Ihren Kaffee noch Ihren Zucker; er hat Ihren 
Honig. — Hat er den Zwieback meines Bruders (meines Bruders 
Zwieback) oder den des Franzoſen? — Er hat weder den Ihres 
Bruders noch den des Franzoſen; er hat den des guten Knaben. 
— Welches Schiff hat er? — Er hat mein gutes Schiff. — Hat er 
das Schaf oder den Hammel? | 


Ste. Neunte Uebung. 


Hat der junge Mann mein Meſſer oder das des Malers? — 
Er hat weder Ihres (das Ihrige) noch das des Malers. — Wer 
hat den ſchönen Hund meines Bruders? (meines Bruders ſchö— 
nen Hund?) — Ihr Freund hat ihn. — Was hat mein Freund? 
— Er hat des Bäckers gutes Brod (das gute Brod des Bäckers). 
— Er hat das gute Huhn des guten Nachbars (des guten Nach— 
bars gutes Huhn). — Was haben Sie? — Ich habe nichts. — 
Haben 15 meinen Sack oder Ihren (den Ihrigen)? — Ich habe 


— 


10 


ben Ihres Freundes. — Habe ich Ihr gutes. Meſſer ? — Sie ha⸗ 


ben es. — Sie haben es nicht. — Hat es der Jüngling? — Er 
hat es nicht. — Was hat er? — Er hat etwas Gutes. — Er hat 
nichts Schlechtes. — Hat er etwas? — Er hat nichts. — Iſt er 
ſchläferig? — Er iſt nicht ſchläferig. — Er iſt hungrig. — Wer if 
hungrig? — Der junge Mann iſt hungrig. — Ihr Freund iſt hun⸗ 
grig. — Ihres Bruders Knabe (der Knabe Ihres Bruders) iſt 
hungrig. — Meines Schuhmachers Bruder (der Bruder meines 
Schuhmachers) iſt hungrig. — Meines guten Schneiders Knabe 
(der Knabe meines guten Schneiders) iſt durſtig. — Welcher 
Mann hat mein Buch? — Der große Mann hat es. — Welcher 
Mann hat mein Pferd? — Ihr Freund hat es. — Er hat Ihren 
guten Kafe. — Hat er ihn? — Ja, mein Herr, er hat ihn. 


10te. Sehnte Uebung. 


Haben Sie den Ochſen des Bauern oder den des Kochs? — 
Ich habe weder den des Bauern noch den des Kochs. — Hat der 
Bauer ſeinen Reis? — Er hat ihn. — Haben Sie ihn? — Ich 
habe ibn nicht. — Hat ſein Knabe den Beſen des Bedienten? f 
(des Bedienten Beſen?) — Er hat ihn. — Wer hat den Bleiſtift 
des Knaben? (des Knaben Bleiſtift?) — Niemand hat ihn. — Hat 
Ihr Bruder meinen Stock oder den des Malers? — Er hat we⸗ 
der Ihren (den Ihrigen) noch den des Malers; er hat den feiniz 
gen. — Hat er das gute oder das ſchlechte Geld? — Er hat we⸗ 
der das gute noch das ſchlechte. — Hat er das hölzerne oder das 
bleierne Pferd? — Er hat weder das hölzerne noch das bleierne 
Pferd. — Was hat er Gutes? — Er hat meinen guten Honig. — 
Hat meines Nachbars Knabe (der Knabe meines Nachbars) mein 
Buch? — Er hat es nicht. — Welches Buch hat er? — Er hat fein 
ſchönes Buch. — Hat er mein Buch oder das ſeinige? — Er hat 
das ſeinige. — Wer hat meinen goldenen Knopf? — Niemand hat 
ihn. — Hat Jemand meinen leinenen Strumpf? — Niemand hat 


ihn. 


Hite. Elfte Uebung. 


Welches Schiff hat der Kaufmann 2 — Er hat das ſeinige (ſei⸗ 
nes). — Welches Pferd hat mein Freund? — Er hat meines (das 
meinige). — Hat er ſeinen Hund? — Er hat ihn nicht. — Wen 


: 11 

bat ſeinen Hund? — Niemand hat ihn. — Wer hat meines Brus 
ders Regenſchirm? (den Regenſchirm meines Bruders?) — Je- 
mand hat ihn. — Welchen Beſen hat der Bediente? — Er hat den 
ſeinigen. — Iſt Jemand hungrig? — Niemand iſt hungrig. — Iſt 
Jemand ſchläferig? — Niemand iſt ſchläferig. — Iſt Jemand mü⸗ 
de? — Niemand iſt müde. — Wer hat Recht? — Niemand hat 
Recht. — Habe ich ſeinen Zwieback? — Sie haben ihn nicht. — 
Habe ich ſeines guten Bruders Ochſen? (den Ochſen ſeines guten 
Bruders?) — Sie haben ihn nicht. — Welches Huhn habe ich? — 
Sie haben ſeines (das feinige). — Hat Jemand Unrecht? — Nie⸗ 
mand hat Unrecht. 


12te. Swölkte Uebung. 


Welches Heu hat der Fremde? — Er hat jenes des Bauern. — 
Hat dieſer Matroſe meinen Spiegel? — Er hat ihn nicht. — Ha⸗ 
ben Sie dieſes oder jenes Licht? — Ich habe dieſes. — Haben Sie 
das Heu meines Gartens oder das des Ihrigen? — Ich habe we— 
der das Ihres Gartens noch das des meinigen, ſondern das des 
Fremden. — Welchen Handſchuh haben Sie? — Ich habe ſeinen 
Handſchuh. — Welchen Stuhl hat der Fremde? — Er hat den feiz 
nigen. — Wer hat mein gutes Licht? — Dieſer Mann hat es. — 
Wer hat dieſen Spiegel? — Dieſer Fremde hat ihn. — Was hat 
Ihr Bedienter? — Er hat den Baum dieſes Gartens. — Hat er 
das Buch dieſes Mannes? (dieſes Mannes Buch?) — Er hat 
nicht das Buch dieſes Mannes, ſondern das dieſes Knaben. — 
Welchen Ochſen hat dieſer Bauer? — Er hat den Ihres Nachbars. 

— Habe ich Ihren Brief oder den ſeinigen? — Sie haben weder 
meinen noch ſeinen (den meinigen noch den ſeinigen), ſondern den 
Ihres Freundes. — Haben Sie dieſes Pferdes Heu? (das Heu 
dieſes Pferdes?) — Ich habe nicht fein Heu, ſondern fein Hufei⸗ 
ſen. — Hat Ihr Bruder mein Billet oder das ſeinige? — Er hat 
das des Matroſen. — Hat dieſer Fremde meinen Handſchuh oder 
den ſeinigen? (oder ſeinen?) — Er hat weder den Ihrigen noch 
den ſeinigen (weder Ihren noch ſeinen), ſondern den ſeines Freuns 
des. — Sind Sie hungrig oder durſtig? — Ich bin weder hungrig 
noch durſtig, ſondern ſchläferig. — Iſt er ſchläferig oder hungrig? 
— Er iſt weder ſchläferig noch hungrig, ſondern müde. — Habe 
ich Recht oder Unrecht? — Sie haben weder Recht noch Unrecht, 


1 12 


aber Ihr guter Knabe hat Unrecht. — Habe ich das gute oder das 
ſchlechte Meſſer? — Sie haben weder das gute noch das ſchlechte, 
fondern das häßliche. — Was habe ich? — Sie haben nichts Gus 
tes, ſondern etwas Schlechtes. — Wer hat meinen Eſel? — Der 
Bauer hat ihn. 


13te. Dreizehnte Uebung. 


Haben Sie den Garten, welchen ich habe? — Ich habe nicht 
den, welchen Sie haben. — Welchen Spiegel haben Sie? — Ich 
habe den, welchen (denjenigen, den) Ihr Bruder hat. — Hat er 
das Buch, welches Ihr Freund hat? (das Ihr Freund hat?) — 
Er hat nicht das, welches (dasjenige, das) mein Freund hat. — 
Welches Licht hat er? — Er hat das ſeines Nachbars. — Er hat 

dasjenige, welches ich habe. — Hat er dieſen oder jenen Baum? — 
Er hat weder dieſen noch jenen, ſondern denjenigen (den), welchen 
ich habe. — Welchen Eſel hat der Mann? — Er hat denjenigen 
(den), welchen dieſer Knabe hat. — Hat der Fremde Ihren Stuhl 
oder meinen? (den meinigen?) — Er hat weder den Ihrigen noch 
den meinigen (Ihren noch meinen), ſondern er hat den guten Stuhl 
ſeines Freundes (ſeines Freundes guten Stuhl). — Haben Sie 
den Handſchuh, den (welchen) ich habe, oder denjenigen, den (den, 
welchen) mein Schneider hat? — Ich habe weder den, welchen 
Sie haben, noch denjenigen, den Ihr Schneider hat, ſondern den 
meinigen. — Hat Ihr Schuhmacher meinen ſchönen Schuh oder 
denjenigen (den) ſeines Knaben? — Er hat weder den Ihrigen 
(Ihren), noch den ſeines Knaben, fondern denjenigen (den) des gue 
ten Fremden. — Welches Haus hat der Bäcker? — Er hat weder 
Ihres noch meines (das Ihrige noch das meinige), ſondern das 
ſeines guten Bruders. — Welchen Wagen habe ich? — Habe ich 
den meinigen (meinen) oder den des Bauern? — Sie haben wee 
der den Ihrigen noch den des Bauern, Sie haben denjenigen, den 
(den, welchen) ich habe. — Haben Sie meinen ſchönen Wagen? 
— Ich habe ihn nicht, ſondern der Franzoſe hat ihn. — Was hat 
der Franzoſe? —Er hat nichts. — Was hat der Schuhmacher? —- 
Er hat etwas Schönes. — Was hat er Schönes? — Er hat fei. 
nen ſchönen Schuh. — Hat der Schuhmacher Recht? — Er hat 
nicht Unrecht; aber ſein Nachbar, der Bäcker, hat Recht. — Ill 
Ihr Pferd hungrig? — Es iſt nicht hungrig, ſondern durſtig. — 


13 
Haben Sie das Heu meines Eſels oder das Ihrige? (meines Eſels 
Heu oder Ihres?) — Ich habe das, welches mein Bruder hat. — 
Hat Ihr Freund däſſelbe (das nämliche) Pferd, welches mein Bru— 
der hat? — Er hat nicht daſſelbe (das nämliche) Pferd, ſondern 
denſelben (den nämlichen) Rock. — Hat er (derſelbe) meinen Re⸗ 
genſchirm? — Er hat ihn nicht. 


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1Ate. Vierzehnte Uebung. 


Haben Sie die Tiſche? — Ja, mein Herr, ich habe die Tiſche. 

— Haben Sie meine Tiſche? — Nein, mein Herr, ich habe Ihre 
Tiſche nicht. — Habe ich Ihre Knöpfe! ? — Sie haben meine Knö⸗ 
pfe. — Habe ich Ihre ſchönen Häuſer? — Sie haben meine ſchöͤ— 
nen Häuſer. — Hat der Schneider die Knöpfe? — Er hat nicht 
die Knöpfe, ſondern die Fäden. — Hat Ihr Schneider meine gu- 

ten Knöpfe? — Mein Schneider hat Ihre guten goldenen Knöpfe. 

— Was hat der Knabe? — Er hat die goldenen Fäden. — Hat er 
meine goldenen oder meine ſilbernen Fäden? — Er hat weder Shs 

re goldenen noch ſilbernen Fäden. — Hat der Franzoſe die ſchönen 
Häuſer oder die guten Zettel (Billette)? — Er hat weder die ſchö— 

nen Häuſer noch die guten Zettel (Billette). — Was hat er? — Er 

Jat ſeine guten Freunde. — Hat dieſer Mann meine ſchönen Re⸗ 
genſchirme? — Er hat nicht Ihre ſchönen Regenſchirme, ſondern 
Ihre guten Röcke. — Hat Jemand meine guten Briefe? — Nie⸗ 
mand hat Ihre guten Briefe. — Hat der Sohn des Schneiders 
(des Schneiders Sohn) meine guten Meſſer oder meine guten 
Fingerhüte? — Er hat weder Ihre guten Meſſer noch Ihre guten 
Fingerhüte, ſondern die häßlichen Röcke der großen Knaben des 
Fremden. — Habe ich die guten Bänder Ihres Freundes? (Ih⸗ 

res Freundes gute Bänder?) — Sie haben nicht meines Freun⸗ 
des gute Bänder (die guten Bänder meines Freundes), ſondern 
den ſchönen Wagen meines Nachbars (meines Nachbars ſchönen 
Wagen). — Hat Ihr Freund die hübſchen Stöcke des Schuhma⸗ 
chers, oder die huͤbſchen Hunde meines guten Schneiders? (des 
Schuhmachers hübſche Stöcke oder meines guten Schneiders hüb— 
ſche Hunde?) — Mein Freund hat die ſchönen Bücher meines gu- 

ten Schuhmachers (meines guten Schuhmachers ſchöne Bücher); 
aber er hat weder des Schuhmachers hübſche Stöcke, noch Ihres 
guten Schneiders hübſche Hunde. — Hat Ihr Nachbar Recht odes 


14 f 
Unrecht? — Er hat weder Recht noch Unrecht. — Iſt er rurſtig 
oder hungrig? — Er iſt weder durſtig noch hungrig. 8 


Bote. Fünkzehnte Uebung. 


Haben Sie dieſe oder jene Pferde? — Ich habe nicht dieſe, fon. 
dern jene. — Haben Sie die Röcke der Franzoſen oder die der 
Engländer? — Ich habe nicht die der Franzoſen, ſondern (die) 
diejenigen der Engländer. — Haben Sie die hübſchen Schafe der 
Türken oder die der Spanier? — Ich habe weder die der Türken 
noch die der Spanier, ſondern die meines Bruders. — Hat Ihr 
Bruder die ſchönen Eſel der Spanier oder (die) diejenigen der 
Italiener? — Er hat weder die der Spanier noch (die) diejenigen 
der Italiener, ſondern er hat die ſchönen Eſel der Franzoſen. — 
Welche Ochſen hat Ihr Bruder? — Er hat die der Deutſchen. — 
Hat Ihr Freund meine großen Briefe oder die der Deutſchen? — 
Er hat weder dieſe noch jene. — Welche Briefe hat er? — Er hat 
die kleinen Briefe, welche Sie haben. — Habe ich dieſe oder jene 
Häuſer? — Sie haben weder dieſe noch jene. — Welche Haufer 
habe ich? — Sie haben die der Engländer. — Hat Jemand des 
großen Schneiders goldene Knöpfe? (die goldenen Knöpfe des gro⸗ 
ßen Schneiders?) — Niemand hat die goldenen Knöpfe des 
Schneiders, aber Jemand hat die Ihres Freundes. 


EGte. Zechzehnte Kebung. 


Habe ich die Billette der Fremden oder die meines- Knaben? — 
Sie haben weder die der Fremden noch die Ihres Knaben, ſon— 
dern die der großen Türken. — Hat der Türke mein ſchönes Pferd? 
— Er hat es nicht. — Welches Pferd hat er? — Er hat das ſei⸗ 
nige. — Hat Ihr Nachbar mein Huhn oder mein Schaf? — Mein 
Nachbar hat weder Ihr Huhn noch Ihr Schaf. — Was hat er? — 
Er hat nichts Gutes. — Haben Sie nichts Schönes? — Ich habe 
nichts Schönes. —Sind Sie müde? — Ich bin nicht müde. — 
Welchen Reis hat Ihr Freund? — Er hat den ſeines Kaufmanns. 
— Welchen Zucker hat er? — Er hat den, welchen ich habe. - 
Hat er den guten Kaffee Ihres Kaufmanns oder den des meini- 
gen? — Er hat weder den des Ihrigen noch den des meinigen; er 
bat den ſeinigen (ſeinen). — Welche Schiffe hat der Franzoſe? — 


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15 


3 Er hat die Schiffe der Engländer. — Welche Häuſer hat ver Spar 3 


nier? —Er hat diefelben (die nämlichen), welche Sie haben. — 
Hat er meine guten Meſſer? — Er hat Ihre guten Meſſer. z— 


HOat er die leinenen Strümpfe, welche ich habe? — Er hat nicht 


dieſelben (die nämlichen), welche (die) Sie haben, ſondern die feis 
nes Bruders. 


17te. Siebenzehnte Uebung. 


Haben Sie meine guten Kämme? — Ich habe fie. — Haben 
Sie die guten Pferde der Engländer? — Ich habe ſie nicht. — 
Welche Beſen haben Sie? — Ich habe die der Fremden. — Ha⸗ 
ben Sie meine Röcke oder die meiner Freunde? — Ich habe we— 


der die Ihrigen noch die Ihrer Freunde. — Haben Sie meine 


oder ſeine? (die meinigen oder die ſeinigen?) — Ich habe die ſei— 
nigen. — Hat der Italiener die guten Käſe, welche Sie haben? — 
Er hat nicht (die) diejenigen, welche ich habe, ſondern die, welche 
Sie haben. — Hat Ihr Knabe meine guten Bleiſtifte! — Er hat 
fie. — Dat er die Nägel des Zimmermanns! — Er hat ſie nicht. 
— Was hat er! — Er hat ſeine eiſernen Nägel. — Hat Jemand 
die Fingerhüte der Schneider? — Niemand hat ſie. — Wer hat 
die Schiffe der Spanier! — Die Engländer haben ſie. — Haben 
die Engländer dieſe oder jene Schiffe! — Die Engländer haben 
ihre Schiffe. — Haben Ihre Brüder meine Meſſer oder thre? (die 
ihrigen !) — Meine Brüder haben weder Ihre Meſſer noch die 


ihrigen. — Habe ich Ihre Hühner oder die Ihrer Köche? — Sie 


haben weder die meinigen noch die meiner Köche. — Welche Hüh— 


ner habe ich! — Sie haben die des guten Bauern. — Wer hat 


meine Odfen? — Ihre Bedienten haben ſie. — Haben fie die 
Deutſchen! — Die Deutſchen haben ſie nicht, ſondern die Türken 


haben ſie. — Wer hat meinen hölzernen Tiſch? — Ihre Knaben 


haben ihn. — Wer hat mein gutes Brod — Ihre Freunde haz 
ben es. 


ESte. Achtzehnte Uebung. 


Haben Sie Zucker? — Ich habe welchen. — Haben Sie guten 
Kaffee! — Ich babe welchen. — Haben Sie Salz? — Ich habe 
welches. — Habe ich gutes Salz! — Sie haben welches. — Habe 


ich Schuhe! — Sie haben welche. — Habe ich hübſche Hunde! — 


16 


Sie haben welche. — Hat der Mann guten Honig! — Er hal 
welchen. — Was hat der Mann! — Er hat gutes Brod. — Was 
hat der Schuhmacher? — Er hat hübſche Schuhe. — Hat der 
Matroſe Zwiebacke? — Er hat welche. — Hat Ihr Freund gute 
Bleiſtifte? — Er hat welche. — Haben Sie guten oder ſchlechten 
Kaffee? — Ich habe guten. — Haben Sie gutes oder ſchlechtes 
Holz? — Ich habe gutes. — Habe ich gute oder ſchlechte Ochſen! 
— Sie haben ſchlechte. — Hat Ihr Bruder guten oder ſchlechten 
Käſe! — Er hat weder guten noch ſchlechten. — Was hat er Gu⸗ 

tes? — Er hat gute Freunde. — Wer hat Tuch? — Mein Nach⸗ 
bar hat welches. — Wer hat Geld! — Die Franzoſen haben wel⸗ 
ches. — Wer hat Gold? — Die Engländer haben welches. —-Wer 
hat gute Pferde! — Die Deutſchen haben welche. — Wer hat gu⸗ 
tes Heu! — Dieſer Eſel hat welches. — Wer hat gutes Brod? — 
Dieſer Spanier hat welches. — Wer hat gute Bücher? — Dieſe 
Franzoſen haben welche. — Wer hat gute Schiffe? — Jene Eng⸗ 
länder haben welche! — Hat Jemand Wein? — Niemand hat 
welchen. — Hat der Italiener ſchöne oder häßliche Pferde! — Er 
hat häßliche. — Haben Sie hölzerne oder ſteinerne Tiſche! — Ich 
habe weder hölzerne noch ſteinerne. — Hat Ihr Knabe die ſchönen 


Bücher des meinigen! — Er hat nicht die (diejenigen) Ihres Kna⸗ 


ben, ſondern ſeine (die ſeinigen). — Hat er gute leinene Strüm⸗ 
pfe? — Er hat welche. — Was hat der Türke? — Er hat nichts. 


19e. Nennzehnte Uebung. 


Hat der Amerikaner gutes Geld? — Er hat welches. — Haben 
die Holländer guten Kafe? — Ja, mein Herr, die Hollander haz 
ben welchen. — Hat der Ruſſe keinen Käſe! — Er hat keinen. — 
Haben Sie gute Strümpfe! — Ich habe welche. — Haben Sie 
guten oder ſchlechten Honig? — Ich habe guten. — Haben Sie 
guten Kaffee? — Ich habe keinen. — Haben Sie ſchlechten Kaf— 
fee? — Ich habe welchen. — Hat der Irländer guten Wein? — 
Er hat keinen. — Hat er gutes Waſſer? — Er hat welches. — 
Hat der Schottländer gutes Salz? — Er hat keins. — Was hat 
der Holländer?! — Er hat gute Schiffe. — Habe ich Brod? — 
Sie haben keins. — Habe ich gute Freunde! — Sie haben keine. 
— Wer hat gute Freunde! — Der Franzoſe hat welche. — Hat 
Ihr Bedienter Röcke oder Beſen! — Er hat gute Beſen, aber 


17 


feine Röcke. — Hat Jemand Heu! — Jemand hat welches. — 
Wer hat welches? — Mein Bedienter hat welches. — Hat diefer 
Mann Brod! — Er hat keins. — Wer hat gute Schuhe! — 
Mein guter Schuhmacher hat welche. — Haben Sie die guten 
Hüte der Ruſſen oder die der Holländer? — Ich habe weder die 
(diejenigen) der Ruſſen noch die der Holländer; ich habe die der 
Irländer. — Welche Säcke hat Ihr Freund? — Er hat die guten 
Säcke der Kaufleute. — Hat Ihr Knabe die guten Hämmer der 
Zimmerleute? — Nein, er hat ſie nicht. — Hat dieſer kleine Kna⸗ 
be Zucker? — Er hat keinen. — Hat der Bruder Ihres Freundes 
gute Kämme? — Der Bruder meines Freundes hat keine, aber ich 
habe welche. — Wer hat gute hölzerne Stühle? — Niemand hat 
welche. 


20te. Swanzigste Uebung. 


Haben Sie einen guten Bedienten! — Ich habe einen. — Hat 
Ihr Hutmacher ein ſchönes Haus! — Er hat (deren) zwei. — Haz 
be ich ein hübſches goldenes Band! — Sie haben eins. — Was 
hat der Tiſchler! — Er hat ſchöne Tiſche. — Hat er einen ſchönen 
runden Tiſch?! — Er hat einen. — Hat der Bäcker einen großen 
Spiegel? — Er hat einen. — Hat der Schottländer die Freunde, 

welche ich habe! — Er hat nicht dieſelben, welche (die nämlichen, 
die) Sie haben, aber er hat gute Freunde. — Hat er Ihre guten 
Bücher! — Er hat ſie. — Habe ich Ihre guten Hämmer! — Sie 
haben fie nicht, aber (ſondern) Sie haben Ihre guten eiſernen Nä⸗ 
gel. — Hat dieſer Hutmacher meinen guten Hut? — Er hat nicht 
Ihren (den Ihrigen), ſondern den ſeinigen. — Habe ich meine gu- 
ten Schuhe! — Sie haben nicht die Ihrigen; Sie haben ſeine. — 
Wer hat die meinigen (meine)? — Jemand hat fie. — Hat Jemand 
zwei Briefe! — Der Bruder meines Nachbars (meines Nachbars 
Bruder) hat (deren) drei. — Hat Ihr Koch zwei Schafe! — Er 
hat vier. — Hat er ſechs gute Hühner! — Er hat drei gute und 
ſieben ſchlechte. — Hat der Kaufmann guten Wein? — Er hat 
welchen. — Hat der Schneider gute Röcke? — Er hat keine. — 
Hat der Bäcker gutes Brod? — Er hat welches. — Was hat der 
Zimmermann! — Er hat gute Nägel. — Was hat Ihr Kaufmann! 
— Er hat gute Bleiſtifte, guten Kaffee, guten Honig und gute 
Zwiebacke. — Wer hat gutes Cifen? — Mein guter Freund hat 


* — 
— 


18 Raia ce 4 
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} 


welches. —Habe ich Recht oder Unrecht? — Sie haben Unrecht. 
Iſt Jemand ſchläferig! — Der Schuhmacher iſt ſchläferig und dur. 
ftig. — Iſt er müde! — Er iſt nicht müde. — Hat Ihr Bedienter 
die Gläſer unſerer Freunde? — Er hat nicht die Ihrer Freunde, 
ſondern die ſeiner großen Kaufleute. — Hat er meinen hölzernen 
Stuhl? — Er hat nicht den Ihrigen, ſondern den ſeines Knaben. 


— Sind Sie durſtig? — Ich bin nicht durſtig, aber ſehr hungrig 


Ich habe keinen Durſt, aber großen Hunger). 


lte. Ein und zwanzigste Uebung. 


Wie viel Freunde haben Sie? — Ich habe zwei gute Freunde. 
— Haben Sie acht gute Koffer?! — Ich habe deren neun. — Hat 
Ihr Freund zehn gute Beſen! — Er hat deren nur drei. — Hat 
er zwei gute Schiffe! — Er hat nur eins. — Wie viel Hämmer 
hat der Zimmermann! —Er hat nur vier. — Wie viel Schuhe 
hat der Schuhmacher? — Er hat zehn. — Hat der junge Mann 
zehn gute Bücher? — Er hat nur fünf. — Hat der Maler ſieben 
gute Regenſchirme! — Er hat nicht ſieben, ſondern einen. — Wie 
viel Pfropfen habe ich! — Sie haben nur drei. — Hat Ihr Nach⸗ 
bar unſer gutes Brod! — Er hat nicht das unſrige, ſondern das 
feines Bruders. — Hat unſer Pferd Heu! — Es hat welches. — 
Hat der Freund unſres Schneiders gute Knöpfe! — Er hat wel⸗ 
che. — Hat er goldene Knöpfe? — Er hat keine goldene, fondern 
ſilberne. — Wie viel Ochſen hat unſer Bruder! — Er hat keine 
Ochſen. — Wie viel Röcke hat der junge Mann unſerer Nachbarn! 
— Der junge Mann unſerer Nachbarn hat nur einen Rock, aber 
der Ihrer Freunde hat deren drei. — Hat er unſere guten Häm⸗ 
mel! — Er hat fie. — Habe ich die ſeinigen? — Sie haben nicht 
feine, ſondern die unſrigen. — Wie viel gute Cammel babe ich! 
— Sie haben deren neun. 


22te. Zwei und zwanzigste Uebung 


Wer hat unſere ſilbernen Leuchter! — Der Knabe unſres Kauf—⸗ 
manns hat ſie. — Hat er unſre großen Vögel! — Er hat nicht die 
unſrigen, ſondern diejenigen des großen Irländers. — Hat der 
Irländer große Augen! — Er hat große Augen und große Füße. 

—Wer hat große leinene Strümpfe? — Der Spanier hat welche 


10 
— Hat er Kafe? — Er hat keinen. — Hat er Getreide! — Er 


hat welches. — Was für Getreide hat er! — Er hat gutes Ges 
treide. — Was für Reis hat unſer Koch! — Er hat guten Reis. 


— Was für Bleiſtifte hat unſer Kaufmann! — Er hat gute Blei⸗ 


ſtifte. — Hat unſer Bäcker gutes Brod? — Er hat gutes Brod 


und guten Wein. 


23te. Drei und zwanzigste Uebung. 


Wer hat Durſt? (wer iſt durſtig?) — Niemand iſt durſtig, aber 
der Freund unſres Nachbars iſt ſchläferig. — Wer hat unſre eiſer⸗ 
nen Meſſer! — Der Schotte (Schottländer) hat fie. — Hat er 
fie? — Er hat fie. — Was für Freunde haben Sie? — Ich habe 
gute Freunde. — Hat der Freund unſrer Engländer Recht? — 
Er hat weder Recht noch Unrecht. — Hat er gute kleine Vögel 
und gute kleine Schafe! — Er hat weder Vögel noch Schafe. — 
Was hat der Italiener! — Er hat nichts. — Hat der Knabe un⸗ 
ſres Schneiders etwas Schönes! — Er hat nichts Schönes, ſon⸗ 
dern etwas Häßliches. — Was hat er Häßliches! — Er hat einen 


häßlichen Hund. — Hat er ein häßliches Pferd? — Er hat kein 


Pferd. — Was hat unſer junger Freund! — Er hat nichts. — 
Hat er ein gutes Buch! — Er hat eins. — Hat er gutes Salz? — 
Er hat keins. 


2 Ate. Vier nnd zwanzigste Uebung. 


Haben Sie viel Kaffee! — Ich habe (deſſen) nur wenig. — 
Hat Ihr Freund viel Waſſer? — Er hat (ſehr) viel. — Hat der 
Fremde viel Getreide? — Er hat nicht viel. — Was hat der 
Amerikaner! — Er hat viel Zucker. — Was hat der Ruſſe! — 
Er hat viel Salz. — Haben wir viel Reis! — Wir haben nur we⸗ 
nig. — Was haben wir? — Wir haben viel Wein, viel Waſſer 
und viel Freunde. — Haben wir Gold? — Wir haben (deſſen) nur 
wenig, aber genug. — Haben Sie viel Knaben? — Wir haben ih⸗ 
rer nur wenige. — Hat unſer Nachbar viel Heu! — Er hat genug 
— Hat der Holländer viel Kafe? — Er hat (deſſen) (ſehr) viel. 
— Hat dieſer Mann Muth? — Er hat keinen. — Hat dieſer Frem⸗ 
de Geld? — Er hat (deſſen) nicht (ſehr) viel, aber genug. — Hat 
der Knabe des Malers Lichte! — Er hat deren (welche). 


20 


Z5te. Fünk und zwanzigste Uebung. 
Haben wir gute Briefe? — Wir haben deren (welche). — Wie 


haben keine. — Hat der Tiſchler gutes Brod? — Er hat welches. 


— Er hat keins. — Hat er guten Honig? — Er hat keinen. — 


Hat der Engländer ein gutes Pferd? — Er hat eins. — Was ha⸗ 


ben wir! — Wir haben gute Pferde. — Wer hat ein ſchönes 


Haus! — Der Deutſche hat eins. — Hat der Italiener viel huͤb⸗ f 


ſche Spiegel! — Er hat deren ſehr viele, aber er hat nur wenig 
Getreide. — Hat mein guter Nachbar das nämliche Pferd, das 


(welches) Sie haben? — Er hat nicht daſſelbe Pferd, ſondern den 
nämlichen Wagen. —Hat der Türke dieſelben Schiffe, welche (die) 


wir haben? — Er hat nicht dieſelben, er hat die der Ruſſen. 


Z2G1e. Sechs und zwanzigste Uebung. 


Wie viel Bediente haben wir! — Wir haben nur einen; aber 
7 


unfre Brüder haben ihrer drei. — Was für Meſſer haben Sie! 
— Wir haben eiſerne Meſſer. — Was für einen Sack hat der 
Bauer? — Er hat einen leinenen Sack. — Hat der junge Mann 
unſre großen Briefe? — Er hat fie nicht. — Wer hat unfre hüb—⸗ 
ſchen Billette! — Der Vater des Matroſen hat ſie. — Hat der 
Zimmermann ſeine Nägel! — Der Zimmermann hat feine eifer. 
nen Nägel und der Hutmacher ſeine papierenen Hüte. — Hat der 
Maler ſchöne Garten? — Er hat welche, aber fein Bruder hat 
keine. — Haben Sie viel Glafer ? — Wir haben deren nur wenige. 
— Haben Sie Wein genug?! — Wir haben deſſen genug. — Hat 
Jemand meine Beſen! — Niemand hat fie. — Hat der Freund 
Ihres Hutmachers unſre Kämme oder die Ihrigen! — Er hat wes 
der Ihre noch unſre, er hat die ſeinigen. — Hat Ihr Knabe mei⸗ 
nen Zettel (mein Billet) oder den Ihrigen (das Ihrige?) — Er 
bat den (das) ſeines Bruders. — Haben Sie meinen Stock! — 
Ich habe nicht den Ihrigen, ſondern den des Kaufmanns. — Ha⸗ 


sen Sie meine Handſchuhe! — Ich habe nicht die Ihrigen, fom ⸗ 


dern die meines guten Nachbars. 


27te. Sieben und zwanzigste Uebung. 


Haben Sie einige Meſſer? — Ich habe einige. — Haben Sie 
_otel Hämmel? — Ich habe nur etliche. — Hat der Freund des gro. 


* 
Fe 
1 
ir 


he 


21 


ßen Malers viel Spiegel? — Er hat nur einige. — Haben Sie 


etliche Gulden? — Ich habe einige. — Wie viel Gulden haben 


Sie? — Ich habe zehn. — Wie viel Kreuzer hat Ihr Bedienter? 


— Er hat nicht viele, er hat (deren) nur zwei. — Haben die 


Männer die ſchönen Glafer der Italiener? — Die Männer has 
ben fie nicht, aber wir haben ſie. — Was haben wir? — We ha⸗ 


3 ben viel Geld. — Haben Sie den Wagen des Holländers oder 


den des Deutſchen? — Ich habe weder den einen noch den andern. 
— Hat der Knabe des Bauern den ſchönen oder den häßl'chen 
Brief? — Er hat weder den einen noch den andern. — Hat er 
die Handſchuhe des Kaufmanns oder die ſeines Bruders? — Er 
hat weder die einen noch die andern. — Welche Handſchuhe hat 
er? — Er hat die ſeinigen. — Haben wir die Pferde der Englän⸗ 
der oder die der Deutſchen? — Wir haben weder die einen noch 


die andern. — Haben wir die Regenſchirme der Spanier? — 


Wir haben fie nicht, die Amerikaner haben fie. — Haben Sie viel 
Pfeffer? — Ich habe nur ein wenig, aber genug. — Haben Sie 


viel Eſſig? — Ich habe nur wenig. — Haben die Ruſſen viel 


Fleiſch? — Die Ruſſen haben ſehr viel, aber die Türken haben 
nur wenig. — Haben Sie keinen andern Pfeffer? — Ich habe 
keinen andern. — Habe ich kein anderes Bier? — Sie haben kein 
anderes. — Haben wir keine andere guten Freunde? — Wir ha⸗ 
ben keine andere. — Hat der Matroſe viel Hemden? — Er hat 


nicht viele, er hat deren nur zwei. — Haben Sie ein hölzernes 


Bein? — Ich habe kein hölzernes Bein, aber ein gutes Herz. — 
Hat dieſer Mann einen guten Kopf? — Er hat einen guten Kopf 
und ein gutes Herz. — Wie viel Arme hat dieſer Knabe? — Er 
hat nur einen, der andere iſt von Holz. — Was für einen Kopf 
hat Ihr Knabe? — Er hat einen guten Kopf. 


28Ste. Acht und zwanzigste Hebung. 


Welchen Band haben Sie? — Ich habe den erſten. — Haben 
Sie den zweiten Band meines Werks? — Ich habe ihn. — Haben 
Sie das dritte oder das vierte Buch? — Ich habe weder das eine 
noch das andere. — Haben wir den fünften oder den ſechsten 
Band? — Wir haben weder den einen noch den andern. — Wel⸗ 
che Bände haben wir? — Wir haben den ſiebenten. — Den wie⸗ 
dielſten (des Monats) haben wir? — Wir haben den achten. — 


Haben wir nicht den elften? — Rein, wir haben den zehnten. — 
Haben die Spanier viel Thaler? — Die Spanier haben deren 
nur wenige; aber die Engländer haben ſehr viele. — Wer hat 
unſere Thaler? — Die Franzoſen haben ſie. — Hat der Jüngling 
viel Kopf? — Er hat nicht viel Kopf, aber viel Muth. — Wie 
viel Arme hat der Mann? — Er hat zwei. 


29te. Nenn und zwanzigste Uebung. 


Haben Sie die Thaler der Franzoſen oder die der Engländer? 
— Ich habe weder die der Franzoſen noch die der Engländer, 
ſondern die der Amerikaner. — Hat der Deutſche einige Kreuzer? 
— Er hat einige. — Hat er etliche Gulden? — Er hat deren 
ſechs. — Haben Sie einen andern Stock? — Ich habe einen ane 
dern. — Was für einen andern Stock haben Sie? — Ich habe ei⸗ 
nen andern eiſernen Stock. — Haben Sie einige goldene Lewd. 
ter? — Wir haben einige. — Haben dieſe Männer Eſſig? — Die⸗ 
ſe Männer haben keinen, aber ihre Freunde haben welchen. — 
Haben unſre Knaben Lichte? — Unſre Knaben haben keine, aber 
die Freunde unſrer Knaben haben welche. — Haben Sie andere 
Säcke? — Ich habe keine andere. — Haben Sie anderes Fleiſch? 
— Ich habe kein anderes. 


30te. Dreissigste Uebung. 


Welchen Band ſeines Werks haben Sie? — Ich habe den 
weiten. — Wie viel Theile hat dieſes Werk? — Es hat drei. — 
Haben Sie mein Werk oder das meines Bruders? — Ich habe 
beide. — Hat der Fremde meinen Kamm oder mein Meſſer? — 
Er hat beides. — Haben Sie unſer Brod oder unfern Kafe? — 
Ich habe beides. — Haben Sie mein Glas oder das meines 
Freundes? — Ich habe weder das eine noch das andere. — Haben 
wir noch Heu? — Wir haben noch welches. — Hat unſer Kauf⸗ 
mann noch Pfeffer? — Er hat noch welchen. — Hat er noch Lich⸗ 
te? —Er hat noch welche. — Haben Sie noch Kaffee? — Wir 
haben keinen Kaffee mehr, aber wir haben noch Eſſig. — Hat der 
Deutſche noch Waſſer? — Er hat kein Waſſer mehr, aber er hat 
noch Fleiſch. — Haben wir noch goldene Bänder? — Wir haben 
keine goldene Bänder mehr, aber wir haben noch ſilberne. — Hat 


Ve 
4 unſer Freund noch Zucker? — Er hat keinen mehr. — Habe ich 
noch Bier? — Sie haben keins mehr. — Hat Ihr junger Mann 
noch Freunde? — Er hat keine mehr. 


Bite. Ein und dreissigste Uebung. 


Hat Ihr Bruder noch ein Pferd? — Er hat noch eins. — Ha⸗ 
ben Sie noch eins? — Ich habe noch eins. — Hat der Bauer 
noch einen Ochſen? — Er hat noch einen. — Haben Sie noch ete 
nige Gärten? — Wir haben noch etliche. — Was haben Sie noch? 
— Wir haben noch einige gute Schiffe und einige gute Matroſen. 
— Hat unſer Bruder noch etliche Freunde? — Er hat noch etli⸗ 
che. — Habe ich noch ein wenig Geld? — Sie haben noch ein wes 
nig. — Haben Sie noch Muth? — Ich habe keinen mehr. — Haz 
ben Sie noch viel Geld? — Ich habe noch viel, aber mein Bruz 
der hat keins mehr. — Hat er Salz genug? — Er hat nicht ge⸗ 
nug. — Haben wir Knöpfe genug? — Wir haben nicht genug. — 

Hat der gute Sohn Ihres guten Schneiders Knöpfe genug? — 
Er hat nicht genug. 


3 2te. Zwei und dreissigste Uebung. 


Haben Sie einen Rock? — Ich habe verſchiedene. — Hat er ets 
nen Spiegel? — Er hat mehrere bverſchiedene). — Was für 
Spiegel hat er? — Er hat ſchöne Spiegel. — Wer hat meine gu⸗ 
ten Kuchen? — Verſchiedene Männer haben fie. — Hat Ihr Brus 
der ein Kind? — Er hat (ihrer) verſchiedene (mehrere). — Haben 
Sie ſo viel Kaffee wie Honig? — Ich habe ſo viel von dieſem, wie 
von jenem. — Hat er fo viel Thee wie Bier? — Er hat fo viel von 
dieſem, wie von jenem. — Hat dieſer Mann ſo viel Freunde wie 
Feinde? — Er hat ſo viel von den einen, wie von den andern. — 
Hat der Sohn Ihres Freundes ſo viel Röcke wie Hemden? — Er 
hat ſo viele von dieſen, wie von jenen. — Haben wir ſo viel Stie⸗ 
ſel (Stiefeln) wie Schuhe? — Wir haben ſo viele von dieſen, wie 
von jenen. 


33te Drei und dreissigste Hebung. 


Hat Ihr Vater fo viel Gold wie Silber! — Er hat mehr von 
dieſem, als von jenem. — Hat er ſo viel Thee wie Kaffee? — Er 
dat mehr von dieſem, als von jenem. — Hat der Hauptmann fo viel 


24 


Matroſen wie Schiffe? — Er hat mehr von den einen, als von 
den andern. — Haben Sie fo viel Schafe wie ich? — Ich habe 
eben fo viele. — Hat der Fremde fo viel Muth wie wir? — Er 
hat eben ſo viel. — Haben wir ſo viel gutes wie ſchlechtes Pa⸗ 
pier? — Wir haben fo viel von dieſem, wie von jenem. — Haben 
wir ſo viel Käſe wie Brod? — Wir haben mehr von dieſem, als 
von jenem. — Hat Ihr Sohn fo viel Kuchen wie Bücher? — Er 
hat mehr von dieſen, als von jenen; mehr von den einen, als von 
den andern. | 


34te. Vier nnd dreissigste Uebung. 


Wie viel Kinder haben Sie? — Ich habe nur eins, aber mein 
Bruder hat mehr als ich; er hat fünf. — Hat Ihr Sohn ſo viel 
Kopf wie der meinige? — Er hat weniger Kopf als der Ihrige, 
aber er hat mehr Muth. — Meine Kinder haben mehr Muth als 
die Ihrigen. — Habe ich fo viel Geld wie Sie? — Sie haben 
weniger als ich. — Haben Sie fo viel Bücher wie ich? — Ich haz 
be weniger als Sie. — Habe ich ſo viel Kinder wie Ihr Vater? 
— Sie haben weniger als er. — Haben die Amerikaner mehr 
Kinder als wir? — Sie haben weniger als wir. — Haben wir 
fo viel Schiffe wie die Engländer? — Wir haben weniger als fie. 
— Haben wir weniger Meſſer als die Kinder unfrer Freunde? - 
Wir haben weniger als ſie. 


35te. Fünk und dreissigste Uebung. 


Wer hat weniger Freunde als wir? — Niemand hat weniger. 
— Haben Sie fo viel von meinem Thee wie von dem Ihrigen? — 
Ich habe ſo viel von dem Ihrigen wie von dem meinigen. — Ha⸗ 
be ich ſo viele von Ihren Büchern wie von den meinigen? — Sie 
haben weniger von den meinigen, als von den Ihrigen. — Hat der 
Spanier ſo viel von Ihrem Gelde, als von ſeinem (dem ſeinigen)? 
— Er hat weniger von dem ſeinigen, als von dem unſrigen. — 
Hat Ihr Bäcker weniger Brod als Geld? — Er hat weniger von 
dieſem, als von jenem. — Hat unſer Kaufmann weniger Hunde 
wie Pferde? — Er hat weniger von dieſen, als von jenen. — Er 
hat weniger von den einen, als von den andern. — Er hat weni⸗ 
ger Pferbe als wir, und wir haben weniger Brod als er. — Haben 
unſere Nachbarn ſo viel Wagen wie wir? — Wir haben weniger 


12 
E 


28 


De fie. — Wir haben weniger Getreide und weniger r Fleiſch als 
ſi e. — Wir haben nur wenig Korn, aber Fleiſch genug. a 


age. Sechs und dreissigste Uebung. 
Haben Sie noch Luſt das Haus meines Freundes zu kaufen? — 


Ich habe noch Luſt es zu kaufen, aber ich habe kein Geld mehr. — 
Haben Sie Zeit zu arbeiten? — Ich habe Zeit, aber keine Luft, 


Ou arbeiten). — Hat er Zeit Stöcke zu ſchneiden? — Er hat Zeit 


welche zu ſchneiden. — Haben Sie Luſt Brod zu ſchneiden? — Ich 


habe Luſt welches zu ſchneiden, aber ich habe kein Meſſer. — Ha⸗ 


ben Sie Zeit Käſe zu ſchneiden? — Ich habe Zeit welchen zu 


ſchneiden. — Hat er Luſt den Baum zu ſchneiden? — Er hat Laſt 
ihn zu ſchneiden, aber er hat nicht Zeit. — Hat er Zeit das Tuch 
zu ſchneiden? — Er hat Zeit es zu ſchneiden. — Habe ich Zeit 
die Bäume zu ſchneiden? — Sie haben Zeit ſie zu ſchneiden. — 


Hat der Maler Luft ein Pferd zu kaufen? — Er hat Luft zwei zu 


kaufen. — Hat Ihr Schiffscapitän Zeit zu ſprechen? — Er hat 
Zeit, aber keine Luſt zu ſprechen. 


sete. Sieben und dreissigste Hebung. 
Haben Sie Luſt einen Wagen zu kaufen? — Ich habe Luſt ei⸗ 


nen zu kaufen. — Habe ich Luft ein Haus zu kaufen? — Sie haz 


ben Luſt eins zu kaufen. — Hat Ihr Bruder Luſt einen großen 
Ochſen zu kaufen? — Er hat Luſt einen kleinen zu kaufen. — Wir 
haben Luſt kleine Ochſen zu kaufen. — Wie viel Pferde haben Sie 
Luſt zu kaufen? — Ich habe Luſt vier zu kaufen. — Hat Jemand 
Luſt einen Beſen zu kaufen? — Dieſer Mann hat Luſt einen zu 
kaufen. — Was hat dieſer Mann Luſt zu kaufen? — Er hat Luſt 


einer ſchönen Wagen, drei ſchöne Pferde, guten Thee und gutes 


Fleiſch zu kaufen. 


38te. Acht und dreissigste Uebung. 


Haben Sie Luſt zu ſprechen? — Ich habe Luſt, aber nicht Zeit 
iu ſprechen. — Haben Sie den Muth Ihren Arm zu ſchneiden? 
— Ich habe nicht den Muth ihn zu ſchneiden. — Habe ich Recht 


zu ſprechen? — Sie haben nicht Unrecht zu ſprechen, aber Sie ha⸗ 


den Unrecht meine Bäume zu ſchneiden.— Hat der Sohn Ihres 
> 2 ; 


26 


Freundes Luft noch einen Vogel zu kaufen? — Er hat Luft noch 
einen zu kaufen. — Haben Sie Luſt noch einen ſchönen Rock zu 
kaufen? — Ich habe Luft noch einen zu kaufen. — Haben Sie Luft 
noch einige Pferde zu kaufen? — Wir haben Luſt noch einige zu 
kaufen, aber wir haben kein Geld mehr. 


39te. Nenn und dreissigste Uebung. 

Was haben Sie Luſt zu kaufen? — Wir haben Luſt etwas Gu⸗ 
tes zu kaufen, und unſre Nachbarn haben Luſt etwas Schönes zu 
kaufen. — Haben ihre Kinder Luſt Vögel zu kaufen? — Ihre Kin⸗ 
der haben keine Luſt welche zu kaufen. — Haben Sie den Muth 
den Koffer des Hauptmanns zu kaufen? — Ich habe Luſt ihn zu 
kaufen, aber ich habe kein Geld mehr. — Wer hat Luſt meinen 
ſchönen Hund zu kaufen? — Niemand hat Luſt ihn zu kaufen. — 
Haben Sie Luſt meine ſchönen Vögel oder die (diejenigen) des 
Franzoſen zu kaufen? — Ich habe Luſt die des Franzoſen zu kau⸗ 
fen. — Welches Buch hat er Luſt zu kaufen? — Er hat Luſt das 
(dasjenige), welches Sie haben, das, welches Ihr Sohn hat, und 
das, welches der meinige hat zu kaufen. — Haben Sie zwei Pfer⸗ 
de? — Ich habe nur eins, aber ich habe Luft noch eins zu kaufen. 


40te. Vierzigste Uebung. 

Haben Sie Luſt meinen Brief aufzubewahren? — Ich habe 
Luſt ihn aufzubewahren? — Habe ich Recht Ihr Geld aufzube⸗ 
wahren? — Sie haben Recht es aufzubewahren. — Hat der 
Schneider Luſt meinen Rock zu machen? — Er hat Luſt ihn zu 
machen, aber er hat nicht Zeit. — Hat Ihr Schneider Zeit meine 
Röcke auszubeſſern? — Er hat Zeit fie auszubeſſern. — Haben 
Sie den Muth meinen Hut zu verbrennen? — Ich habe nicht den 
Muth ihn zu verbrennen; ich habe Luſt ihn aufzubewahren. — 
Hat der Knabe des Schuhmachers Luft meine Stiefeln auszubeſ⸗ 
fern? — Er hat keine (nicht) Zeit fie auszubeſſern. — Was hat 
der Schneider unſres Freundes lunſres Freundes Schneider) 
auszubeſſern? — Er hat unſre alten Röcke auszubeſſern. — Wer 
hat unſre Stiefeln auszubeſſern? — Unſer Schuhmacher hat fie 
auszubeſſern. — Was hat unſer Hutmacher zu thun? — Er hat 
Ihre großen Hüte auszubeſſern. — Hat der Tiſchler Ihres Bru⸗ 
ders etwas zu thun? — Er hat unſre großen Tiſche und unfee » 
kleinen Stühle auszubeſſern. 


Gite. Ein und vierzigste Nebüng 


Wollen Sie meine ſieben und zwanzig Thaler aufbewahren? — 
Ich will ſie aufbewahren. — Wollen Sie dieſen Thaler oder dieſen 
Gulden aufheben? — Ich will beides aufheben. — Wollen Sie 
ſeinen Finger ſchneiden? — Ich will ihn nicht ſchneiden. — Will 
der Maler Eſſig brennen? — Er will welchen brennen. — Will 
der Bauer ſein Brod verbrennen? — Er will nicht das ſeinige, 


ſondern das (dasjenige) ſeines Nachbars verbrennen. — Haben 


Sie etwas zu thun? — Ich habe nichts zu thun. — Haben wir 
etwas zu thun? — Wir haben unſern Kaffee zu wärmen. — Wol⸗ 
len Sie ſprechen? — Ich will nicht ſprechen. — Will Ihr Sohn 
arbeiten? — Er will nicht arbeiten. 


Ate. Zwei und vierzigste Uebung. 


Wollen Sie etwas kaufen? — Ich will etwas kaufen. — Was 
wollen Sie kaufen? — Ich will gute Bücher kaufen. — Was hat 
er zu kaufen? — Er hat ein gutes Pferd zu kaufen. — Wollen 
Sie dieſen oder jenen Tiſch kaufen? — Ich will weder dieſen noch 
jenen kaufen. — Welches Haus will Ihr Freund kaufen? — Er 
will Ihres Bruders großes Haus (das große Haus Ihres Bru— 
ders) kaufen. — Will Ihr Bedienter mein Feuer anmachen? — 
Er will es anmachen. — Will Ihr Vater dieſe Hämmel oder die⸗ 
fe Ochſen kaufen? — Er will weder die einen noch die andern faus 
fen. — Will er meinen Regenſchirm oder meinen Rock kaufen? — 
Er will beides kaufen. 


Azàte. Drei und vierzigste Uebung. 
Wollen Sie Feuer anmachen? — Wir wollen keins anmachen. 


— Was woller Sie machen? — Ich will Eſſig machen. — Wol— 
len Sie mein Meſſer ſuchen? — Ich will es ſuchen. — Haben Sie 


etwas zu ſuchen? — Ich habe nichts zu ſuchen. — Hat er Zeit mete 
nen Sohn zu ſuchen? — Er hat Zeit, aber er will ihn nicht u⸗ 
chen. — Was hat er zu thun? — Er hat Feuer anzumachen, meine 
leinenen Strümpfe zu waſchen, guten Kaffee, guten Zucker, gutes 
Waſſer und gutes Fleiſch zu kaufen. — Will er Ihren guten Kof⸗ 
fer kaufen? — Er will ihn kaufen. — Wollen Sie mein großes 
oder mein kleines Haus kaufen? — Ich will weder Ihr großes 


noch Ihr kleines Haus kaufen; ich will das (dasjenige) unſeres 


28 Lae he 


Freundes kaufen. — Wollen Sie meine ſchönen Pferde kaufen? — 
Ich will ſie nicht kaufen. 5 


AAte. Vier und vierzigste Uebung. 


Wie viel Hämmel wollen Sie kaufen? — Ich will zwei und 
zwanzig kaufen. — Will der Fremde viel Getreide kaufen? — Er 
will nur wenig kaufen. — Wollen Sie ſehr viel Handſchuhe kau⸗ 
fen? — Wir wollen nur wenige kaufen; aber unfere Kinder wols 
len ſehr viele kaufen. — Wollen ſie dieſelben (die nämlichen) Stie⸗ 
fel ſuchen, die (welche) wir haben? — Sie wollen nicht die (dies 
jenigen) ſuchen, welche Sie haben, ſondern die, welche mein Vater 
hat. — Wollen Sie meine Röcke, oder die (diejenigen) des guten 
Franzoſen ſuchen? — Ich will weder die Ihrigen noch die des gu⸗ 
ten Franzoſen ſuchen; ich will die meinigen (meine) und die (die⸗ 
ienigen) meines guten Sohnes ſuchen. 


45te. Fünk und vierzigste Hebung. 


Wollen Sie meinen Rock zerreißen? — Ich will ihn nicht zer⸗ 
reißen. — Will Ihr Bruder mein ſchönes Buch zerreißen? — Er 
will es nicht zerreißen. — Was will er zerreißen! — Er will Ihr 
Herz zerreißen. — Bei wem iſt unſer Vater? — Er iſt bei ſei⸗ 
nem Freunde. — Zu wem wollen Sie gehen! — Ich will zu Ih⸗ 
nen gehen. — Wollen Sie zu mir gehen? — Ich will nicht zu Ih⸗ 
ten, ſondern zu meinem Schneider gehen. — Will Ihr Vater zu 
fetnem Freunde gehen! — Er will zu ihm gehen. — Bei wem iſt 
Ihr Sohn! — Er iſt bei uns. — Wollen Ihre Kinder zu unſern 
Freunden gehen? — Sie wollen zu ihnen gehen. — Iſt der Frem⸗ 
de bei unſerm Bruder? — Er iſt bei ihm. —Bei wem iſt der Eng⸗ 
länder?! — Er ijt bei Ihnen. — Iſt der Amerikaner bei uns! — 
Nein, mein Herr, er iſt nicht bei uns; er iſt bei ſeinem Freunde. 
— Iſt der Italiener bei ſeinen Freunden? — Er iſt bei ihnen. 


AGte. Sechs und vierzigste Uebung. : 


Wollen Sie nach Hauſe gehen? — Ich will nicht nach Hauſe 
gehen; ich will zu dem Sohne meines Nachbars gehen. — Iſt Ihr 
Vater zu Haufe? — Nein, mein Herr, er iſt nicht zu Hauſe.— 
Bei wem iſt er? — Er iſt bei den guten Kindern unſers alten 
Nachbars. — Wollen Sie zu Jemandem gehen! — Ich will zu 


* 
— 8 a 29 


Niemandem gehen. — Bei wem iſt Ihr Sohn! — Er iſt bei Nies 


mandem, er iſt zu Hauſe. — Was will er zu Hauſe thun! — Er 
will guten Wein trinken. — Wollen Sie meine Briefe nach Hauſe 
tragen! — Ich will ſie zu meinem Vater tragen. — Wer will mei⸗ 
ne Billette tragen! — Der junge Mann will ſie tragen. — Will 
er ſie nach meinem Hauſe bringen? — Nein, er will ſie zu ſeinem 


Bruder tragen. — Iſt ſein Vater zu Hauſe! — Er iſt nicht zu 


Hauſe, er iſt bei dem Fremden. 


47te. Sieben und vierzigste Uchung. 


Was haben Sie zu trinken? — Ich habe nichts zu trinken. — 
Hat Ihr Sohn etwas zu trinken? — Er hat guten Wein und guz 
tes Waſſer zu trinken. — Will Ihr Bedienter meine Bücher zu 
meinen Brüdern tragen?! — Er will fie zu ihnen tragen. — Was 
wollen Sie nach meinem Hauſe (zu mir) tragen (mir bringen)? 
Ich will zwei Hühner, drei Vögel, gutes Brod und guten Wein 
nach Ihrem Hauſe (zu Ihnen) tragen. — Wollen Sie dieſe Stüh⸗ 
le nach meinem Hauſe tragen! — Ich will nicht dieſe, ſondern jez 
ne tragen. — Was will der Deutſche zu Hauſe thun! — Er will 
arbeiten und guten Wein trinken. 


48te. Acht und vierzigste Uebung. 


Was haben Sie zu Hauſe! — Ich habe nichts zu Hauſe. — 
Haben Sie etwas Gutes zu Hauſe zu trinken! — Ich habe nichts 
Gutes zu trinken, ich habe nur ſchlechtes Waſſer. — Hat der 
Hauptmann fo viel Kaffee wie Zucker zu Hauſe! — Er hat fo viel 
von jenem, wie von dieſem zu Hauſe. — Wollen Sie fo viel Tha⸗ 
ler wie Knöpfe zu meinem Bruder tragen! — Ich will ſo viele 
von den einen wie von den andern nach ſeinem Hauſe tragen. — 
Wollen Sie große Gläſer nach meinem Hauſe tragen! — Ich will 
welche nach Ihrem Hauſe tragen. — Will der Kaufmann ſo viel 
Ochſen wie Hämmel kaufen? — Er will ſo viele von den einen 
wie von den andern kaufen. 


49 te. Nenn und vierzigste Uebung. 


Hat der Schuhmacher fo viel Schuhe wie Stiefeln auszubeſ— 
ſern! — Er hat fv viele von den einen, wie von den andern aus⸗ 


zubeſſern. — Hat er fo viel Wein wie Waſſer zu trinken! — Ei 


30 


hat fo viel von jenem, wie von dieſem zu trinken. — Will der Tie, 
ke Gläſer zerbrechen! — Er will welche zerbrechen. — Will ev 
Wein trinken! — Er will keinen trinken. — Wollen Sie etwas 
bei (von) mir kaufen? — Ich will nichts bei Ihnen kaufen. — Bei 
wem wollen Sie Ihr Getreide kaufen! — Ich will es bei dem 
großen Kaufmanne kaufen. — Bei wem wollen die Engländer Ih⸗ 
re Ochſen kaufen! — Sie wollen ſie bei den Holländern kaufen. 
— Wollen die Spanier etwas kaufen! — Sie wollen nichts kaufen. 


50te. Fünkzigste Uebung. 


Wo ift Ihr Bruder! — Er iſt zu Hauſe. — Wo wollen Sie 
hingehen! (Wohin wollen Sie gehen!) — Ich will nach Hauſe 
gehen. — Wo will Ihr Vater hingehen? — Er will zu Ihnen ges 
hen. — Wo wollen Sie diefen Brief hintragen? — Ich will ihn 
zu meinem Nachbar tragen. — Iſt Ihr Sohn zu Hauſe! — Er 
iſt da. — Wo will der Schuhmacher meine Stiefeln hintragen! 
— Er will ſie zu Ihnen (nach Ihrem Hauſe) tragen. — Will er 
ſie nach Hauſe bringen! — Er will ſie dahin bringen (tragen). — 
Wollen Sie guten Zucker nach Hauſe ſchicken! — Ich will welchen 
hin (dahin) ſchicken. — Will der Bäcker gutes Brod nach Hauſe 
ſchicken! — Er will welches hinſchicken. — Wollen Sie zu mir 
kommen?! — Ich will zu Ihnen kommen. — Wo wollen Sie hin⸗ 
gehen! — Ich will zu den guten Franzoſen gehen. — Wollen die 
guten Italiener zu uns (nach unſerm Hauſe) gehen? — Sie wollen 
nirgends hingehen. — Wollen Sie Ihren Sohn zu mir (nach mei⸗ 
nem Hauſe) führen! — Ich will ihn nicht zu Ihnen, ſondern zu 
dem Hauptmanne führen. — Wann wollen Sie ihn zu dem Haupt⸗ 
manne führen! — Ich will ihn morgen zu ihm führen. 


Site. Ein und künkzigste Uebung. 


Wollen Sie irgendwo hingehen?! — Ich will nirgends hingehen 
— Will Ihr Sohn zu Jemandem gehen! — Er will zu Nieman⸗ 
dem gehen! — Wann wollen Sie Ihren jungen Mann (Jüngling) 
zu dem Maler führen? — Ich will ihn heute zu ihm führen. — Wo 
roill er dieſe Vögel hintragen! — Er will fie nirgends hintragen. 
— Wollen Sie den Arzt zu dieſem Manne fuhren! — Ich will 
ihn zu ihm führen. — Wann wollen Sie ihn zu ihm führen?! — 

Ich will ihn heute zu ihm führen. — Wellen die Aerzte zu Ihrem 


1 
Di 
| 

82 

| a 
* 


al 


1 zuten Bruder kommen!? — Sie wollen nicht zu ihm kommen. = 


Wollen Sie einen Bedienten zu mir ſchicken? — Ich will keinen 
zu Ihnen ſchicken (Ich will Ihnen keinen ſchicken). — Wollen Sie 


ein Kind zu dem Arzte ſchicken! — Ich will eins zu ihm ſchicken. 


— Bei wem iſt Ihr Arzt? — Er iſt bei Niemandem. — Wollen 


Sie irgendwo hingehen! — Ich will zu den guten Amerikanern 


gehen. — Hat er Zeit zu mir zu kommen! — Er hat nicht Zeit zu 


Ihnen zu kommen. — Will der Hauptmann noch einen Brief 
ſchreiben! — Er will noch einen ſchreiben. — Wollen Sie ein Bil⸗ 
let ſchreiben! — Ich will eins ſchreiben. — Hat Ihr Freund Luſt 
ſo viel Briefe zu ſchreiben wie ich! — Er hat Luſt eben ſo viele zu 
ſchreiben. 


52te. Zwei und künkzigste Uebung. 


Haben Sie viel Briefe zu ſchreiben! — Ich habe nur wenige zu 
ſchreiben. — Wie viel Briefe hat unſer alter Nachbar zu ſchrei— 
ben? — Er hat fo viele zu ſchreiben wie Sie. — Wer hat lange 


Briefe zu ſchreiben! — Der Jüngling hat welche zu ſchreiben. — 


Wie viel Briefe hat er noch zu ſchreiben! — Er hat noch ſechs zu 
ſchreiben. — Wie viele hat er zu ſchicken! — Er hat zwanzig zu 
ſchicken. — Hat er fo viel Briefe zu ſchicken wie fein Vater! — Er 
hat weniger zu ſchicken. — Hat der Hutmacher noch Hüte zu ſchi⸗ 
cken? — Er hat keine mehr zu ſchicken. — Hat Ihr Sohn Muth 
einen langen Brief zu ſchreiben! — Er hat Muth einen zu ſchrei— 
ber. — Will er fo viel Briefe ſchreiben wie der meinige! — Er will 


eben ſo viele ſchreiben. — Wollen Sie fo viel Wagen wie Pferde 


kaufen?! — Ich will mehr von dieſen als von jenen kaufen. 


53te. Drei und künkfigste Uebung. 


Hat der Zimmermann Geld einen Hammer zu kaufen? — Er 
hat welches einen zu kaufen. — Hat der Hauptmann Geld ein 
Schiff zu kaufen? — Er hat welches eins zu kaufen. — Hat der 
Bauer Geld Schafe zu kaufen! — Er hat keins welche zu kaufen. 
— Haben Sie Zeit meinen Vater zu ſehen! — Ich habe nicht 
Zeit ihn zu ſehen. — Will Ihr Vater mich ſehen? — Er will Sie 


nicht ſehen. — Hat der Bediente einen Beſen das Haus auszukeh⸗ 


ren? — Er hat einen es auszukehren. — Will er es auskehren? 


Er will es auskehren. — Habe ich Salz genug mein Fleiſch zu 


. 3 Rare 


ſalzen? — Sie haben nicht genug es zu ſalzen. — Will Ihr Freund 
zu mir kommen, um mich zu ſehen? — Er will weder zu Ihnen 
kommen, noch Sie ſehen. — Will unſer Nachbar fein Pferd töd⸗ 
ten! — Er will es nicht tödten. — Wollen Sie Ihre Freunde 
tödten! — Ich will nur meine Feinde tödten. 


54te. Vier und fünkfigste Uebung. 
Können Sie mir Brod ſchneiden? — Ich kann Ihnen welches 


ſchneiden. — Haben Sie ein Meſſer mir welches zu ſchneiden? — 


Ich habe eins. — Können Sie Ihre Handſchuhe waſchen? — Ich 
kann ſie waſchen, aber ich will es nicht thun. — Kann der Schnei⸗ 
der mir einen Rock machen? — Er kann Ihnen einen machen. — 
Wollen Sie den Arzt (mit dem Arzte) ſprechen? — Ich will ihn 
(mit ihm) ſprechen. — Will Ihr Sohn mich ſehen, um mich (mit 
mir) zu ſprechen? — Er will Sie ſehen, um Ihnen einen Thaler 
zu geben. — Will er mich tödten? — Er will Sie nicht tödten; 
er will Sie nur ſehen. — Will der Sohn unſres alten Freundes 
einen Ochſen ſchlachten? — Er will zwei ſchlachten. — Wie viel 
Geld können Sie mir ſchicken? — Ich kann Ihnen dreißig Thaler 
ſchicken. — Wollen Sie mir meinen Brief ſchicken? — Ich will 


ihn Ihnen ſchicken. — Wollen Sie dem Schuhmacher etwas ſchi- 


cken? — Ich will ihm meine Stiefeln ſchicken. — Wollen Sie ihm 
Ihre Röcke ſchicken? — Nein, ich will ſie zu meinem Schneider 
ſchicken. — Kann der Schneider mir meinen Rock ſchicken? — Er 
kann ihn Ihnen nicht ſchicken. — Können Ihre Kinder Briefe 
ſchreiben? — Sie können welche ſchreiben. 


55te. Fünk und künkfigste Hebung. 


Haben Sie ein Glas, Ihren Wein zu trinken? — Ich habe 
eins, aber ich habe keinen Wein, ich habe nur Waſſer. — Wollen 
Sie mir Geld geben welchen zu kaufen? — Ich will Ihnen wel⸗ 
ches geben, aber ich habe nur wenig. — Wollen Sie mir geben 
was Sie haben? — Ich will es Ihnen geben. — Können Sie ſo 
viel Wein wie Waſſer trinken? — Ich kann ſo viel von dieſem 
wie von jenem trinken. — Hat unſer armer Nachbar Holz, um ein 
Feuer anzumachen? — Er hat welches eins anzumachen, aber er 
‘sat kein Geld, Brod und Fleiſch zu kaufen. — Wollen Sie ihm 


welches leihen! — Ich will ihm welches leihen. —-Wollen Sie den 
(mit dem) Deutſchen ſprechen! — Ich will ihn (mit ihm) ſpre⸗ 
chen. — Wo iſt er? — Er iſt bei dem Sohne des Hauptmanns. 
— Will der Deutſche (mich) mit mir ſprechen? — Er will (Sie) 

mit Ihnen ſprechen. — Will er mit meinem Bruder oder mit dem 
Ighrigen ſprechen? — (Will er meinen oder Ihren Bruder fpres 

chen ) — Er will (beide) mit beiden ſprechen. — Können die Kin⸗ 

der unſeres Schneiders arbeiten? — Sie können arbeiten, abe⸗ 
ſie wollen (fie wollen aber) nicht. 


56 te. Sechs und künkzigste Uebung. 


Wollen Sie mit den Kindern Ihres Schuhmachers ſprechen! — 
Ich will mit ihnen ſprechen. — Was wollen Sie ihnen geben? — 
Ich will ihnen große Kuchen geben. — Wollen Sie ihnen etwas 
leihen? — Ich habe ihnen nichts zu leihen. — Hat der Koch noch 
Salz das Fleiſch zu ſalzen! — Er hat noch ein wenig. — Hat er 
noch Reis? — Er hat noch ſehr viel. — Will er mir welchen ge⸗ 
ben? — Er will Ihnen welchen geben. — Will er meinen armen 
Kindern welchen geben! — Er will ihnen welchen geben. — Will 
er dieſes oder jenes Huhn ſchlachten! — Er will weder dieſes 
noch jenes ſchlachten. — Welchen Hammel will er ſchlachten? — 
Er will den des guten Bauern ſchlachten. — Will er dieſen oder 
jenen Ochſen ſchlachten? — Er will beide ſchlachten. — Wer will 
uns Zwiebacke ſchicken? — Der Bäcker will Ihnen welche ſchicken. 
— Haben Sie mir etwas Gutes zu geben? — Ich habe Ihnen 
nichts Gutes zu geben. \ 


57te. Sieben und kfünkzigste Uebung. 


Wollen Sie Ihrem Freunde antworten? — Ich will ihm ants 
worten. — Aber wem wollen Sie antworten? — Ich will meinem 
guten Vater antworten. — Wollen Sie Ihren guten Freunden 
nicht antworten! — Ich will ihnen antworten. — Wer will mir 
antworten! — Der Ruſſe will Ihnen antworten, aber er kann 
nicht. — Will der Ruſſe mir einen Brief ſchreiben! — Er will Ih— 
nen einen ſchreiben. — Können die Spanier uns antworten! — 
Sie können uns nicht antworten, aber wir können ihnen antwor⸗ 
ten. — Was hat der Engländer zu thun? — Er hat einen Brief zu 
5 (auf einen Brief zu antworten). — Welchen Briet 
BS * 


34 


dat er zu beantworten! — (Auf welchen Brief hat er zu antwor⸗ 
ten!) — Er hat den des guten Franzoſen zu beantworten (auf den 
des guten Franzoſen zu antworten). — Habe ich einen Brief zu 
beantworten? (auf einen Brief zu antworten?) — Sie haben kei⸗ 
nen Brief, ſondern ein Billet zu beantworten (Sie haben auf feis 
nen Brief, fondern auf ein Billet zu antworten). — Welches Bil⸗ 
let habe ich zu beantworten! — Sie haben auf das des großen 
Hauptmanns zu antworten. 


58te. Acht und fiinhigste Uebung. 


Haben wir die Briefe der großen Kaufleute zu beantworten? 
— Wir haben ſie zu beantworten. — Wollen Sie auf das Billet 
Ihres Schneiders antworten! — Ich will es beantworten. — Will 
Jemand meinen großen Brief beantworten! — Niemand will dar⸗ 
auf antworten. — Will Ihr Vater auf dieſes oder jenes Billet 
antworten? — Er will weder dieſes noch jenes beantworten. — 
Auf welche Billette will er antworten! — Er will nur die (dieje⸗ 
nigen) ſeiner guten Freunde beantworten. — Will er mir auf met: 
nen Brief antworten! — Er will ihn Ihnen beantworten. — Will 
Ihr Vater irgendwo hingehen? (or irgendwohin gehen ?) — Er will 
nirgends hingehen. — Wo iſt Ihr Bruder? — Er iſt in dem Gare 
ten unſeres Freundes. — Wo iſt der Engländer? — Er iſt in ſei⸗ 
nem kleinen Garten. — Wo wollen Sie hingehen? — Wir wollen in 
den Garten der Franzoſen gehen. — Wo iſt Ihr Sohn! — Er tft 
in ſeinem Zimmer. — Will er nach dem Magazin gehen? — Er 
will hingehen. — Wollen Sie ins große Theater gehen? — Ich 
will nicht dahin gehen, aber mein Sohn hat Luſt dah'n zu gehen. 
— Wo ift der Irländer? — Er iſt im Theater. — Iſt der Ameri⸗ 
kaner im Walde! — Er iſt da. 


Iote. Nenn und fiinhigste Uebung. 


Wollen Sie zu mir kommen, um in den Wald zu gehen! — Ich 
will nicht in den Wald gehen. — In welches Theater wollen Sie 
gehen? — Ich will in das (ins) große Theater gehen. — Wollen 
Sie in meinen Garten oder in den des Holländers gehen?! — Ich 
will weder in den Ihrigen noch in den des Holländers gehen; ich 
will in die Ga ten der Franzoſen gehen. — Wollen Sie in die der 


a 97 „ 


4 Deutschen den 1 8h will nicht hinein gehen. — Haben die 
Amerikaner große Waarenlager Sie haben welche. — Haben 
die Engländer große Vorräthe? — Sie haben welche. — Haben 
die Deutſchen fo viel Waarenlager wie Vorräthe? — Sie haben 
ſo viel von dieſen wie von jenen. — Wollen Sie unſere großen 
Vorräthe ſehen! — Ich will in Ihre Waarenlager gehen, um ſie 
zu ſehen. — Haben Sie viel Heu in Ihren Vorrathshäuſern! — 
Wir haben ſehr viel, aber wir haben nicht Getreide genug. — 
Wollen Sie welches kaufen? — Wir wollen welches kaufen. — 
Diaben wir fo viel Getreide wie Wein in unſern Vorrathshäu⸗ 
ſern! — Wir haben fo viel von dieſem wie von jenem. — Haben 
die Engländer ſo viel Tuch wie Papier in ihren Waarenlagern! 
— Sie haben mehr von dieſem als von jenem darin. — Hat Ihr 
Vater Zeit mir einen Brief zu ſchreiben! — Er will Ihnen einen 
ſchreiben, aber er hat heute nicht Zeit. — Wann will er den mei⸗ 
nes Bruders beantworten! — Er will ihn morgen beantworten 
(morgen darauf antworten). — Wollen Sie zu mir kommen, um 
meine großen Waarenlager zu ſehen? — Ich kann heute nicht zu 
Ihnen kommen, ich habe Briefe zu ſchreiben. 


GOte. Sechzigste Uebung. 


Wo wollen Sie hingehen? — Ich will auf den Markt gehen. 

— Wo iſt Ihr Koch? — Er iſt auf dem Markte. — Wo iſt mein 
Bruder! — Er iſt auf dem Balle. — Wollen Sie zu mir kom⸗ 
men, um auf den Ball zu gehen! — Ich will zu Ihnen kommen, 
um dohin zu gehen. — Iſt Ihr Vater auf dem Lande! — Er iſt 
da. — Wollen Sie aufs Land gehen? — Ich will nicht hingehen. 
— Wo will Ihr Sohn hingehen? — Er will auf den großen 
Platz gehen. — Iſt Ihr Freund auf dem großen Platze? — Er iſt 
da. — Will der Engländer auf das Land gehen, um die Felder zu 
ſehen! — Er will nicht auf das Land gehen, um die Felder zu 
ſehen, ſondern die Wälder, die Vögel, das Waſſer zu ſehen, und 
Thee zu trinken. — Wo iſt der Sohn des Bauern! — Er iſt auf, 
dem Felde, Getreide zu ſchneiden. — Will der Sohn des Cdel- 
manns irgendwo hingehen? — Er will nirgends hingehen, er iſt 
müde. — Wo will der Sohn des Amtmanns Getreide hintragen! 
D Er will welches nach dem Vorrathshauſe Ihres Bruders tras 


36 


gen. — Will er den Wein und das Fleiſch hintragen! — Er win 
beides hintragen. > 


Gite. Ein und sechzigste Uebung. 


Kann der Freund des Spaniers Vorräthe bringen! — Er kann 
welche bringen. — Wo will er Vorräthe hinbringen (hintragen) ! 
(Wohin will er Vorräthe tragen) (bringen?) — Er will welche 
nach unſern Vorrathshäuſern bringen. — Wollen Sie Vorräthe 
kaufen, um ſie nach unſern Vorrathshäuſern zu bringen! — Ich 
will welche kaufen, um ſie auf das Land zu bringen. — Wollen Sie 
ans Fenſter gehen, um den Jüngling zu ſehen! — Ich habe keine 
Zeit ans Fenſter zu gehen. — Haben Sie etwas zu thun? — Ich 
habe einen Brief zu ſchreiben. — Wem (an wen) haben Sie ei⸗ 
nen Brief zu ſchreiben! — Ich habe meinem Freunde einen zu 
ſchreiben! -- Wollen Sie an den Amtmann (dem Amtmanne) 
ſchreiben? — Ich will ihm ſchreiben. — Was wollen Sie ihm 
ſchreiben? — Ich will ihm auf ſeinen Brief antworten. — Kön⸗ 
nen Sie ſo viel Briefe ſchreiben wie ich! — Ich kann deren mehr 
ſchreiben als Sie. — Können Sie an die Edelleute (den Edelleu— 
ten) ſchreiben? — Ich kann ihnen (an fie) ſchreiben. — Haben 
Sie Papier, zu ſchreiben! — Ich habe welches. — Kann der Amt⸗ 
mann Jemandem ſchreiben! — Er kann an Niemanden ſchreiben. 


6 2te. Zwei und sechzigste Hebung. 


Haben Sie Zeit am Fenſter zu ſtehen? — Ich habe keine Zeit 
am Fenſter zu ſtehen. — Iſt Ihr Bruder zu Hauſe? — Er iſt 
nicht zu Hauſe. — Wo iſt er? — Er iſt auf dem Lande. — Hat 
er etwas auf dem Lande zu thun? — Er hat nichts da zu thun. — 
Wo wollen Sie hingehen? — Ich will ins Theater gehen. — Sft 
der Türke im Theater? — Er iſt da (darin). — Wer ijt im Gar⸗ 
ten? — Die Kinder der Engländer und die der Deutſchen ſind 
darin. — Wo will Ihr Vater mit mir ſprechen? — Er will in 
ſeinem Zimmer mit Ihnen ſprechen. — Wen (mit wem) will 
Ihr Bruder ſprechen? — Er will den (mit dem) Irländer ſpre— 
chen. — Will er nicht mit dem Schottländer ſprechen? — Er will 
mit ihm ſprechen. — Wo will er mit ihm ſprechen? — Er will im 
Theater mit ihm ſprechen. — Will der Italiener mit Jemandem 
ſprechen? — Er will mit dem Arzte ſprechen. — Wo will er irn 


— ; 


37 


{mit ihm) ſprechen? — Er will auf dem Balle mit ihm ſprechen 
(Er will ihn auf dem Balle ſprechen). 
63te. Drei und sechzigste Uebung. 


Können Sie mir Geld ſchicken? — Ich kann Ihnen welches 
ſchicken. — Wie viel Geld können Sie mir ſchicken? — Ich kann 


Ihnen zwei und dreißig Thaler ſchicken. — Wann wollen Sie mir 


das Geld ſchicken? — Ich will es Ihnen heute ſchicken. — Wol⸗ 
len Sie es mir auf das Land ſchicken? — Ich will es Ihnen da⸗ 
hin ſchicken. — Wollen Sie Ihren Bedienten auf den Markt ſchi⸗ 
cken? — Ich will ihn dahin ſchicken. — Haben Sie auf dem Mark⸗ 
te etwas zu kaufen? — Ich habe gutes Tuch, gute Stiefeln und 
gute Schuhe zu kaufen. — Was will der Fleiſcher auf dem Lande 
thun? — Er will da Ochſen und Hämmel kaufen, um ſie zu ſchlach⸗ 
ten. — Wollen Sie ein Huhn kaufen, um es zu ſchlachten? — Ich 
will eins kaufen, aber ich habe nicht den Muth, es zu ſchlachten. 


— Will der Schiffmann Jemanden tödten? — Er will Nieman⸗ 


den tödten. — Wollen Sie meine Briefe verbrennen? — Ich ha⸗ 
be nicht den Muth es zu thun. — Will der Bedienter mein Meſſer 
oder mein Papier ſuchen? — Er will beides ſuchen. — Welches 
Meſſer wollen Sie? — Ich will mein großes Meſſer. — Was 


für Ochſen will der Fleiſcher ſchlachten? — Er will große Ochſen 


ſchlachten. — Was für Vorräthe will der Kaufmann kaufen? — 
Er will gute Vorräthe kaufen. — Wo will er ſie kaufen? — Er 
will ſie auf dem Markte kaufen. — Wem will er ſie ſchicken? — 
Er will ſie unſern Feinden ſchicken. — Wollen Sie mir noch ein 
Buch ſchicken? — Ich will Ihnen noch verſchiedene (mehrere) 
ſchicken. — Können Sie fo viel trinken wie Ihr Nachbar? — Ich 
kann ſo viel trinken wie er, aber unſer Freund, der Ruſſe, kann 
mehr trinken als wir beide. — Kann der Ruſſe ſo viel von dieſem 
Weine wie von jenem trinken? — Er kann fo viel von dieſem wie 
von jenem trinken. — Haben Sie etwas Gutes zu trinken? — 
Ich habe nichts zu trinken. 


GAte. Vier und sechzigste Uebung. 


Wollen Sie Zucker holen? — Ich will welchen holen. — Mein 
Sohn, willſt du Waſſer holen? — Ja, mein Vater, ich will welches 
bolen. — Wo willſt du hingehen? — Ich will an den Brunnen 


38 e 5 


zehen, um Waſſer zu holen. — Wo iſt Dein Bruder? — Er if 


am Brunnen. — Wollen Sie meinen Sohn holen laſſen? — Ich 
will ihn holen laſſen. — Will der Hauptmann mein Kind holen 
laſſen? — Er will es holen laſſen. — Wo iſt er? — Er iſt in eis 
nem Winkel des Schiffes. — Können Sie ein Loch in den Tiſch 
machen? — Ich kann eins machen. — Kannſt Du mir einen Brief 
ſchreiben? — Ich kann Ihnen einen ſchreiben. — Muß ich irgend⸗ 
wo hingehen? — Du mußt in den Garten gehen. — Muß ich et⸗ 
was holen laſſen? — Du mußt guten Wein, gutes Brod und gu⸗ 
ten Rafe holen lagen. — Was muß ich thun? — Sie müſſen einen 
langen (großen) Brief ſchreiben. — Wem muß ich einen langen 


Brief ſchreiben? — Sie müſſen Ihrem Freunde einen ſchreiben. 


65te. Fünk und sechzigste Uebung. 
Was müſſen wir thun? — Sie müſſen in den Wald gehen, um 
Holz zu ſchneiden. — Was hat der Engländer zu thun? — Er hat 
nichts zu thun. — Hat der Spanier etwas zu thun? — Er hat zu 


arbeiten. — Wo kann er arbeiten? — Er kann in ſeinem und in 


meinem Zimmer arbeiten. — Wann wollen Sie mir Geld geben? 
— Ich will Ihnen heute (dieſen) Abend welches geben. — Muß 
ich zu Ihnen (nach Ihrem Hauſe) kommen? — Sie müſſen zu 


mir kommen. — Wann muß ich zu Ihnen kommen? — Heute (diez - 


ſen) Morgen. — Muß ich des Abends (am Abend) oder des Mor⸗ 
gens (am Morgen) zu Ihnen kommen? — Sie müſſen des Mor⸗ 
gens und des Abends kommen. — Wo muß ich hingehen? — Sie 
müſſen auf den großen Platz gehen, um mit den Kaufleuten zu 


ſprechen. — Wo muß der Bauer hingehen? — Er muß auf das 


e 


Feld gehen, um Heu zu ſchneiden. — Muß ich Ihnen etwas auf⸗ 


bewahren? — Sie müſſen mir mein gutes Gold und meine guten 
Werke aufbewahren. — Müſſen die Kinder unſerer Freunde etwas 
thun? — Sie müſſen des Morgens und des Abends arbeiten. — 
Was muß Ihnen der Schneider ausbeſſern? — Er muß mir mei⸗ 
nen alten Rock ausbeſſern. — Welches Huhn muß der Koch ſchlach⸗ 
ten? — Er muß dieſes und jenes ſchlachten. — Muß ich Ihnen 
dieſe oder jene Bücher ſchicken? — Sie müſſen mir dieſe und jene 


ſchicken. 
/ 


al 
7 * Tr ery 
5 * . 


39 


66e. Sechs und sechzigste Uebung. 


Bis wohin wollen Sie gehen? — Ich will bis an das Ende des 
Waldes gehen. — Bis wohin will Ihr Bruder gehen? — Er 
will bis an das Ende des Weges gehen. — Bis wohin geht der 
Wein? —Er geht bis auf den Boden des Faſſes. — Bis wohin 
geht das Waſſer? — Es geht bis auf den Grund des Brunnens. 
— Wo gehſt du hin? — Ich gehe auf den Markt. — Wo gehen 
wir hin? — Wir gehen auf das Land. — Gehen Sie bis auf den 


Platz? — Ich gehe bis an den Brunnen. — Wann geht Ihr Koch 


auf den Markt? — Er geht jeden Morgen dahin. — Können Sie 
mit dem Edelmanne ſprechen? — Ich kann ihn jeden Tag ſpre⸗ 
chen. — Kann ich Ihren Vater ſehen? — Sie können ihn jeden 
Abend ſehen. — Um wie viel Uhr kann ich ihn ſehen? — Sie kön⸗ 
nen ihn jeden Abend um acht Uhr ſehen. — Wollen Sie heute zu 
mir kommen? — Ich kann heute nicht zu Ihnen kommen, aber 
morgen. — Um wie viel Uhr wollen Sie zu mir kommen? — Ich 
will um halb neun kommen. — Können Sie nicht um ein Viertel 
auf neun kommen? — Ich kann nicht. — Um wie viel Uhr geht 
Ihr Sohn zu dem Hauptmanne? — Er geht um drei Viertel auf 
eins zu ihm. — Um wie viel Uhr iſt Ihr Freund zu Hauſe? — Um 
Mitternacht. 


Gite. Sieben und sechzigste Uebung. 


Haben Sie Luſt auszugehen! — Ich habe keine Luſt auszuge— 
hen. — Wann wollen Sie ausgehen! — Ich will um halb vier 
ausgehen. — Will Ihr Vater ausgehen? — Er will nicht ausge— 
hen; er will zu Hauſe bleiben. — Wollen Sie hier bleiben, mein 
lieber Freund? — Ich kann nicht hier bleiben, ich muß nach dem 
Waarenlager gehen. — Müſſen Sie zu Ihrem Bruder gehen? — 
Ich muß zu ihm gehen. — Um wie viel Uhr müſſen Sie Ihre 
Briefe ſchreiben! — Ich muß fie um Mitternacht ſchreiben. — 


Gehen Sie des Abends oder des Morgens zu Ihrem Nachbar? — 


Ich gehe des Abends und des Morgens zu ihm. — Wohin gehen 
Sie jetzt! — Ich gehe ins Theater. — Wo gehen Sie dieſen 
(heute) Abend hin! — Ich gehe nirgends hin; ich muß zu Hauſe 
bleiben, um Briefe zu ſchreiben. — Sind Ihre Brüder zu Hauſe! 
— Sie find nicht da. — Wo find fie? — Sie find auf dem Lande. 
— Wo gehen Ihre Freunde hin! — Sie gehen nach Hauſe. — 


f 


40 


Hat Ihr Schneider fo viel Kinder wie Ihr Schuhmacher! — Ex 
hat ihrer eben fo viele. — Haben die Söhne Ihres Schuhma⸗ 
chers fo viel Stiefeln wie ihr Vater?! — Sie haben mehr als er. 
— Haben die Kinder unſeres Hutmachers ſo viel Brod wie 
Wein? — Sie haben mehr von jenem als von dieſem. — Hat un⸗ 
ſer Zimmermann noch einen Sohn! — Er hat noch mehrere. — 
Sind die Italiener durſtig? — Sie find durſtig und hungrig. — 
Haben ſie etwas zu thun? — Sie haben nichts zu thun. — Sind 
die Kinder der Irländer hungrig oder durſtig! — Sie find weder 
hungrig noch durſtig, ſondern müde. 


GSte. Acht und sechzigste Uebung. 


Haben Sie Zeit auszugehen! — Ich habe nicht (keine) Zeit 
auszugehen. — Was haben Sie zu Hauſe zu thun! — Ich muß 
Briefe an meine Freunde ſchreiben.-— Müſſen Sie Ihr Zimmer 
auskehren! — Ich muß es auskehren. — Müſſen Sie Ibren Brits 
dern Geld leihen! — Ich muß ihnen welches leihen. — Müſſen 
Sie in den Garten gehen! — Ich muß dahin gehen. — Um wie 
viel Uhr müſſen Sie hingehen? — Ich muß um ein Viertel auf 

eins hingehen. — Müſſen Sie um elf Uhr des Abends zu meinem 

Vater gehen! — Ich muß um Mitternacht zu ihm gehen. — Wo 

find die Brüder unſeres Amtmanns? — Sie find in dem großen 

Walde, um große Bäume zu ſchneiden. — Haben ſie Geld, (um) 

Brod und Wein zu kaufen? — Sie haben welches. — Haben un⸗ 

ſere Kinder Unrecht, zu den Engländern zu gehen! — Sie haben 

nicht Unrecht, zu ihnen zu gehen! — Müſſen die Kinder der Fran⸗ 
zoſen zu den Kindern der Engländer gehen! — Sie müſſen zu ih⸗ 
neu gehen. — Hat der Ruſſe Recht, bei dem Türken zu bleiben? — 

Er hat nicht Unrecht, bei ihm zu bleiben. — Wollen Sie Wein 
und Gläſer holen laſſen! — Ich will weder Wein noch Gläſer bos 

len laſſen; ich bin nicht durſtig. — Iſt Dein Vater durſtig? — 

Er iſt nicht durſtig. — Wollen Sie mir Geld geben, um Brod zu 

holen? — Ich will Ihnen welches geben, um Brod und Bier zu 

holen. 


* 


GOte. Nenn und sechzigste Hebung. 


Wollen Sie mir einen Gefallen thun! — Ja, mein Herr, was 
für einen! — Wollen Sie Ihrem Bruder ſagen, mir fein Pferd 


7 1 


21 


iu verkaufen? — Ich will ihm ſagen, es Ihnen zu verkaufen. 5 


Wollen Sie meinen Bedienten ſagen, meine großen Zimmer aus⸗ 


zukehren? — Ich will ihnen ſagen, fie auszukehren! — Wollen 
Sie Ihrem Sohne ſagen, zu meinem Vater zu kommen! — Ich 


will ihm ſagen, zu ihm zu kommen! — Haben Sie mir etwas zu 


fagen ! — Ich habe Ihnen nichts zu ſagen. — Haben Sie meinem 


Vater etwas zu fagen? — Ich habe ihm ein Wort zu ſagen. — 


Wollen Ihre Brüder ihren Wagen verkaufen? — Sie wollen ihn 


nicht verkaufen. — Johann, biſt Du da? — Ja, mein Herr, ich bin 
da. — Willſt Du zu meinem Hutmacher gehen und ihm ſagen, mei⸗ 
nen Hut auszubeſſern? — Ich will zu ihm gehen. — Willſt Du 
zu dem Schneider gehen, ihm zu ſagen, meine Röcke auszubeſſern! 
— Ich will zu ihm gehen? — Willſt Du auf den Markt gehen! — 
Ich will dahin gehen. — Was hat der Kaufmann zu verkaufen? 
— Er hat ſchöne lederne Handſchuhe, Kämme und gutes Tuch zu 


verkaufen. — Hat er Hemden zu verkaufen? — Er hat welche zu 


verkaufen. — Will er mir ſeine Pferde verkaufen! — Er will fie 
Ihnen verkaufen. 8 


7 te. Siebenzigste Uebung. 


Iſt es ſpät! — Es iſt nicht ſpät. — Wie ſpät iſt es? (Wie 
viel Uhr iſt es?) — Es iſt ein Viertel auf eins. — Um wie viel 
Uhr will Ihr Vater ausgehen! — Er will um drei Viertel auf 
neun ausgehen. — Will er dieſes oder jenes Pferd verkaufen! — 
Er will weder dieſes noch jenes verkaufen. — Will er dieſen oder 
jenen Rock kaufen? — Er will beide kaufen. — Hat er noch ein 
Pferd zu verkaufen! — Er hat noch eins, aber er will es nicht 
verkaufen. — Hat er noch einen Wagen zu verkaufen! — Er hat 


keinen Wagen mehr zu verkaufen, aber er hat noch einige Ochſen ~ 


zu verkaufen. — Wann will er fie verkaufen? — Er will fie heute 
verkaufen. — Will er ſie am Morgen oder am Abend verkaufen! 
— Er will fie dieſen Abend verkaufen. — Um wie viel Uhr! — 
Um halb ſechs. — Können Sie zu dem Bäcker gehen? — Ich kann 
nicht zu ihm gehen; es iſt ſpät. — Wie ſpät iſt es! — Es iſt Mit⸗ 
ternacht. — Wollen Sie den Mann ſehen! — Ich will ihn ſehen, 


um ihn zu kennen. — Will Ihr Vater meine Brüder ſehen! — Er 


will fie ſehen, um fie zu kennen. — Will er mein Pferd ſehen! — 


Er will es ſehen. — Um wie viel Ubr will er es ſehen! — Er will 


42 

es um ſechs Uhr ſehen. — Wo will er es fehen 7 — Er will es anf 
dem großen Platze ſehen. — Hat der Deutſche viel Getreide zu 
verkaufen? — Er hat nur wenig zu verkaufen. — Was für Meſ⸗ 
ſer hat der Kaufmann zu verkaufen! — Er hat gute Meſſer zu 
verkaufen. — Wie viel Meſſer hat er noch? — Er hat noch ſechs. 
— Hat der Irländer noch viel Wein? — Er hat nicht viel mehr. 
— Haſt Du Wein genug zu trinken? — Ich habe nicht viel, aber 
genug. — Kannſt Du viel Wein trinken? — Ich kann viel trinken, 
— Kannſt Du alle Tage welchen trinken? — Ich kann alle Mor⸗ 
gen und alle Abend welchen trinken. — Kann Dein Bruder ſo viel 
trinken wie Du? — Er kann mehr trinken als ich. 


71te. Ein und siebenzigste Uebung. 


Was haben Sie nöthig? — Ich habe einen guten Hut nöthig. 
— Sind Sie dieſes Meſſers benöthigt? — Ich bin deſſen bes 
nöthigt. — Haben Sie Geld nöthig? — Ich habe welches nöthig. 
— Hat Ihr Bruder Pfeffer nöthig? — Er hat keinen nöthig. — 
Hat er Stiefeln nöthig? — Er hat keine nöthig. — Was hat mein 
Bruder nöthig? — Er hat nichts nöthig. — Wer hat Zucker nö⸗ 
thig? — Niemand hat welchen nöthig. — Hat Jemand Geld nö— 
thig? — Niemand hat welches nöthig. — Hat Ihr Vater etwas 
nöthig? — Er hat nichts nöthig. — Was habe ich nöthig? — Sie 
haben nichts nöthig. — Haſt Du mein Buch nöthig? — Ich bin 
deſſen benöthigt. — Iſt Dein Vater deſſen benöthigt! — Er hat 
es nicht nöthig. — Hat Ihr Freund dieſen Stock nöthig! — Er 
hat ihn nöthig. — Iſt er dieſer oder jener Pfropfen benöthigt? — 
Er hat weder dieſe noch jene nöthig. — Sind Sie meiner be⸗ 
nöthigt? — Ich bin Deiner benöthigt. — Wann haben Sie mich 
nöthig? — Jetzt. — Was haben Sie mir zu ſagen! — Ich habe 
Dir ein Wort zu ſagen. — Iſt Ihr Sohn unſer benöthigt? — Er 
iſt Ihrer und Ihrer Brüder benöthigt. — Sind Sie meiner Bes 
dienten benöthigt? — Ich habe fie nöthig. — Hat Jemand meinen 
Bruder nöthig! — Niemand hat ihn nöthig. 


7 te. Zwei und siebenzigste Uebung. 


Lieben Sie Ihren Bruder? — Ich liebe ihn. — Liebt Ihr Va⸗ 
ter ihn? — Er liebt ihn nicht. — Liebſt Du mich, mein gutes 
find? — Ich liebe Dich. — Liebſt Du dieſen häßlichen Mann? 


43 


Ich liebe ihn nicht. — Hat Ihr Vater ſeinen Bedienten nds 


thig? — Er hat ihn nöthig. — Haft Du etwas nöthig? — Ich bas 
be nichts nöthig. — Macht der Bediente das Fenſter auf? — Er 
macht es auf. — Oeffneſt Du es? — Ich mache es nicht auf. — 
Ordneſt Du meine Bücher? — Ich ordne ſie. — Ordnet der Be⸗ 
diente unſere Stiefeln oder unſere Schuhe? — Er ordnet dieſe 
und jene. — Lieben unſere Kinder uns? — Sie lieben uns. — 
Lieben wir unſere Feinde? — Wir lieben fie nicht. — Haben Sie 
Ihr Geld nöthig? — Ich habe es nöthig. — Haben wir unſern 


Wagen nöthig? — Wir haben ihn nöthig. — Sind unſere Freun⸗ 


de ihrer Kleider benöthigt? — Sie ſind deren benöthigt. — Was 
geben Sie mir? — Ich gebe Dir nichts. — Geben Sie meinem 
Bruder das Buch? — Ich gebe es ihm. — Geben Sie ihm einen 
Out? — Ich gebe ihm einen. 


73te. Drei und siebenzigste Uebung. 


Siehſt Du etwas? — Ich ſehe nichts. — Sehen Sie meinen 
großen Garten? — Ich ſehe ihn. — Sieht Ihr Vater unſer 
Schiff? — Er ſieht es nicht, aber wir ſehen es. — Wie viel Schiffe 
ſehen Sie? — Wir ſehen ſehr viele; wir ſehen deren mehr als 
dreißig. — Geben Sie mir Bücher? — Ich gebe Dir welche. — 


Gibt unſer Vater Ihnen Geld? — Er gibt uns keins. — Gibt er 
oynen Hüte? — Er gibt uns keine. — Sehen Sie viel Matroſen? 


Wir ſehen mehr Soldaten als Matroſen. — Sehen die Solda⸗ 


ten viel Vorrathshäuſer? — Sie ſehen mehr Gärten als Vor⸗ 
rathshäuſer. — Geben die Engländer Ihnen gute Kuchen? — Sie 


geben uns welche. — Geben Sie mir ſo viel Wein wie Bier? — 


Ich gebe Dir fo viel von dieſem wie von jenem. — Können Sie 
mir noch Kuchen geben? — Ich kann Dir keine mehr geben, ich ha⸗ 
be nicht viele mehr. — Geben Sie mir das Pferd, das Sie haben? 
— Ich gebe Ihnen nicht das, welches ich habe. — Welches Pferd 
geben Sie mir? — Ich gebe Ihnen das meines Bruders. 


74te. Vier und siebenzigste Uebung. 


Sprechen Sie mit dem Nachbar? — Ich ſpreche mit ihm. — 
Spricht er mit Ihnen? — Er ſpricht nicht mit mir. — Sprechen 
Ihre Brüder mit Ihnen? — Sie ſprechen mit uns. — Wann 
ſprichſt Du Deinen (mit Deinem) Vater? — Ich ſpreche ihn alle 


44 


Morgen und alle Abend. — Was trägſt Ou? — Ich trage ein 
Buch. — Wo trägſt Du es hin? — Ich trage es nach Hauſe. — 
Waſchen Sie Ihre Strümpfe? — Ich waſche fie nicht. — Wäſcht 
Ihr Bruder ſo viel Hemden wie Strümpfe? — Er wäſcht mehr 
von den einen als von den andern. — Haſt Du noch viel Strüm⸗ 
pfe zu waſchen? — Ich habe nicht viele mehr zu waſchen. — Wie 
viel Hemden haben Ihre Freunde noch zu waſchen? — Sie haben 
noch zwei zu waſchen. — Was trägt Ihr Bedienter? — Er trägt ei⸗ 
nen großen Tiſch. — Was tragen dieſe Männer? — Sie tragen 
unſere hölzernen Stühle. — Wo tragen ſie ſie hin? — Sie tra⸗ 
gen ſie in das große Zimmer unſerer Brüder. — Waſchen Ihre 
Brüder ihre Strümpfe oder die unſrigen? — Sie waſchen weder 
die Ihrigen (Eurigen) noch die ihrigen, ſie waſchen die ihrer Kin⸗ 
der. 


gote. Fünk und siebenzigste Uebung. 


Zerbrichſt Du mein Glas nicht? — Nein, mein Herr, ich zer⸗ 
breche es nicht. — Zerbrechen die Söhne unſerer Nachbarn unſere 
Gläſer? — Sie zerbrechen (te. — Wer zerreißt Ihre Bücher? — 
Der junge Mann zerreißt fie. — Zerreißen Sie fie nicht? — Ich 
zerreiße ſie nicht. — Schneiden die Soldaten Bäume? — Sie 
ſchneiden welche. — Kaufen Sie ſo viel Hüte wie Handſchuhe? — 
Ich kaufe mehr von den einen als von den andern. — Kauft Ihr 
Bruder Brod? — Er muß welches kaufen, er iſt hungrig. — Kau⸗ 
fen unſere Brüder Wein? — Sie müſſen welchen kaufen, ſie ſind 
durſtig. — Zerbrechen Sie etwas? — Wir zerbrechen nichts. 
Wer zerbricht unſere Stühle? — Niemand zerbricht ſie. — Kaufſt 
Du etwas? — Ich kaufe nichts. — Wer bewahrt unſer Geld auf? 
— Mein Vater bewahrt es auf. — Bewahren Ihre Brüder mei⸗ 


nne Bücher auf? — Sie bewahren ſie auf. — Bewahrſt Du etwas 


auf? — Ich bewahre nichts auf. 


76te. Sechs und siebenzigste Uebung. 


Beſſert der Schneider unſere Röcke aus? — Er beſſert ſie aus. 
— Was ſchreibſt Du? — Ich ſchreibe einen Brief. — An wen 
ſchreibſt Du einen Brief? — An meinen Vater. — Wann ſchreibt 
Dein Bruder ſeine Briefe? — Er ſchreibt ſie des Morgens und 
des Abends. — Was thuſt Du jetzt? — Ich thue nichts. — Um 


45 


* 


1 
te 


wie viel Uhr gehen Sie ins Theater? — Um ein Viertel auf acht. 
— Wie fpat ift es jetzt? — Es iſt drei Viertel auf feds. — Um 
wie viel Uhr geht Ihr Koch auf den Markt? — Er geht um fünf 
Uhr dahin. — Geht er des Abends dahin? — Nein, er geht des 
Morgens dahin. — Gehen Sie irgendwo hin? — Ich gehe nir— 
gends hin, aber meine Brüder gehen in den Garten. — Trinkſt 
Du etwas? — Ich trinke nichts, aber der Italiener trinkt guten 
Wein und gutes Bier. — Schicken Sie mir noch ein Buch? — 
Ich ſchicke Ihnen keins mehr. — Beantworten Sie ſeinen Brief? 
— Ich beantworte ihn. — Antwortet er auf den Deinigen? — 
Er antwortet darauf. — Was ſagen Sie? — Ich ſage nichts. — 
Muß ich ihm Geld geben, hier zu bleiben? — Sie müſſen ihm 
welches geben, um auszugehen. — Verkauft dieſer Mann etwas? 
_— Er verkauft gute Kuchen. — Was verkaufen Sie? — Ich vers 
kaufe nichts, aber meine Freunde verkaufen Nägel, Meſſer und 
Hufeiſen. — Was ſagt der Mann? — Er ſagt nichts. — Was 
ſuchſt Du? — Ich ſuche nichts. 


Fete. Sieben und siebenzigste Uebung. 


Wo tt Ihr Vater? — Er iſt zu Hauſe. — Geht er nicht aus? 
— Er kann nicht ausgehen, er hat Kopfweh. — Haſt Du Kopfweh? 
-Ich habe kein Kopfweh, ſondern Ohrenweh. — Den wieviel⸗ 
ſten haben wir heute? — Heute iſt der zwölfte. — Der wievielſte 
iſt morgen? — Morgen iſt der dreizehnte. — Was für Zähne ha⸗ 
ben Sie? — Ich habe gute Zähne. — Was für Zähne hat Ihr 
Bruder? — Er hat ſchlechte Zähne. — Hat der Engländer Zahn⸗ 
weh? — Er hat kein Zahnweh, er hat ein böſes Auge. — Hat der 
Italiener ein böſes Auge? — Er hat kein böſes Auge, aber einen 
böſen Fuß. — Habe ich einen böſen Finger? — Sie haben keinen 
böſen Finger, ſondern ein böſes Knie. — Wollen Sie mir Brod 
ſchneiden? — Ich kann Ihnen keins ſchneiden, ich habe böſe Fin— 
ger. — Will mir Jemand Kafe ſchneiden? — Niemand will Ihnen 
welchen ſchneiden. — Suchen Sie Jemanden? — Ich ſuche Nie— 
manden. — Hat Jemand Ohrenweh? — Niemand hat Ohrenweh. 
— Was ſucht der Maler? — Er ſucht nichts. — Wen ſuchen Sie? 
Ich ſuche Ihren Sohn. — Wer ſucht mich? — Niemand ſucht 
mich. — Findeſt Du, was du ſuchſt? — Ich finde, was ich fuche ; 
aber der Hauptmann findet nicht, was er ſucht. 


45 


FSie. Acht und siebenzigste Webung. 


Wer hat Halsweh? — Wir haben Halsweh. — Hat Jemand 
böſe Augen? — Die Deutſchen haben böſe Augen. — Macht der 
Schneider meinen Rock? — Er macht ihn nicht, er hat Rücken⸗ 
ſchmerzen. — Macht der Schuhmacher meine Schuhe? — Er kann 
fie nicht machen, er hat böſe Clb. gen. — Bringt uns der Kauf⸗ 
mann ſchöne Beutel? — Er kann nicht ausgehen, er hat böſe Fit- 
ße. — Findet der Spanier den Regenſchirm, den er ſucht? — Er 
findet ihn. — Finden die Metzger die Schafe, die ſie ſuchen? — 
Sie finden ſie. — Findet der Schneider ſeinen Fingerhut? — Er 
findet ihn nicht. — Findeſt Du das Papier, das Du ſuchſt? — Ich 
finde es nicht. — Finden wir, was wir ſuchen? — Wir finden 
nicht, was wir ſuchen. — Was thut der Edelmann? — Er thut, 
was Sie thun. — Was thut er in ſeinem Zimmer? — Er lieſ't. 


Sie. Neun und siebenzigste Uebung. 


Lieſeſt Du? — Ich leſe nicht. — Studiren die Söhne der Edel⸗ 
leute? — Sie ſtudiren. — Was ſtudiren ſie? — Sie ftudiren 
deutſch. — Studirſt Du engliſch? — Ich habe nicht Zeit, es zu ſtu⸗ 
diren. — Suchen die Holländer dieſes oder jenes Schiff? — Sie 
ſuchen beide. — Sucht der Bediente dieſen oder jenen Beſen? — 
Er ſucht weder dieſen noch jenen. — Wer lernt deutſch? — Die 
Söhne der Hauprleute und die der Edelleute lernen es. — Wann 
ſtudirt Ihr Freund franzöſiſch? — Er ſtudirt es des Morgens. — 
Um wie viel Uhr ſtudirt er es? — Er ſtudirt es um zehn Uhr. — 
Studirt er es alle Tage? — Er ſtudirt es alle Morgen und alle 
Abend. — Was thun die Kinder des Zimmermanns? — Sie lez 
ſen. — Leſen ſie deutſch? — Sie leſen franzöſiſch, aber wir leſen 
engliſch. — Was für Bücher lieſ't Ihr Sohn? — Er lieſ't gute 
Bücher. — Lieſ't er deutſche Bücher? — Er lieſ't franzöſiſche Bü⸗ 
cher. — Was für ein Buch leſen Sie? — Ich leſe ein deutſches 
Buch. —Leſen Sie fo viel wie meine Kinder? — Ich leſe mehr 
als fie. — Lieſ't Ihr Vater das Buch, welches ich leſe? — Er lieſ't 
nicht das welches Sie leſen, ſondern das, welches ich leſe. — Lieſ't 
er ſo viel wie ich? — Er lieſ't weniger als Sie, aber er lernt mehr 
als Sie. — Leihen Sie mir ein Buch? — Ich leihe Ihnen eins. — 
Leihen Ihre Freunde Ihnen Bücher? — Sie leihen mir welche. 


ce 


SOte. Achtzigste Uebung. 


Sprechen Sie ſpaniſch? — Nein, mein Herr, ich ſpreche itals 


eniſch. — Wer ſpricht polniſch? — Mein Brnder ſpricht polniſch. 
— Sprechen unſere Nachbarn ruſſiſch? — Sie ſprechen nicht ruſ— 
ſiſch, ſondern arabiſch. — Sprechen Sie arabiſch? — Nein, ich 
ſpreche griechiſch und lateiniſch. — Was für ein Meſſer haben Sie? 
— Ich habe ein engliſches Meſſer. — Was für Geld haben Sie 
da? — Iſt es italieniſches oder ſpaniſches Geld? — Es iſt ruff 
ſches Geld. — Haben Sie einen italieniſchen Hut? — Nein, ich 
habe einen ſpaniſchen Hut. — Sind Sie ein Deutſcher! — Nein, 
ich bin ein Engländer. — Biſt Du ein Grieche! — Nein, ich bin 
ein Spanier. — Sind dieſe Männer Polen! — Nein, fie find Ruz 
ſen. — Sprechen die Ruſſen polniſch! — Sie ſprechen nicht pol⸗ 
niſch, ſondern lateiniſch, griechiſch und arabiſch. — Iſt Ihr Bru⸗ 
der ein Kaufmann? — Nein, er iſt ein Tiſchler. — Sind dieſe 
Männer Kaufleute! — Nein, fie ſind Zimnierleute. — Sind wir 
Schiffleute! — Nein, wir ſind Schuhmacher. — Biſt Du ein 
Narr! — Ich bin kein Narr. — Was iſt dieſer Mann? — Er iſt 
ein Schneider. — Wünſchen Sie mir etwas! — Ich wünſche Sb- 
nen einen guten Morgen. — Was wünſcht mir der junge Mann? 


— Er wünſcht Ihnen einen guten Abend. — Wo muß ich hinge⸗ 


hen! — Du mußt zu unſern Freunden gehen, Ihnen einen guten 
Tag zu wünſchen. — Kommen Ihre Kinder zu mir, um mir einen 
guten Abend zu wünſchen? — Sie kommen zu Ihnen, um Ihnen 
einen guten Morgen zu wuͤnſchen. 


Site. Ein und achtzigste Uebung. 


Hat der Edelmann blaue Augen? — Er hat ſchwarze Auger 
und einen kleinen Mund. — Haſt Du ein gutes Gedächtniß? — 
Ich habe ein ſchlechtes Gedächtniß, aber viel Muth, deutſch zu 
lernen. — Was thuſt Du, anſtatt zu ſpielen! — Ich ſtudire, an⸗ 
ſtatt zu ſpielen. — Lernſt Du, anſtatt zu ſchreiben! — Ich ſchreibe, 
anſtatt zu lernen. — Was thut der Sohn unſeres Amtmanns? — 
Er geht in den Garten, anftatt auf das Feld zu gehen. — Lefer 
die Kinder unſerer Nachbarn! — Sie ſchreiben, anſtatt zu lefen. — 

Was thut unſer Koch? — Er macht Feuer an, anſtatt auf den 
Markt zu gehen. — Verkauft Ihr Vater ſeinen Ochſen? — Er 


48 


verkauft ſein Pferd, anſtatt ſeinen Ochſen zu verkaufen. — Gehen 
die Aerzte aus! — Sie bleiben in ihren Zimmern, anſtatt auszu⸗ 
gehen. — Um wie viel Uhr kommt unſer Arzt zu Ihnen? — Er 
kommt jeden Morgen um drei Viertel auf neun. — Studirt der 
Sohn des Malers engliſch? — Er ſtudirt griechiſch, anſtatt eng⸗ 
liſch zu ſtudiren. — Schlachtet der Fleiſcher Ochſen! — Erſchlach⸗ 
tet Schafe, anſtatt Ochſen zu ſchlachten. — Hören Sie mir zu 
(mich an)? — Ich höre Ihnen zu (Sie an). — Hört mir Ihr Bru⸗ 
der zu! — Es ſpricht, anſtatt Ihnen zuzuhören. — Hören Sie auf 
das, was ich Ihnen ſage! — Ich höre auf das, was Sie mir ſagen. 


Sete. Zwei und achtzigste Uebung. 


Hört der Mann auf das, was Sie ihm fagen? — Er hört dare 
auf. — Hören die Kinder des Arztes auf das, was wir ihnen ſa— 
gen! — Sie hören nicht darauf. — Hörſt Du auf das, was Dein 
Bruder Dir fagt? — Ich höre darauf. — Gehen Sie ins Theater! 
— Ich gehe ins Vorrathshaus, anſtatt ins Theater zu gehen. — 
Wollen Sie mich anhören? — Ich will Ihnen juhören; aber ich 
kann nicht, ich habe Ohrenweh. — Corrigirt Dein Vater meine 
Billette oder die Deinigen! — Er corrigirt weder die Ihrigen 
noch die meinigen. — Welche Zettel verbeſſert er! — Er verbeſſert - 
die, welche er ſchreibt. — Hört er auf das, was Sie ihm ſagen! 
— Er hört darauf. — Nehmen Sie Ihren Hut ab, um mit mei⸗ 
nem Vater zu ſprechen! — Ich nehme ihn ab, um mit ihm zu 
ſprechen. — Hört Dein Bruder auf das, was unſer Vater ihm 
ſagt? — Er hört darauf. — Holt unſer Bedienter Bier? — Er 
holt Eſſig, anſtatt Bier zu holen. — Verbeſſern Sie meinen Brief! 
— Ich corrigire ihn nicht, ich habe böſe Augen. — Zieht der Be⸗ 
dienter ſeinen Rock aus, um Feuer anzumachen! — Er zieht ihn 
aus. — Ziehen Sie Ihre Handſchuhe aus, um mir Geld zu geben? 
— Ich ziehe ſie aus, um Ihnen welches zu geben. — Zieht er ſei⸗ 
ne Schuhe aus, um nach Ihrem Hauſe zu gehen! — Er zieht fie 
nicht aus. — Wer nimmt die Tiſche und Stühle weg! — Die 
Bedienten nehmen fie weg. — Wollen Sie dieſes Glas wegnehmen? 
— Ich habe keine Luſt es wegzunehmen. — Hat er Unrecht, ſeine 
Stiefeln auszuziehen! — Er hat Recht, fie auszuziehen. — Nimmſt 
Du etwas weg! — Ich nehme nichts weg. - Nimmt Jemand ſei⸗ 
nen Hut ab! — Niemand nimmt ihn ab. 


49 


Sagte. Drei und achtzigste Uebung. 


Wollen Sie Branntwein trinken? — Nein, ich will Wein trin⸗ 
ken. — Verkaufen Sie Branntwein? — Ich verkaufe keinen, aber 
mein Nachbar, der Kaufmann, verkauft welchen. — Wollen Sie 
mir Tabak holen? — Ich will Ihnen welchen holen; was für Tas 
bak wollen Sie haben? — Ich will Schnüpftabak haben; aber 

mein Freund, der Deutſche, will Rauchtabak. — Zeigt der Kauf⸗ 
mann Ihnen Tuch? — Er zeigt mir keins. — Holt Ihr Diener Ci 


nöthig? — Ich habe Mehl nöthig; wollen Sie mir welches holen — 

laſſen? — Ich will Ihnen welches holen laſſen. — Kauft Ihr 
Freund Aepfel? — Er kauft welche. — Kauft er Tücher? — Er 
kauft Tabak, anſtatt Tücher zu kaufen. — Zeigen Sie mir etwas? 
— Ich zeige Ihnen goldene und ſilberne Kleider. — Wo geht Ihr 
Vetter hin! — Er geht auf den Ball. — Gehen Sie auf den 
Ball? — Ich gehe ins Theater, anftatt auf den Ball zu gehen. — 
Geht der Gärtner in den Garten? — Er geht auf den Markt, 
anftatt in den Garten zu gehen. — Schicken Sie Ihren Bedien⸗ 
ten zum Schuhmacher? — Ich ſchicke ihn zum Schneider, anſtatt 
ihn zum Schuhmacher zu ſchicken. 


S4te. Vier und achtzigste Uebung. 


Holſt Du Deinen Vater? — Ich hole ihn. — Kann ich meinen 
Vetter holen? — Sie können ihn holen. — Findet Ihr Diener den 
Mann, den er ſucht? — Er findet ihn. — Finden Ihre Söhne die 
Freunde, die fie ſuchen? — Sie finden fie nicht. — Wann geden⸗ 
ken Sie auf den Ball zu gehen! — Ich gedenke dieſen Abend das 
hin zu gehen. — Gedenken Ihre Vetter auf das Land zu gehen — 
Sie gedenken dahin zu gehen. — Wann gedenken Sie dahin zu ges 

hen? — Sie gedenken morgen dahin zu gehen. — Um wie viel 

Uhr? — Um halb zehn. — Was will der Kaufmann Ihnen ver⸗ 
kaufen? — Er will mir Taſchentücher (Schnupftücher) verkaufen. 

— Gedenken Sie welche zu kaufen? — Ich will keine kaufen. — 
Weißt Du etwas? — Ich weiß nichts. — Was weiß Dein Vets 
ter! — Er kann leſen und ſchreiben. — Kann er deutſch! — Er 
kann es nicht. — Können Sie ſpaniſch! — Ich kann es. — Rone 
nen Ihre Brüder griechiſch? — Sie können es nicht, aber ſie ge⸗ 


— 


ber (Aepfelwein)? — Er holt welchen. — Haben Sie noch etwas — 


50 


denken es zu lernen. — Kann ich engliſch! — Sie können es nicht, 
aber Sie gedenken es zu ſtudiren. — Können meine Kinder ita⸗ 
lieniſch leſen? : — Sie können es leſen, aber nicht ſprechen. er 
Ste. Fünk und achtzigste Uebung. 1 


Gedenken Sie arabiſch zu ſtudiren! — Ich gedenke arabiſch 
und ſyriſch zu ſtudiren. — Kann der Engländer polniſch! — Er 
kann es nicht, aber er gedenkt es zu lernen. — Können Sie 
ſchwimmen? — Ich kann nicht ſchwimmen, aber ſpielen. — Kann 
Ihr Vetter Röcke machen? — Er kann keine machen, er iſt kein 
Schneider. — Iſt er ein Kaufmann? — Er iſt keiner. — Was iſt 
er? — Er iſt ein Arzt. — Wo gehen Sie hin? — Ich gehe in 
meinen Garten, um mit dem Gärtner zu ſprechen. — Was wollen 
Sie ihm ſagen? — Ich will ihm ſagen, das Fenſter in ſeinem 
Zimmer aufzumachen. — Hört der Gärtner auf das, was Sie ihm 
ſagen? — Er hört darauf. — Wollen Sie Aepfelwein trinken? — 
Nein, ich habe Luft Bier zu trinken; haben Sie welches! — Ich 
habe keins, aber ich will welches holen laſſen. — Wann wollen 
Sie welches holen laſſen? — Jetzt. — Laſſen Sie Aepfel holen? 
— Ich laſſe welche holen. — Haben Sie viel Waſſer? — Ich ha⸗ 
be genug, meine Füße zu waſchen. — Hat Ihr Bruder Waſſer ge⸗ 
nug! — Er hat nur wenig, aber genug, fein Taſchentuch naß zu 
machen. — Können Sie Thee machen? — Ich kann welchen maz g 
chen. — Hört Ihr Vetter auf das, was Sie ihm ſagen? — Er 
hört darauf. — Kann er ſchwimmen? — Er kann nicht ſchwim⸗ 
men. — Wo geht er hin? — Er geht nirgends hin, er bleibt zu 
Hauſe. 


e 


a 


SGie. Sechs und achtzigste Uebung. 


Sind Ihre Brüder geſonnen, auf das Land zu gehen? — Sit 
ſind geſonnen dahin zu gehen. — Sind Sie geſonnen, zu meinem 
Vetter zu gehen? — Ich bin geſonnen zu ihm zu gehen. — Ges 
denkeſt Du etwas zu thun? — Ich bin geſonnen nichts zu thun. 
— Sivd Sie geſonnen, heute Abend ins Theater zu gehen! — Ich 
gedenke hinzugehen, aber nicht heute Abend. — Bekommſt Du et⸗ 
was? — Ich bekomme Geld. — Von wem bekommſt Du welches? 
—Ich bekomme welches von meinem Vater, meinem Bruder und 

meinem Vetter. — Bekommt Ihr Sohn Bücher! — Er bekommt 


a 51 


welche. — Von wem bekommt er welche! — Er bekommt welche 
von mir, von ſeinen Freunden und Nachbarn. — Bekommt der 
Arme Geld? — Er bekommt welches. — Von wem bekommt er 
welches? — Er bekommt welches von den Reichen. — Bekommſt 


Du Wein! — Ich bekomme keinen. — Bekomme ich Geld? — 
Sie bekommen keins. — Bekommt Ihr Bedienter Kleider? — Er 


bekommt keine. — Bekommen Sie die Bücher, welche unſere 


Freunde bekommen? — Wir bekommen nicht dieſelben, welche Ih⸗ 


re Freunde bekommen, ſondern wir bekommen andere. — Erhält 


Ihr Freund die Briefe, welche Sie ihm ſchreiben! — Er erhält 


ſie. — Erhalten Sie die Aepfel, die ich Ihnen ſchicke? — Ich er⸗ 


4 halte ſie nicht. — Bekommt der Amerikaner ſo viel Branntwein 


wie Aepfelwein! — Er bekommt fo viel von dieſem wie vou je- 
nem. — Erhalten die Schotten (Schottländer) fo viel Bücher wie 
Briefe! — Sie erhalten ſo viele von dieſen wie von jenen. 


Site. Sieben und achtzigste Uebung. 


Erhält der Engländer den Vorzug! — Er erhält ihn. — Bee 
kommt Ihr Vetter ſo viel Geld wie ich! — Er bekommt mehr als 
Sie. — Erhält der Franzoſe ſeine Briefe! — Er erhält ſie. — 
Wann erhält er fie?— Er erhält fie des Abends. — Wann erhäͤltſt 
Du Deine Briefe? — Ich erhalte fie des Morgens. — Um wie 
diel Uhr? — Um drei Viertel auf zehn. — Erhältſt Du fo viel 
Briefe wie ich! — Ich erhalte deren mehr als Du. — Erhältſt Du 
heute welche? — Ich erhalte heute und morgen welche. — Em⸗ 
pfängt Ihr Vater fo viel Freunde wie der unſrige! — Er em⸗ 
pfängt ihrer weniger als der Ihrige. — Empfängt der Spanier fo 
viel Feinde wie Freunde! — Er empfängt ſo viele von den einen 
wie von den andern. — Bekommen Sie noch einen Thaler? — Ich 
bekomme noch einen. — Bekommt Ihr Sohn noch ein Buch? — 
Er bekommt noch eins. — Was bekommt der Arzt? — Er bes 
kommt guten Rauchtabak, guten Schnupftabak und gute Taſchen⸗ 
tücher. — Bekommt er Branntwein? — Er bekommt welchen. 


SSte. Acht und achtzigste Hebung. 


Bekommt Ihr Bedienter Hemden! — Er bekommt welche. — 
Bekommt er deren fo viele wie mein Kammerdiener! — Er be. 


* 5 


kommt deren eben ſo viele. — Bekommen Sie heute etwas! — 
Ich bekomme alle Tage etwas. — Führſt Du Jemanden? — Ich ; 
führe Niemanden. — Wen führen Sie? — Ich führe meinen 
Sohn. — Wo führen Sie ihn hin? — Ich führe ihn zu meinen 
Freunden, um ihnen einen guten Morgen zu wünſchen — Was iſt 
Ihr Sohn! — Er iſt ein Arzt. — Führt Ihr Bedienter Jeman⸗ 
den? — Er führt mein Kind. — Wen muß ich führen! — Du 
mußt die Blinden leiten. — Muß er den Kranken führen! — Er 
muß ihn führen. — Wo muß er ihn hinführen! — Er muß ihn 
nach Hauſe führen. — Wo führt er Ihr Pferd hin! — Er führt 
es in den Stall. — Leiteſt Du das Kind oder den blinden Mann? 
— Ich leite beide. — Wann iſt der Fremde geſonnen abzureiſen! 
— Er iſt gefonnen, dieſen Morgen abzureiſen. — Um wie viel 
Uhr? — Um halb zwei. — Will er nicht hier bleiben! — Er will 
nicht. — Sind Sie gefonnen, heute Abend ins Theater zu gehen! 
— Ich bin geſonnen, morgen hinzugehen. — Reiſen Sie heute ab? 
— Ich reiſe jetzt ab. — Wann find Sie gefonnen, an Ihre Freun⸗ 
de zu ſchreiben? — Ich bin geſonnen, ihnen heute (heute an ſie) 
zu ſchreiben. — Antworten Ihre Freunde auf Ihre Briefe! — 
Sie beantworten fie. — Löſchen Sie das Feuer aus! —Ich löſche 
es nicht aus. — Zündet Ihr Bedienter das Licht an? — Er gine 
det es an. — Iſt dieſer Mann geſonnen, Ihr Waarenlager anzu⸗ 
ſtecken? — Er iſt geſonnen, es anzuſtecken. 


Ste. Nenn und achtzigste Uebung. 


Iſt Ihr Bruder größer als der meinige! — Er iſt nicht ſo 
groß, aber beſſer als der Ihrige. — Iſt Dein Hut ſo ſchlecht wie 
der Deines Vaters? — Er iſt beſſer, aber nicht ſo ſchwarz wie 
der ſeinige. — Sind die Hemden der Italiener fo weiß wie die der 
Irländer? — Sie ſind weißer, aber nicht ſo gut. — Sind die 
Stöcke unſerer Freunde länger, als die der unfrigen ? — Sie find 
nicht länger, aber ſchwerer. — Wer hat die ſchönſten Handſchuhe! 
— Die Franzoſen haben ſie. — Weſſen Pferde ſind die ſchönſten! 
— Meine ſind ſchön, die Ihrigen ſind ſchöner als die meinigen; 
aber diejenigen unſerer Freunde find die ſchönſten von allen. — 
Iſt Ihr Pferd gut? — Es iſt gut, aber das Ihrige iſt beſſer, und 
das des Engländers iſt das beſte von allen Pferden, die wir ken— 
nen, — Haber Sie hübſche Schuhe? — Ich habe ſehr hithfche: 


53. 


| aber mein Bruder hat hübſchere als ich. — Von wem bekommt 
er fie ?——Er bekommt fie von ſeinem beſten Freunde. — Iſt Ihr 
| Wein fo gut wie der meinige! — Er iſt beſſer. — Verkauft Ihr 
Kaufmann gute Halstücher? — Er verkauft die beſten Tücher, die 
ich kenne. 


90te. Neunzigste Uebung. 


Haben wir mehr Bücher als die Franzoſen? — Wir haben des 
ren mehr als ſie; aber die Deutſchen haben deren mehr als wir, 
| und die Engländer haben deren. am meiſten. — Haſt Du einen 
ſchönern Garten, als der unſeres Arztes! — Ich habe einen ſchö⸗ 
nern. — Hat der Amerikaner ein ſchöneres Haus als Du? — Er 
hat ein ſchöneres. — Haben wir fo ſchöne Kinder wie unſere Nach— 
barn! — Wir haben ſchönere. — Iſt Ihr Rock fo lang wie der 
meinige? — Er iſt kürzer, aber hübſcher als der Ihrige. — Gehen 
Sie bald aus? — Ich gehe heute nicht aus. — Wann geht Ihr 
Vater aus! — Er geht um ein Viertel auf eins aus. — Iſt dies 
ſer Mann älter als jener! — Er iſt alter, aber jener Mann iſt 
geſunder. — Welches von dieſen Kindern tft das beſſere! — Das, 
welches ſtudirt, ijt beſſer als das, welches ſpielt. — Kehrt Ihr 
Bedienter fo gut aus wie der meinige! — Er kehrt beſſer aus als 
der Ihrige. — Lieſ't der Deutſche fo viel ſchlechte Bücher wie gu⸗ 
te! — Er lieſ't mehr gute als ſchlechte. — Verkaufen die Kaufleu⸗ 
te mehr Zucker als Kaffee! — Sie verkaufen mehr von jenem als 
von dieſem. — Macht Ihr Schuhmacher ſo viel Stiefeln wie 
Schuhe! — Er macht mehr von den einen als von den andern. 


Olte. Ein und neunzigste Uebung. 


Können Sie ſo gut ſchwimmen wie der Sohn des Edelmanns? 
7 — Ich kann beffer ſchwimmen als er; aber er kann beffer deutſch 
jvprechen als ich. — Lieſ't er fo gut wie Sie! — Er lieſ't beſſer als 
ich. — Haben Sie Kopfſchmerzen (Kopfweh)? — Nein, ich habe 
Ohrenweh. — Hört Ihr Vetter auf das, was Sie ihm ſagen! — 
Er hört nicht darauf. — Geht der Sohn Ihres Amtmanns in den 
Wald? — Nein, er bleibt zu Hauſe; er hat böſe Füße. — Lernen 
Sie ſo gut wie der Sohn unſres Gärtners? (unſres Gärtners 
Sohn 1) - Ich lerne beſſer als er, aber er arbeitet beſſer als ich. 
1 E Weſſen Wagen iſt der pote — Der Ihrige iſt febr ſchön. 


n — 


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54 


aber der des Hauptmanns iſt noch ſchöner, und der unfrige ift den 
ſchönſte von allen. — Hat Jemand ſo ſchöne Aepfel wie wir? — 


Niemand hat ſo ſchöne. 


9 te. Zwei und nennzigste Uebung. 


Fangen Sie an zu ſprechen! — Ich fange an zu ſprechen. — 
Fängt Ihr Bruder an italieniſch zu lernen! — Er fängt an es zu 
lernen. — Können Sie ſchon deutſch ſprechen! — Noch nicht, aber 
ich fange an. — Fangen Ihre Freunde an zu ſprechen! — Sie 
fangen noch nicht an zu ſprechen, aber zu leſen. — Fängt unſer 
Vater ſchon ſeinen Brief an! — Er fängt ihn noch nicht an. — 
Fängt der Kaufmann an zu verkaufen! — Er fängt an. — Kön⸗ 
nen Sie ſchon ſchwimmen? — Noch nicht, aber ich fange an es zu 
lernen. — Spricht Ihr Sohn, ehe er zuhört. — Er hört zu, ehe er 


ſpricht. — Hört Ihr Bruder auf Sie, ehe er ſpricht! — Er 


ſpricht, ehe er auf mich hört. — Leſen Ihre Kinder, ehe ſie ſchrei⸗ 
ben! — Sie ſchreiben, ehe ſie leſen. — Kehrt Ihr Bedienter das 
Waarenlager aus, ehe er das Zimmer (die Stube) ausfehrt 1 — 
Er kehrt das Zimmer aus, ehe er das Waarenlager auskehrt.— 
Trinkſt Du, ehe Du ausgehſt! — Ich gehe aus, ehe ich trinke. — 
Wäſcht Ihr Vetter ſeine Hände, ehe er ſeine Füße wäſcht! 
— Er wäſcht ſeine Füße, ehe er ſeine Hände wäſcht. — Loz 
ſchen Sie das Feuer aus, ehe Sie das Licht auslöſchen! — Ich 
löſche weder das Feuer noch das Licht aus. — Gedenken Sie (find 
Sie geſonnen) auszugehen, ehe Sie Ihre Briefe ſchreiben! — Ich 
bin geſonnen, meine Briefe zu ſchreiben, ehe ich ausgehe. — Zieht 
Ihr Sohn ſeine Stiefeln aus, ehe er ſeinen Rock auszieht! — 
Mein Sohn zieht weder ſeine Stiefeln noch ſeinen Rock aus. 


93te. Drei und nennjzigste Uebung. 


Sind Sie geſonnen, bald abzureiſen? — Ich bin geſonnen, 
morgen abzureiſen. — Sprechen Sie ſo oft wie ich? — Ich ſpre⸗ 
che nicht fo oft wie Sie, aber mein Bruder pricht öfter lich ſpre— 
che nicht ſo oft, aber mein Bruder ſpricht öfter als Sie). — Ge⸗ 
he ich ſo oft aus wie Ihr Vater? — Sie gehen nicht ſo oft aus 


wie er, aber er trinkt öfter als Sie. — Fangen Sie an, dieſey 


8 7 
— FS 


Mann zu kennen! — Ich fange an ihn zu kennen. — Frühſtücken 


Sie früh! — Wir frühſtücken um ein Viertel auf zehn. — Frith: 


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* 


55 J 


it Ihr Vetter fruher als Sie! — Er une & ſpäter als ich. 
— Um wie viel Uhr frühſtückt er? — Er frühſtückt um acht und 
ich um halb ſieben. — Frühſtücken Sie nicht zu früh? — Ich früh⸗ 
ſtücke zu ſpät. — Frühſtückt Ihr Vater fo früh wie Sie! — Er 
frühſtückt ſpäter als ich. — Endigt er ſeine Briefe, ehe er früh⸗ 


ſtückt? — Er frühſtückt, ehe er fie endigt. — Sit Ihr Hut zu groß! 


— Er iſt weder zu groß noch zu klein. — Frühſtückt Ihr Gärtner, 
ehe er in den Garten geht! — Er geht in den Garten, ehe er 


frühſtückt. — Leſen Sie fo oft franzöſiſch wie deutſch? (Leſen Sie 
franzöſiſch fo oft wie deutſch ?) — Ich leſe franzöſiſch öfter als 


deutſch. — Spricht der Arzt zu viel? — Er ſpricht nicht genug. — 
Trinken die Deutſchen zu viel Wein! — Sie trinken deſſen nicht 
genug. — Trinken fie mehr Bier als Aepfelwein? — Sie trinken 
mehr von jenem als von dieſem. — Haben Sie viel Geld? — 
Wir haben deſſen nicht genug. — Haben Ihre Vetter viel Getreiz 
de? — Sie haben nur wenig, aber genug. — Haben Sie noch viel 
Branntwein! — Wir haben deſſen nicht viel mehr. — Haben Sie 
fo viel Tiſche wie Stühle! — Ich habe fo viele von den einen wie 
von den andern. — Erhält Ihr Freund fo viel Briefe wie Billette! 
— Er erhält mehr von den letztern als von den erſtern. — En⸗ 


digen Sie, ehe Sie en — Ich muß anfangen, ehe ich en⸗ 


dige. 
9 4te. Vier und neunzigste Uebung. 


Wo ſind Sie geweſen! — Ich bin auf dem Markte gewefen? 
— Sind Sie auf dem Balle geweſen? — Ich bin da gewefen. — 
Bin ich im Schauſpiel (im Theater) geweſen! — Sie find da ge—⸗ 


weſen. — Biſt Du da geweſen! — Ich bin nicht da geweſen. — 


Iſt Ihr Vetter je im Theater geweſen! — Er iſt nie da geweſen. 
— Biſt Du ſchon auf dem großen Platze geweſen? — Ich bin nie 
da geweſen. — Sind Sie geſonnen (gedenken Sie) dahin zu gehen! 
— Ich bin geſonnen dahin zu gehen. — Wann wollen Sie dahin 
gehen! —Ich will morgen hin (dahin) gehen. — Um wie viel Uhr! 
Um welche Zeit?) — Um zwölf Uhr. — Iſt Ihr Sohn ſchon in 
meinem großen Garten geweſen! — Er ijt noch nicht da geweſen. 
— Sit er geſonnen ihn zu ſehen! — Er iſt geſonnen ihn zu ſehen. 


Wann will er hingehen? — Er will heute hinein gehen. — Iſt 


er geſonnen, dieſen Abend auf den Ball zu gehen! — Er iſt geſon⸗ 


8 ; ; 58 
nen dahin zu gehen. — Sind Sie ſchon auf dem Balle geweſen! 
— Ich bin noch nicht da geweſen. — Wann gedenken Sie dahin 
zu gehen! — Ich gedenke morgen dahin (hin) zu gehen. — Sind 
Sie ſchon in dem Zimmer (der Stube) des Engländers geweſen! 
— Ich bin noch nicht darin geweſen. — Sind Sie in meinen Zim⸗ 
mern geweſen! — Ich bin darin geweſen. — Wann ſind Sie dar⸗ 
in geweſen! — Ich bin dieſen Morgen darin geweſen. — Bin ich 
in Ihrem Zimmer oder in dem Ihres Freundes geweſen! — Sie 
ſind weder in meinem Zimmer, noch in dem meines Freundes, 
ſondern in dem des Italieners geweſen. 


9ste. Tünk und nennzigste Uebung. 


Iſt der Holländer in unſern Vorrathshäuſern oder in denen 
der Engländer gewefen ? — Er iſt weder in den unjrigen, noch in 
denen der Engländer, ſondern in denen der Italiener geweſen. — 
Biſt Du ſchon auf dem Markte gewefen? — Ich bin noch nicht 
da geweſen, aber ich gedenke dahin (hin) zu gehen. — Sit der Sohn 
unſres Amtmanns da geweſen! — Er iſt da geweſen. — Wann 
iſt er da geweſen? — Er ijt heute da geweſen. — Gedenkt der 
Sohn unſeres Nachbars auf den Markt zu gehen! — Er gedenkt 
dahin zu gehen. — Was will er da kaufen! — Er will Hühner, 
Ochſen, Käſe, Bier und Aepfelwein da kaufen. — Sind Sie ſchon 
in meines Vetters Haus (in dem Hauſe meines Vetters) geweſen! 
— Ich bin ſchon darin geweſen. — Iſt Ihr Freund ſchon darin ge⸗ 
weſen? — Er iſt noch nicht darin geweſen. — Sind wir ſchon bei 
unſern Freunden geweſen! — Wir find noch nicht bei ihnen ge⸗ 
weſen. — Sind unſere Freunde je bei uns geweſen! — Sie ſind 
nie (niemals) bei uns geweſen. — Sind Sie je im Theater (im 
Schauſpiel) geweſen! — Ich bin nie da geweſen. — Haben Sie 
Luft, einen Brief zu ſchreiben? — Sd) habe Luft einen zu ſchreiben. 
— Wem (an wen) wollen Sie ſchreiben? — Ich will meinem 
Sohne (an meinen Sohn) ſchreiben. — Iſt Ihr Vater ſchon auf 
dem Lande geweſen! — Er iſt noch nicht da geweſen, aber er gee 
denkt dahin (hin) zu gehen. —Gedenft er heute hin (dahin) zu gee 
ben? — Er gedenkt morgen hinzugehen. — Um wie viel Uhr will 
er abreiſen? — Er will am halb ſieben abreiſen. — Gedenkt er 
abzu reiſen, ehe (bevor) er frühſtückt? — Er gedenkt zu frühſtücken 


goes 


* 


— — 


* 


57 


Fixe (bevor) er abel t.— Sind Sie irgendwo geweſen Pas 30 
| bin nirgends geweſen. 


9Gte. Sechs und neunzigste Uebung. 
Haben Sie meinen Handſchuh gehabt? — Ich habe ihn gehabt. 


— Haben Sie mein Taſchentuch gehabt! — Ich habe es nicht ge— 
habt. — Haſt Du meinen Regenſchirm gehabt! — Ich habe ihn 
nicht gehabt. — Daft Du mein hübſches Meſſer gehabt? — Ich 
habe es gehabt. — Wann haſt Du es gehabt? — Ich habe es ges 


ſtern gehabt. — Habe ich Deine Handſchuhe gehabt? — Sie haben 


ſie gehabt. — Hat Ihr Bruder meinen hölzernen Hammer gehabt! 
— Er hat ihn gehabt. — Hat er mein goldenes Band gehabt? — 
Er hat es nicht gehabt. — Haben die Engländer mein ſchönes 


Schiff gehabt? — Sie haben es gehabt. — Wer hat meine leine- 
nen Strümpfe gehabt! — Ihre Bedienten haben fie gehabt. — 


Haben wir den eiſernen Koffer unſeres guten Nachbars gehabt? — 
Wir haben ihn gehabt. — Haben wir ſeinen ſchönen Wagen gee 


habt? — Wir haben ihn nicht gehabt. — Haben wir die ſteinernen 


Tiſche der Fremden gehabt! — Wir haben fie nicht gehabt. — 


Haben wir das hölzerne Bein des Irländers gehabt! — Wir ha⸗ 
ben es nicht gehabt. — Hat der Amerikaner mein gutes Werk ge⸗ 
habt? — Er hat es gehabt. — Hat er mein ſilbernes Meſſer ges 


habt! — Er hat es nicht gehabt. — Hat der junge Mann den ere 
ſten Band meines Werks gehabt! — Er hat nicht den erſten, fons 


dern den zweiten gehabt. — Hat er ihn gehabt? — Ja, mein 
Herr, er hat ihn gehabt. — Wann bat er ihn gehabt? — Er hat 


ihn dieſen (heute) Morgen gehabt. — Haben Sie Zucker gehabt! 
— Ich habe welchen gehabt. — Habe ich gutes Papier gehabt! — 


Sie haben welches gehabt. — Hat der Matroſe Branntwein ge— 


habt! — Er hat welchen gehabt. — Haben Sie welchen gehabt! — 


Ich habe keinen gehabt. 


9 7te. Sieben und neunzigste Uebung. 


Hut der Deutſche gutes Bier gehabt? — Er hat welches gehabt. 
-- Daft Du große Kuchen gehabt? — Ich habe welche gehabt. — 
Dat Dein Bruder welche gehabt? — Er hat keine gehabt. — Hat 


der Sohn unſeres Gärtners Mehl gehabt? — Er hat welches ge⸗ 


habt. — Daben die Polen guten Rauchtabak gebabt ? — Sie bas 


58 
ben welchen gehabt. — Was für Tabak haben fie gehabt! — Sie 


haben Rauch- und Schnupftabak gehabt. — Haben die Englaͤnden 


ſo viel Zucker wie Thee gehabt? — Sie haben ſo viel von dieſem 


wie von jenem gehabt. — Hat der Arzt Recht gehabt? — Er hat 


Unrecht gehabt. — Hat der Holländer Recht oder Unrecht gehabt! 
— Er hat niemals weder Recht noch Unrecht gehabt. — Habe ich 
Unrecht gehabt, Honig zu kaufen! — Sie haben Unrecht gehabt, 
welchen zu kaufen. — Was hat Ihr Vetter gehabt! — Er hat 
Ihre Stiefeln und Schuhe gehabt. — Hat er meine guten Zwie⸗ 
backe gehabt! — Er hat ſie nicht gehabt. — Was hat der Spanier 
gehabt? — Er hat nichts gehabt. — Wer hat Muth gehabt! — 
Die Engländer haben welchen gehabt. — Haben die Engländer 
viele Freunde gehabt! — Sie haben ihrer viele gehabt. — Haben 


wir viele Feinde gehabt! — Wir haben ihrer nicht viele gehabt. 


— Haben wir mehr Freunde als Feinde gehabt! — Wir haben 


mehr von den Letztern als von den Erſtern gehabt. — Hat Ihr 
Sohn mehr Wein als Fleiſch gehabt! — Er hat mehr von dem 
Letztern als von dem Erſtern gehabt. — Hat der Türke mehr 
Pfeffer als Getreide gehabt!? — Er hat mehr von dieſem als von 
jenem gehabt. — Hat der Maler etwas gehabt? — Er hat nichts 
gehabt. 


9Ste. Acht und nennzigste Uebung. 


Habe ich Recht gehabt, meinem Bruder zu ſchreiben? — Sie 
haben nicht Unrecht gehabt, ihm zu ſchreiben. — Haben Sie Kopf⸗ 
ſchmerzen gehabt! — Ich habe Zahnweh gehabt. — Haben Sie 
etwas Gutes gehabt? — Ich habe nichts Schlechtes gehabt. — 
Hat der Ball geſtern Statt gefunden? — Er hat geſtern nicht 
Statt gefunden. — Findet er heute Statt! — Er findet heute 
Statt. — Wann findet der Ball Statt? — Er findet heute (dies 
ſen) Abend Statt. — Hat er vorgeſtern Statt gefunden! — Er 
hat Statt gefunden. — Um wie viel Uhr hat er Statt gefunden! 
— Er hat um elf Uhr Statt gefunden. — Sind Sie zu meinem 
Bruder gegangen? — Ich bin zu ihm gegangen! — Wie oft biſt 
Du zu meinem Vetter gegangen! — Ich bin zweimal zu ihm ges 
gangen. — Gehen Sie manchmal ins Theater! — Ich gehe zuwei— 
len (manchmal) dahin. — Wie viel Mal find Sie im Theater ges 
weſen! — Ich bin nur einmal da geweſen. — Sind Sie mandy 


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mal auf dem Balle geweſen? — Ich bin oft da geweſen. — Bf 
Ihr Bruder je (jemals) auf den Ball gegangen! — Er ijt nie 
niemals) dahin gegangen. — Sit Ihr Vater manchmal auf den 
Ball gegangen! — Er iſt ehedem (vormals) dahin (hin) gegangen. 
A Iſt er fo oft dahin (hin) gegangen wie Sie! — Er iſt öfter 
hingegangen als ich. — Gehſt Du manchmal in den Garten? — 


Ich gehe zuweilen hinein. — Biſt Du niemals (nie) darin gewe⸗ 


ſen? — Ich bin oft darin geweſen. — Geht Ihr alter Koch oft auf 
den Markt? — Er geht oft dahin. — Geht er fo oft dahin wie 


mein Amtmann? — Er geht öfter dahin als er. 


99te. Nenn und nennzigste Uebung. 
Sind Sie ehedem (vormals) auf den Ball gegangen? — Ich 
bin manchmal hingegangen. — Wann biſt Du auf dem Ball gewe⸗ 
fen ?— Ich bin vorgeſtern da geweſen. — Haſt Du Jemanden da 


gefunden? — Ich habe Niemanden da gefunden. — Biſt Du öf— 


ter auf den Ball gegangen als Deine Brüder! — Ich bin öfter 
dahin gegangen als fie. — Sit Ihr Vetter oft im Theater (Schau— 


ſpiel) geweſen? — Er iſt verſchiedene Mal da geweſen. — Sind 


Sie manchmal hungrig geweſen? — Ich bin oft hungrig geweſen. 
— Sit Ihr Diener oft durſtig geweſen? — Er iſt nie (niemals) 
weder hungrig noch durſtig geweſen. — Sind Sie früh ins Thea— 
ter gegangen! — Ich bin ſpät hineingegangen. — Bin ich ſo früh 
auf den Ball gegangen wie Sie? — Sie find früher dahin gegan⸗ 
gen als ich. — Iſt Ihr Bruder zu ſpät dahin gegangen? — Er iſt 


zu früh dahin gegangen. — Haben Ihre Brüder etwas gehabt? — 
Sie haben nichts gehabt. — Wer hat meinen Beutel und mein 


Geld gehabt!? — Ibr Bedienter hat beides gehabt. — Hat er mei⸗ 
nen Stock und meinen Hut gehabt! — Er hat beides gehabt. — 
Haſt Du mein Pferd oder das meines Bruders gehabt? — Ich ha⸗ 
be weder das Ihrige noch das Ihres Bruders gehabt. — Habe 
ich Ihr Billet oder das des Arztes gehabt? — Sie haben beide 
gehabt. — Was hat der Arzt gehabt? — Er hat nichts gehabt. — 


Dat Jemand meinen goldenen Leuchter gehabt! — Niemand 5 


ihn gehabt. 
100te. Hundertste Uebung. 
Haben Sie etwas zu thun? — Ich habe nichts zu thun. — Was 


dat Ihr Bruder zu thun? — Er hat Briefe zu ſchreiben. — Was 


60 


haſt Du gethan? — Ich habe nichts gethan. — Habe ich etwas 
gethan? — Sie haben meine Kleider zerriſſen. — Was haben 
Ihre Kinder gethan? — Sie haben ihre ſchönen Bücher zerriſſen. 
— Was haben wir gethan? — Sie haben nichts gethan, aber 
Ihre Brüder haben meine ſchönen Stühle verbrennt. — Hat der 
Schneider ſchon Ihren Rock gemacht? — Er hat ihn noch nicht 
gemacht. — Hat der Schuhmacher ſchon Ihre Stiefeln gemacht? 
— Er hat ſie ſchon gemacht. — Haben Sie manchmal einen Hut 
gemacht? —Ich habe niemals einen gemacht. — Haft Du ſchon 
Deinen Beutel gemacht? — Ich habe ihn noch nicht gemacht. — 
Haben unſere Nachbarn je Bücher gemacht? — Sie haben ehedem 
(vormals) welche gemacht. — Wie viel Röcke hat Ihr Schneider 
gemacht? — Er hat deren dreißig oder vierzig gemacht. — Hat 
er gute oder ſchlechte Röcke gemacht? — Er hat gute und ſchlechte 
gemacht. — Hat unſer Vater ſeinen Hut abgenommen? — Er 
hat ihn abgenommen. — Haben Ihre Brüder Ihre Röcke ausge— 
zogen? — Sie haben ſie ausgezogen. — Hat der Arzt ſeine 
Strümpfe oder ſeine Schuhe ausgezogen? — Er hat weder die 
einen noch die andern ausgezogen. — Was hat er weggenommen? 
— Er hat nichts weggenommen, aber er hat ſeinen großen Hut 
abgenommen. — Wer hat Ihnen das geſagt? — Mein Bedienter 
hat es mir geſagt. — Was hat Ihnen Ihr Vetter geſagt? — Er 
hat mir nichts geſagt. — Wer hat es Ihrem Nachbar geſagt? — 


Die Engländer haben es ihm gefagt. — Sind Sie der Bruder 


dieſes Jünglings? — Ich bin es. — Iſt dieſer Knabe Ihr 
Sohn? — Er iſt es. — Wie viele Kinder haben Sie? — Ich 
habe nur zwei. — Iſt der Amtmann auf den Markt gegangen? 
— Er iſt nicht dahin gegangen. — Iſt er krank? — Er iſt es. — 
Bin ich krank? — Sie ſind es nicht. — Sind Sie ſo groß wie 
ich? — Ich bin es. — Sind unſere Freunde ſo reich wie ſie es 
ſagen? — Sie ſind es. — Biſt Du ſo müde wie Dein Bruder? 
— Ich bin es mehr als er. 


HOLtc. Hundert und erste Uebung. 


Haben Sie meinen Vater geſprochen? — Ich habe ihn geſpro— 
chen. — Wann haben Sie ihn geſprochen? — Ich habe ihn vor⸗ 
geſtern geſprochen. — Haben Sie manchmal mit dem Türken ges 
ſprochen? — Ich habe nie mit ihm geſprochen. — Wie viel Mal 


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61 


| : haben Sie mit dem Hauptmanne geſprochen? — Ich habe ihn 


ſechsmal geſprochen. — Hat der Edelmann je mit Ihnen gefpros 
chen? — Er hat nie mit mir geſprochen. — Haben Sie oft mit ſei⸗ 
nem Sohne geſprochen? — Ich habe oft mit ihm geſprochen. — 
Haben Sie öfter mit ihm geſprochen als wir? — Ich habe nicht 
ſo oft mit ihm geſprochen wie Sie. — Mit welchem Sohne des 
Edelmanns haben Sie geſprochen? — Ich habe den jüngſten ges 
ſprochen. — Mit welchen Männern (welche Männer) hat Ihr 
Bruder geſprochen? — Er hat mit dieſen geſprochen. — Was hat 
Ihres Gärtners Sohn (der Sohn Ihres Gärtners) geſchnitten? 
— Er hat Bäume geſchnitten. — Hat er Getreide geſchnitten? — 
Er hat welches geſchnitten. — Hat er ſo viel Heu wie Getreide 
geſchnitten? — Er hat ſo viel von jenem wie von dieſem geſchnit— 
ten. — Haben Sie mein Meſſer aufgehoben? — Ich habe es auf— 
gehoben. — Hat Ihr Knabe des Schneiders Fingerhut (den Fin— 
gerhut des Schneiders) aufgehoben? — Er hat ihn nicht aufgeho— 


ben. — Haben Sie einen Thaler aufgehoben? — Ich habe deren 


zwei aufgehoben. — Was haben Sie aufgehoben? — Wir haben 
nichts aufgehoben. — Haben Sie etwas verbrennt? — Wir ha⸗ 
ben nichts verbrennt. — Was haben die Matroſen verbrennt? — 
Sie haben ihre tuchenen Röcke verbrennt. — Haſt Du meine 
ſchönen Bänder verbrennt? — Ich habe ſie nicht verbrennt. — 
Welche Bücher hat der Grieche verbrennt? — Er hat die ſeinigen 
verbrennt. — Welche Schiffe haben die Spanier verbrennt? — 
Sie haben keine Schiffe verbrennt. — Haben Sie Papier vere 
brennt? — Ich habe keins verbrennt. — Hat der Arzt Zettel 
(Billette) verbrennt? — Er hat keine verbrennt. — Haben Sie 
den Muth gehabt, meinen Hut zu verbrennen? — Ich habe den 
Muth gehabt, ihn zu verbrennen. — Wann haben Sie ihn ver⸗ 
brennt? — Ich habe ihn geſtern verbrennt. — Wo haben Sie 


ihn verbrennt? — Ich habe ihn in meinem Zimmer verbrennt. — 


Wer hat Ihr Hemd zerriſſen? — Der häßliche Knabe unſers 
Nachbars hat es zerriſſen. — Hat Jemand Ihre Bücher zerriſſen? 
— Niemand hat ſie zerriſſen. 

102te. Hundert und zweite Uebung. 


Haben Sie Wein getrunken? — Ich habe welchen getrunken. 
— Haben Sie (deffen) viel getrunken? — Ich habe nur wenig 


~~ 


geevunfer. — Hat Du Bier getrunken? — Ich habe welches ge · 


trunken. — Hat Dein Bruder viel guten Aepfelwein getrunken? 
— Er hat (defen) nicht viel getrunken, aber genug. — Wann bas 
ben Sie Wein getrunken? — Ich habe geſtern und heute welchen 
getrunken. — Hat der Bediente den Brief getragen? — Er hat 
ihn getragen. — Wo hat er ihn hingetragen? — Er hat ihn zu 
Ihrem Freunde getragen. — Haben Sie uns Aepfel gebracht? — 


Wir haben Ihnen welche gebracht. — Wie viel Aepfel haben Sie 


uns gebracht? — Wir haben Ihnen (deren) fünf und zwanzig ge⸗ 
bracht. — Wann haben Sie ſie gebracht? — Ich habe ſie dieſen 
Morgen gebracht. — Um wie viel Uhr? — Um drei Viertel auf 
acht. — Haben Sie Ihren kleinen Knaben auf den Markt geſchickt? 
— Ich habe ihn dahin geſchickt. — Wann haben Sie ihn dahin 
geſchickt? — Diefen (heute) Abend. — Haben Sie an Ihren Vaz 
ter geſchrieben? — Ich habe ihm geſchrieben. — Hat er Ihnen 
geantwortet? — Er hat mir noch nicht geantwortet. — Haben 
Sie je an den Arzt geſchrieben? — Ich habe ihm nie geſchrieben. 
— Hat er Ihnen manchmal geſchrieben? — Er hat mir oft loft 
an mich) geſchrieben. — Was hat er Ihnen geſchrieben? — Er 
hat mir etwas geſchrieben. — Haben Ihre Freunde Ihnen je ge⸗ 
ſchrieben? — Sie haben mir oft (oft an mich) geſchrieben. — 
Wie viel Mal haben ſie Ihnen geſchrieben? — Sie haben mir 
mehr als dreißigmal geſchrieben. — Haben Sie je meinen Sohn 
geſehen? — Ich habe ihn nie geſehen. — Hat er Sie je geſehen? 
— Er hat mich oft geſehen. — Haſt Du je Griechen geſehen? — 
Ich habe oft welche geſehen. — Haben Sie ſchon einen Syrer ge 
ſehen? — Ich habe ſchon einen geſehen. — Wo haben Sie einen 


geſehen? — Im Theater. — Haben Sie meinem Bruder das 


Buch gegeben? — Ich habe es ihm gegeben. — Haben Sie dem 
Kaufmanne Geld gegeben? — Ich habe ihm welches gegeben. — 
Wie viel haben Sie ihm gegeben? — Ich habe ihm fünfzehn Tha⸗ 
- Yer gegeben. — Haben Sie den Kindern unſerer guten Nachbarn 
zoldene Bänder gegeben? — Ich habe ihnen welche gegeben. — 
Wollen Sie dem Armen Brod geben? — Ich habe ihm ſchon 
welches gegeben. — Willſt Du mir Wein geben? — Ich habe 


Ihnen ſchon welchen gegeben. — Wann haſt Du mir welchen ge⸗ 


geben? — Ich habe Ihnen ehedem (vormals) welchen gegeben. — 


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63 
Willſt Du tite jetzt welchen geben? — Ich kann Ihnen keinen 


geben. 


103te. Hundert und dritte Uebung. 


Hat der Amerikaner Ihnen Geld geliehen! — Er hat mir wels 
ches geliehen. — Hat er Ihnen oft welches geliehen! — Er hat 


mir manchmal welches geliehen. — Wann hat er Ihnen welches 


geliehen? — Er hat mir vormals welches geliehen. — Hat der 
Italiener Ihnen je Geld geliehen! — Er hat mir welches gelies 
hen. — Iſt er arm! — Er iſt nicht arm, er iſt reicher als Sie. — 
Wollen Sie mir einen Thaler leihen! — Ich will Ihnen (deren) 
zwei leihen. — Iſt Ihr Knabe zu dem meinigen gekommen? — Er 
iſt zu ihm gekommen. — Wann! — Heute (diefen) Morgen. — 
Um welche Zeit! — Früh. — Iſt er früher gekommen als ich! — 
Um wie viel Uhr ſind Sie gekommen! — Ich bin um halb ſechs 
gekommen. — Er iſt früher gekommen als Sie. — Wo iſt Ihr 
Bruder hingegangen? — Er iſt auf den Ball gegangen. — Wann 
iſt er dahin gegangen! — Er iſt vorgeſtern dahin gegangen. — 
Hat der Ball Statt gefunden! — Er hat Statt gefunden. — Hat 
er ſpät Statt gefunden? — Er hat früh Statt gefunden. — Um 
wie viel Uhr! — Um Mitternacht. — Lernt Ihr Bruder ſchrei— 
ben! — Er lernt es. — Kann er ſchon leſen! — Er kann es noch 
nicht. — Haben Sie je deutſch gelernt! — Ich habe es vormals 
gelernt, aber ich kann es nicht. — Hat Ihr Vater je franzöſiſch ge⸗ 
lernt? — Er hat es niemals gelernt. — Lernt er es jetzt! — Er 
lernt es. — Kennen Sie den Engländer, den ich kenne! — Ich 
kenne nicht den, welchen (denſelben, den) Sie kennen, aber ich ken⸗ 
ne einen andern. — Kennt Ihr Freund dieſelben Edelleute, welche 
ich kenne? — Er kennt nicht dieſelben, ſondern er kennt andere. — 
Haben Sie dieſelben Männer gekannt, welche ich gekannt habe? — 
Ich habe nicht die nämlichen gekannt, aber ich habe andere ge⸗ 
kannt. — Haben Sie je Ihren Rock ausbeſſern laſſen? — Ich ha⸗ 
be ihn manchmal ausbeſſern laſſen. — Daft Du ſchon Deine Stie⸗ 

ſeln ausbeſſern laſſen? — Ich habe ſie noch nicht ausbeſſern laſſen. 

— Hat Ihr Vetter manchmal ſeine Strümpfe ausbeſſern laſſen! 

— Er hat ſie verſchiedene Mal ausbeſſern laſſen. — Haſt Du 

Deinen Hut oder Deinen Schuh ausbeſſern laſſen? — Ich habe 

veder den einen noch den andern ausbeſſern laſſen. — Haben Sie 


64 
meine Halstuͤcher oder meine Hemden waſchen laſſen? --- Sd) has 
be weder die einen noch die andern waſchen Laffer. — Was für 
Strümpfe haben Sie waſchen laſſen? — Ich habe die leinenen 
Strümpfe waſchen laſſen. — Hat Ihr Vater einen Tiſch machen 


laſſen? — Er hat einen machen laſſen. — Haben Sie etwas mas 
chen laſſen! — Ich habe nichts machen laſſen. 


IOAte Hundert und vierte Uebung. 


Haſt Du etwas verſprochen? — Ich habe nichts verſprochen. 
— Geben Sie mir, was Sie mir verſprochen haben! — Ich gebe 
es Ihnen. — Haben Sie viel Geld bekommen? — Ich habe nur 
wenig bekommen. — Wie viel haben Sie bekommen! — Ich habe 
nur einen Thaler bekommen. — Wann haben Sie Ihren Brief 
erhalten! — Ich habe ihn heute erhalten. — Haſt Du etwas be— 
kommen? — Ich habe nichts bekommen. — Was haben wir bekom⸗ 
men (erhalten)! — Wir haben große Briefe erhalten. — Verſpre⸗ 
chen Sie mir, auf den Ball zu kommen! — Ich verſpreche Ihnen 
hin zu kommen. — Findet Ihr Ball heute Abend Statt? — Er 
findet Statt. — Wie viel Geld haben Sie meinem Sohne gege— 
ben? — Ich habe ihm fünfzehn Thaler gegeben. — Haben Sie ihm 
nicht mehr verſprochen! — Ich habe ihm gegeben, was ich ihm vetz 
ſprochen habe. — Haben unſere Feinde ihr Geld bekommen? — 
Sie haben es nicht bekommen. — Haben Sie deutſches Geld? — 
Ich habe welches. — Was für Geld haben Sie? —Ich habe Tha— 
ler, Gulden, Kreuzer, Groſchen und Pfennige. — Wie viel Gro— 
ſchen ſind in einem Gulden? — Ein Gulden hat ſechzehn Groſchen, 
oder ſechzig Kreuzer oder acht und vierzig gute Kreuzer. — Haben 
Sie Heller! — Ich habe deren einige. — Wie viel Heller ſind in 
einem Pfennige? — Ein Pfennig hat zwei Heller. — Wollen Sie 
mir Ihren Rock leihen! — Ich will ihn Ihnen leihen, aber er iſt 
abgetragen. — Sind Ihre Schuhe abgetragen! — Sie ſind nicht 
abgetragen (abgenutzt). — Wollen Sie fie meinem Bruder leihen? 
— Ich will fie ihm leihen. — Wem haben Sie Ihren Hut gelies 
hen? — Ich habe ihn nicht geliehen, ich habe ihn Jemandem geges 


i ben. — Wem haben Sie ihn gegeben? — Ich habe ihn einem An 


men gegeben. 


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65 


HOSte. Hundert und fitnfte Uebung. 
Kann Ihr kleiner Knabe ſchon buchſtabiren? — Er kann es. — 


Buchſtabirt er gut! — Er buchſtabirt gut. — Wie hat Ihr kleiner 
Knabe buchſtabirt! — Er hat fo fo buchſtabirt. — Wie haben 
Ihre Kinder ihre Briefe geſchrieben? — Sie haben ſie ſchlecht ge— 
ſchrieben. — Können Sie ſpaniſch! — Ich kann es. — Spricht 


Ihr Vetter italieniſch? — Er ſpricht es gut. — Wie ſprechen Ih⸗ 


re Freunde! — Sie ſprechen nicht übel. — Hören ſie auf das, was 
Sie ihnen ſagen! — Sie hören darauf. — Wie haſt Du engliſch 


gelernt! — Ich habe es auf dieſe Art (Weiſe) gelernt. — Haben 
Sie mich gerufen? — Ich habe nicht Sie, ſondern Ihren Bruder 
gerufen. — Iſt er gekommen? — Noch nicht. — Wo haben Sie 
Ihre Kleider naß gemacht! — Ich habe fie auf dem Lande naß gez 
macht. — Wollen Sie fie zu trocknen legen! — Ich will ſie zu 
trocknen legen. — Wo haben Sie meinen Hut hingelegt! — Ich 
habe ihn auf den Tiſch gelegt. — Haft Du mein Buch geſehen! — 
Ich habe es geſehen. — Wo iſt es? — Es liegt auf dem Koffer 
Ihres Bruders. — Liegt mein Halstuch auf dem Stuhle! — Es 
liegt darauf. — Wann find Sie auf dem Lande geweſen! — Ich 
bin vorgeſtern da geweſen. — Haben Sie Ihren Vater da gefun— 
den. — Ich habe ihn da gefunden. — Was hat er geſagt? — Er 
hat nichts geſagt. — Was haben Sie auf dem Lande gemacht! 2— 
Ich habe nichts da gethan (gemacht). 


106te. Hundert und sechste Uebung. 


Haben Sie Zeit, einen Brief zu ſchreiben? — Ich habe Zeit, 
einen zu ſchreiben. — Wollen Sie meinem Bruder ein Bud) lets 
hen! — Ich habe ihm ſchon eins geliehen. — Wollen Sie ihm 
noch eins leihen? — Ich will ihm noch zwei leihen. — Haben Sie 
den Armen etwas gegeben! — Ich habe ihnen Geld gegeben. — 
Wie viel Geld hat mein Vetter Ihnen gegeben! — Er hat mir 
nur wenig gegeben, er hat mir nur zwei Thaler gegeben. — Wie 
alt iſt Ihr Bruder? — Er iſt zwanzig Jahr alt. — Sind Sie fo 
alt wie er! — Ich bin nicht ſo alt. — Wie alt find Sie? — Ich 
bin kaum achtzehn Jahr alt. — Wie alt biſt Du? — Ich bin un⸗ 
gefähr zwölf Jahr alt. — Bin ich jünger als Sie! — Ich weiß es 
nicht. — Wie alt iſt unſer Nachbar? — Er iſt nicht ganz dreißig 


66 

Jahr alt. — Sind unſre Freunde fo jung wie wir? — Sie find 
älter als wir. — Wie alt find fie? — Der Eine iſt neunzehn und 
der Andere zwanzig Jahr alt. — Iſt Ihr Vater fo alt wie der 
meinige ? — Er iſt älter als der Ihrige. — Haben Sie mein Buch 
geleſen! — Ich habe es noch nicht ganz geleſen. — Hat Ihr 
Freund tein Buch geendigt? — Er hat es beinahe geendigt. —- 
Verſtehen Sie mich? — Ich verſtehe Sie. — Verſteht uns der 
Engländer? — Er verſteht uns. — Verſtehen Sie, was wir Ih⸗ 
nen ſagen? — Wir verſtehen es. — Verſtehſt Du deutſch! — Ich 
verſtehe es noch nicht, aber ich lerne es. — Verſtehen wir die Eng⸗ 
länder? — Wir verſtehen fie nicht. — Verſtehen uns die Deut⸗ 
ſchen? — Sie verſtehen uns. — Verſtehen wir ſie? — Wir verſte⸗ 
hen ſie kaum. — Hören Sie (den) Lärm? — Ich höre nichts. — 
Haben Sie das Sauſen des Windes gehört!? — Ich habe es ges 
hört. — Was hören Sie! — Ich höre das Bellen der Hunde. — 
Weſſen Hund iſt das! — Es iſt der Hund des Schottländers. 


107te. Hundert und siebente Uebung. 


Haben Sie Ihren Stock verloren? — Ich habe ihn nicht ver⸗ 
loren. — Hat Ihr Bedienter mein Billet verloren? — Er hat es 
verloren. — Sind Sie auf den Ball gegangen? — Nein, ich bin 
nicht darauf (dahin) gegangen. — Wo ſind Sie geblieben? — Ich 
bin zu Hauſe geblieben. — Hat Ihr Vater ſo viel Geld verſpielt 
wie id)? — Er hat mehr verloren (verſpielt) als Sie. — Wie 
viel habe ich verſpielt (verloren)? — Sie haben kaum einen Tha⸗ 
ler verloren (verſpielt). — Wo iſt Dein Bruder geblieben? — Er 
iſt zu Hauſe geblieben. — Sind unſere Freunde auf dem Lande 
geblieben? — Sie ſind da geblieben. — Wiſſen Sie ſo viel wie 
der engliſche Arzt? — Ich weiß nicht ſo viel wie er. — Weiß der 
franzöſiſche Arzt fo viel wie Sie? — Er weiß mehr als ich. — 
Weiß Jemand mehr als die franzöſiſchen Aerzte? — Niemand 
weiß mehr als fie. — Haben Ihre Brüder meine Bücher geleſen? 
— Sie haben ſie nicht ganz geleſen. — Wie viele haben fie (dex 
ren) geleſen? — Sie haben (deren) kaum zwei geleſen. — Hat der 
Sohn meines Gärtners Ihnen etwas genommen? — Er hat mit 
meine Bücher genommen. — Was haſt Du ihm genemmen? — 
Ich habt ihm nichts genommen. — Hat er Dir Geld genommen ! 


67 


— Er hat mir welches genommen. — Wie viel Geld hat er Shs f 
nen genommen? — Er hat mir beinahe zwei Thaler genommen. 


108te. Hundert und achte Uebung. 


Warum lieben Sie dieſen Mann? —Ich liebe ihn, weil er gut 
iſt. — Warum ſchlägt Ihr Nachbar ſeinen Hund? — Weil er 
ſeinen kleinen Knaben gebiſſen hat. — Warum liebt mich unſer 
Vater? — Er liebt Sie, weil Sie gut find. — Lieben uns Ihre 
Freunde? — Sie lieben uns, weil wir gut ſind. — Warum brin⸗ 
gen Sie mir Wein? — Ich bringe Ihnen welchen, weil Sie dur- 
ſtig find. — Warum trinkt der Hutmacher? — Er trinkt, weil er 
durſtig iſt. — Sehen Sie den Matroſen, der auf dem Schiffe iſt? 
— Ich ſehe nicht den, welcher auf dem Schiffe iſt, ſondern den, 
welcher auf dem Platze iſt. — Leſen Sie die Bücher, welche mein 
Vater Ihnen gegeben hat? — Ich lefe fie. — Kennen Sie die Italie⸗ 
ner, welche (die) wir kennen? — Wir kennen nicht die (diejenigen), 
welche Sie kennen, ſondern wir kennen andere. — Kaufen Sie 
das Pferd, welches (das) wir geſehen haben? — Ich kaufe nicht 
das, welches wir geſehen haben, aber (ſondern) ein anderes. — 
Suchen Sie, was Sie verloren haben? — Ich ſuche es. — Finden 
Sie den Mann, den Sie geſucht haben? — Ich finde ihn nicht. 
— Schlachtet der Fleiſcher (Metzger) den Ochſen, den (welchen) 
er auf dem Markte gekauft hat? — Er ſchlachtet ihn. — Schlach⸗ 
ten unſre Köche die Hühner, die (welche) ſie gekauft haben? — 
Sie ſchlachten fie. — Beſſert der Hutmacher den Hut aus, den ich 
ihm geſchickt habe? — Er beſſert ihn aus. — Beſſert der Schuh⸗ 
macher die Stiefeln aus, welche (die) Sie ihm geſchickt haben?! — 
Er beſſert ſie nicht aus, weil ſie abgenutzt ſind. — Liegt Ihr Rock 
auf dem Stuhle? — Er liegt darauf. — Liegt er auf dem Stuhle, 
auf den ich ihn gelegt habe? — Nein, er liegt auf einem andern. 
— Wo iſt mein Hut? — Er iſt in dem Zimmer, worin Sie ge⸗ 
weſen find. — Warten Sie auf Jemanden? — Ich warte auf Nie⸗ 
manden. — Warten Sie auf den Mann, den ich dieſen Morgen 
geſehen habe? — Ich warte auf ihn. — Warteſt Du auf Dein 
Buch? — Ich warte darauf. — Erwarten Sie Ihren Vater heu⸗ 
te Abend? — Ich erwarte ihn. — Um wie viel Uhr iſt er ins Thea⸗ 
ter gegangen? — Er iſt um ſieben dahin gegangen. — Um wie 
viel Uhr kommt er (von da) zurück? — Er kömmt um elf Uhr axe. 


* 


rück. —Iſt Ihr Amtmann von dem Markte zurückgekommen? — 
Er iſt noch nicht zurückgekommen. — Um wie viel Uhr iſt Ihr 
Bruder vom Lande zurückgekommen? — Er iſt um zehn Ubr des 
Abends von da zurückgekommen. a 


109te. Hundert und neunte Uebung. 


Um wie viel Uhr biſt Du von Deinem Freunde zurückgekom. 
men! — Ich bin um elf Uhr des Morgens von ihm zurückgekom⸗ 
men. — Biſt Du lange bei ihm geblieben? — Ich bin ungefähr ei⸗ 
ne Stunde bei ihm geblieben. — Wie lange ſind Sie geſonnen, 
auf dem Balle zu bleiben! — Ich gedenke einige Minuten da zu 
bleiben. — Wie lange ‘ft der Engländer bei Ihnen geblieben? —- 
Er iſt zwei Stunden bei mir geblieben. — Sind Sie geſonnen, 
lange auf dem Lande zu bleiben! — Ich bin geſonnen, den Som⸗ 
mer hindurch da zu bleiben. — Wie lange find Ihre Brüder in der 
Stadt geblieben! — Sie ſind den Winter über da geblieben. — 
Wie viel bin ich Ihnen ſchuldig! — Sie ſind mir nicht viel ſchul⸗ 
dig. — Wie viel find Sie Ihrem Schneider ſchuldig? — Ich bin 
ihm nur fünfzig Thaler ſchuldig. — Wie viel biſt Du Deinem 
Schuhmacher ſchuldig?! — Ich bin ihm ſchon ſiebenzig Thaler 
ſchuldig. — Bin ich Ihnen etwas ſchuldig? — Sie ſind mir nichts 
ſchuldig. — Wie viel iſt Ihnen der Franzoſe ſchuldig! — Er iſt 
mir mehr ſchuldig als Sie. — Sind Ihnen die Engländer ſo viel 
ſchuldig wie die Spanier! — Nicht ganz ſo viel. — Bin ich Ih⸗ 
nen fo viel ſchuldig wie mein Bruder? — Sie find mir mehr ſchul⸗ 
dig als er. — Sind unſere Freunde Ihnen ſo viel ſchuldig wie wir! 
— Sie find (Ihr ſeid) mir weniger ſchuldig als fie. — Warum ge⸗ 
ben Sie dem Kaufmanne Geld? — Ich gebe ihm welches, weil 
er mir Tücher verkauft hat. — Warum trinken Sie nicht? — Ich 
trinke nicht, weil ich nicht durſtig bin. — Warum heben Sie die⸗ 
ſes Band auf? — Ich hebe es auf, weil ich es nöthig habe (weil 
ich deſſen benöthigt bin). — Warum leihen Sie dieſem Manne 
Geld! — Ich leihe ihm welches, weil er es nöthig hat. — Warum 
ſtudirt Ihr Bruder? — Er ſtudirt, weil er deutſch lernen will. — 
Sind Sie durftig? — Ich bin nicht durſtig, weil ich getrunken 
habe. — Hat Ihr Vetter getrunken? — Noch nicht, er iſt noch 
nicht durſtig. — Zeigt Ihnen der Bediente das Zimmer, welches 
er auskehrt! — Er zeigt mir nicht das, welches er jetzt auskehrt. 


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62 


der das, welches er geſtern spe bat — Frühſtücken Sie 
ehe Sie ausgehen? — Ich gehe aus, ehe ich frühſtücke. — Was 
thut Ihr Schuhmacher, ehe er fein Zimmer auskehrt! — Er bef: 


ſert meine Stiefeln und meine Schuhe aus, ehe er es auskehrt. 


IIOte. Hundert und zehnte Uebung. 


Wo wohnen Sie? — Ich wohne in der großen Straße. — Wo 
wohnt Ihr Vater! — Er wohnt bet ſeinem Freunde. — Wo woh⸗ 
nen Ihre Brüder? — Sie wohnen in der großen Straße Num⸗ 


meer hundert und zwanzig. — Wohnſt Du bei Deinem Vetter? — 


Ich wohne bei ihm. — Wohnen Sie noch, wo Sie gewohnt haben! 
— Ich wohne noch da. — Wohnt Ihr Freund noch, wo er ge 
wohnt hat? — Er wohnt nicht mehr, wo er gewohnt hat. — Wo 
wohnt er jetzt! — Er wohnt in der Wilhelmsſtraße Nummer 
hundert und fünfzig. — Wo iſt Ihr Bruder! — Er iſt im Gar— 
ten. — Wo iſt Ihr Vetter hingegangen? — Er iſt in den Garten 
gegangen. — Sind Sie geſtern ins Schauſpiel gegangen! — Ich 
bin dahin gegangen. — Haben Sie meinen Freund geſehen! — 
Ich habe ihn geſehen. — Wann haben Sie ihn geſehen! — Ich 
habe ihn dieſen Morgen geſehen. — Wo iſt er hingegangen? — 
Ich weiß es nicht. — Hat der Bediente meine Kleider gebürſtet! 
— Er hat ſie gebürſtet. — Hat er mein Zimmer ausgekehrt? — 
Er hat es ausgekehrt. — Wie lange iſt er hier geblieben! — Bis 
Mittag. — Wie lange haben Sie geſchrieben! — Ich habe bis 
Mitternacht geſchrieben. — Wie lange habe ich gearbeitet? — Sie 
haben bis vier Uhr des Morgens gearbeitet. — Wie lange iſt mein 
Bruder bei Ihnen geblieben! — Er iſt bis auf den Abend bei mir 
geblieben. — Wie lange haſt Du gearbeitet? — Ich habe bis jetzt 
gearbeitet. — Haſt Du noch lange zu ſchreiben? — Ich habe bis 


übermorgen zu ſchreiben. — Hat der Arzt noch lange zu arbeiten! 


— Er hat bis morgen zu arbeiten. — Muß ich lange hier bleiben! 
— Sie müſſen bis Sonntag hier bleiben. — Muß mein Bruder 
lange bei Ihnen bleiben! — Er muß bis Montag bei uns bleiben. 
— Wie lange muß ich arbeiten! — Sie müſſen bis übermorgen ars 


beiten. — Haben Sie noch lange zu ſprechen! — Ich habe noch eine 


Stunde zu ſprechen. — Haben Sie lange geſprochen! — Ich habe 
bis den folgenden Tag geſprochen. — Sind Sie lange in meinem 
Zimmer geblieben? — .Ich bin bis auf dieſen Augenblick darin ges 


70 


blieben. — Haben Sie noch lange in dieſem Hauſe zu wohne — 
Ich habe noch lange darin zu wohnen. — Wie lange haben Sie 
noch darin zu wohnen! — Bis Sonntag. 


IIlte. Hundert und elfte Hebung. 


Wohnt Ihr Freund noch bei Ihnen? — Er wohnt nicht mehr 
bei mir. — Wie lange hat er bei Ihnen gewohnt! — Er hat nur 
ein Jahr bei mir gewohnt. — Wie lange find Sie auf dem Balle 
geblieben? — Ich bin bis Mitternacht da geblieben. — Wie lan⸗ 
ge ſind Sie im Wagen geblieben? — Ich bin eine Stunde darin 
geblieben. — Sind Sie bis jetzt im Garten geblieben? — Ich bin 
bis jetzt darin geblieben. — Iſt der Hauptmann bis hieher gekom⸗ 
men? — Er tft bis hieher gekommen. — Wie weit (bis wohin) iſt 
der Kaufmann gekommen? — Er iſt bis an das Ende des kleinen 
Weges gekommen. — Iſt der Türke bis an das Ende des Waldes 
gekommen? — Er iſt bis dahin gekommen. — Was thun Sie des 
Morgens? — Ich leſe. — Und was thun Sie dann? — Ich früh⸗ 
ſtücke und arbeite. — Frühſtücken Sie, ehe Sie leſen? — Nein, 
mein Herr, ich leſe, ehe ich frühſtücke. — Spielſt Du, anſtatt daß 
Du arbeiteſt? — Ich arbeite, anftatt zu ſpielen. — Geht Dein 
Bruder ins Schauſpiel, anſtatt in den Garten zu gehen? — Er 
geht nicht ins Schauſpiel. — Was thun Sie des Abends? — Ich 
arbeite. — Was haſt Du dieſen Abend gethan? — Ich habe Ihre 
Kleider gebürſtet und bin ins Theater gegangen. — Biſt Du lan⸗ 
ge im Theater geblieben? — Ich bin nur einige Minuten da ge⸗ 
blieben. — Willſt Du hier warten? — Wie lange muß ich warten! 
— Sie müſſen warten, bis mein Vater wieder Gurück) kommt. — 
Iſt Jemand gekommen? — Jemand iſt gekommen. — Was hat 
man gewollt? — Man hat Sie (mit Ihnen) ſprechen wollen. — 
Hat man nicht warten wollen? — Man hat nicht warten wollen. 
— Was ſagen Sie zu dem Manne? — Ich ſage ihm, zu warten. 
— Haben Sie lange auf mich gewartet? — Ich habe eine Stunz 
de auf Sie gewartet. — Haben Sie meinen Brief leſen können? 
— Ich habe ihn leſen können. — Haben Sie ihn verſtanden! — 
Ich habe ihn verſtanden. — Haben Sie ihn Jemandem gezeigt! 
— Ich habe ihn Niemandem gezeigt. — Hat man meine Kleider 
gebracht? — Man hat ſie noch nicht gebracht. — Hat man mein 
Zimmer ausgekehrt und meine Kleider gebürſtet? — Man hat bei— 


aes. 


72 


2 des gethan. — Was hat man gefagt ? — Man hat nichts geſagt 
— Was hat man gethan? — Man hat nichts gethan. — Hat Ihr 

H kleiner Bruder buchſtabirt? — Er hat nicht buchſtabiren wollen. 

L Hat der Knabe des Kaufmanns arbeiten wollen? — Er hat 

0 nicht gewollt. — Was hat er thun wollen? — Er hat nichts thun 
wollen. 


112te. Hundert und zwölfte Uebung. 


Hat der Schuhmacher meine Stiefeln ausbeſſern können? — 
Er hat ſie nicht ausbeſſern können. — Warum hat er ſie nicht aus⸗ 
beſſern können? — Weil er nicht Zeit gehabt hat. — Hat man mei⸗ 
ne goldenen Knöpfe finden können? — Man hat ſie nicht finden 
können. — Warum hat der Schneider meinen Rock nicht ausge— 

beſſert! — Weil er keinen guten Faden (Zwirn) hat. — Warum 
haben Sie den Hund gefdlagen 1 — Weil er mich gebiſſen hat. — 
Warum trinken Sie nicht? — Weil ich nicht durſtig bin. — Was 
hat man ſagen wollen! — Man hat nichts ſagen wollen. — Was 
ſagt man Neues auf dem Markte! — Man ſagt nichts Neues da. 
— Hat man einen Mann tödten wollen! — Man hat Niemanden 
tödten wollen. — Hat man was Neues geſagt? — Man hat nichts 
Neues geſagt. 


113te. Hundert und dreizehnte Uebung. 


Hat man Ihnen etwas geſtohlen? — Man hat mir allen guten 
Wein geſtohlen. — Hat man Ihrem Vater etwas geſtohlen? — 
Man hat ihm alle ſeine guten Bücher geſtohlen. — Stiehlſt Du 
etwas? — Ich ſtehle nichts. — Haſt Du je etwas geſtohlen? — 
Ich habe nie etwas geſtohlen. — Hat man Ihnen Ihre Aepfel 

geſtohlen? — Man hat fie mir geſtohlen. — Was hat man mir 
geſtohlen? — Man hat Ihnen alle guten Bücher geſtohlen. —- 
Wann hat man Ihnen den Wagen geſtohlen? — Man hat ihn 
mir vorgeſtern geſtohlen. — Hat man uns je etwas geſtohlen? — 
Man hat uns nie etwas geftohlen. — Hat der Zimmermann allen 
Wein getrunken? — Er hat ihn getrunken. — Hat Ihr kleiner 
Knabe alle ſeine Bücher zerriſſen? — Er hat fie alle zerriſſen. — 
Warum hat er fie zerriſſen! — Weil er nicht ſtudiren will. — 
Wie viel baben Sie verſpielt? — Ich habe all mein Geld ver⸗ 


72 


ſpielt. — Wiſſen Sie, wo mein Vater iſt? — Ich weiß es nicht. 
— Haben Sie mein Buch nicht geſehen! — Ich habe es nicht gee 
ſehen. — Wiſſen Sie, wie man dieſes Wort ſchreibt? (wie dieſes 
Wort geſchrieben wird?) — Man ſchreibt es ſo. — Färben Sie 
etwas? — Ich färbe meinen Hut. — Wie färben Sie ihn? — 
Ich färbe ihn ſchwarz. — Wie färben Sie Ihre Kleider? — Wir 
färben ſie gelb. 


Hk4te. Hundert und vierzehnte Uebung. 


Laſſen Sie Ihren Koffer färben? — Ich laſſe ihn färben. — 
Wie laſſen Sie ihn färben? — Ich laſſe ihn grün färben. — Wie 
läßt Du Deine leinenen Strümpfe färben? — Ich laſſe ſie weiß 
färben. — Läßt Ihr Vetter ſein Taſchentuch färben! — Er läßt 
es förben. — Läßt er es roth färben? — Er läßt es grau fär⸗ 
ben. — Wie haben Ihre Freunde ihre Röcke färben laſſen? — 
Sie haben ſie grün färben laſſen. — Wie haben die Italiener ihre 
Wagen färben laſſen! — Sie haben ſie blau färben laſſen. — 
Was für einen Hut hat der Edelmann! — Er hat zwei Hüte, ei⸗ 
nen weißen und einen ſchwarzen. — Habe ich einen Hut? — Sie 
haben verſchiedene. — Hat Ihr Färber ſchon Ihr Halstuch ge— 
färbt? — Er hat es gefärbt. — Wie hat er es gefärbt? — Er 
hat es gelb gefärbt. — Reiſen Sie manchmal! — Ich reiſe oft. 
— Wo gedenken Sie dieſen Sommer hinzureiſen? — Ich bin ges 
ſonnen, nach Deutſchland zu reiſen. — Gehen (reifen) Sie nicht 
nach Italien? — Ich gehe (reife) dahin. — Haft Du manchmal 

gereiſ't? — Ich habe niemals gereiſ't. — Sind Ihre Freunde 
geſonnen, nach Holland zu gehen? — Sie ſind geſonnen, dahin zu 
gehen. — Wann gedenken fie abzureiſen! — Sie find gefonnen, 
übermorgen abzureiſen. — Iſt Ihr Bruder ſchon nach Spanien 
gegangen? — Er iſt noch nicht dahin gegangen (gereiſ't). — Daz 
ben Sie in Spanien gereiſ't? — Ich habe (bin) da gereiſ't. — 
Wann reiſen Sie ab? — Ich reiſe morgen ab. — Um wie viel 
Uhr! — Um fünf Uhr des Morgens. — Haben Sie alle Ihre 
Stiefeln abgetragen? — Ich habe alle abgetragen. — Was haz 
ben die Türken gethan? — Sie haben alle unſre Schiffe ver- 
brennt. — Haben Sie alle Ihre Briefe geendigt? — Ich habe 
fie alle geendigt. — Wie weit find Sie gereiſ't? — Ich bin bis 
nach Deutſchland gereiſ't. — Iſt er bis nach Italien gereiſ't? — 


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| FA ; , 5 +: 
E . 2 8 
5 Fook 


Er iſt bis nach Amerika gereiſ't. — Bis wohin find die Spanier 
gegangen! — Sie ſind bis nach London gegangen. — Wie weit 
(bis wohin) iſt dieſer arme Mann gekommen? — Er iſt bis bier 
her gekommen. — Iſt er bis nach Ihrem Hauſe (bis zu Ihnen! 
gekommen? — Er iſt bis zu meinem Vater gekommen. — 


HiSte. Hundert und fünkzehnte Uebung. 


Rufen Sie mich? — Ich rufe Sie. — Wo ſind Sie? — Ich 
bin auf dem Berge; kommen Sie herauf? — Ich komme nicht 
rf hinauf. — Wo find Sie? — Ich bin am Fuße des Berges; wol⸗ 
len Sie herunter kommen? — Ich kann nicht hinunter kommen. 
| — Warum können Sie nicht herunter kommen? — Weil ich bofe 
Füße habe. — Wo wohnt Ihr Vetter? — Er wohut diesſeit des 
b Berges. — Wo iſt der Berg? — Er iſt diesſeit des Fluſſes. — 
1 Wo ſteht das Haus unſres Freundes? — Es ſteht jenſeit des 
i Berges. — Iſt der Garten Ihres Freundes diesſeit oder jenſeit 
des Waldes? — Er iſt jenſeits. — Iſt nicht unſer Waarenlager 
jenſeit des Weges? — Es iſt diesſeits. — Wo ſind Sie dieſen 
| Morgen geweſen? — Ich bin auf dem großen Berge geweſen. — 
Wie viel Mal ſind Sie den Berg hinauf gegangen? — Ich bin 
ihn dreimal hinauf gegangen. — Sit Ihr Vater oben oder unten? 
— Er iſt oben. — Haben die Knaben des Nachbars Ihnen Ihre 
i Bücher wiedergegeben? — Sie haben fie mir wiedergegeben. — 
: Wann haben ſie ſie Ihnen wiedergegeben? — Sie haben ſie mir 
geſtern wiedergegeben. — Wem haben Sie Ihren Stock gegeben? 
Ich habe ihn dem Edelmanne gegeben. — Wem haben die 
Edelleute ihre Handſchuhe gegeben! — Sie haben fie den Eng⸗ 
ö 1 gegeben. — Welchen Engländern haben ſie ſie gegeben? 
— Denjenigen, welche Sie heute Morgen in meinem Haufe gefes 
en haben. — Welchen Leuten geben Sie Geld? — Ich gebe dez 
nen welches, denen Sie welches geben. — Geben Sie Jemandem 
Ge Id! — Ich gebe denjenigen welches, die welches (es) nöthig 
baben. — Welchen Kindern gibt Ihr Vater Kuchen? — Er gibt 
N denjenigen (denen) welchen, die gut ſind. 


1 N * 


3 


. 


II siĩte. Hundert und sechzehnte Hebung. 


3 Haben Sie Geſchenke bekommen! — Ich habe welche beko 
men. — Was für Geſchenke haben Sie bekommen! — Ich habe 
N 4 5 


74 iia 


thine Geſchenke bekommen. — Hat Ihr kleiner Bruder ein Ges 
ſchenk bekommen! — Er hat verſchiedene bekommen. — Von wem 
hat er welche bekommen? — Er hat von meinem Vater und von 
dem Ihrigen welche bekommen. — Kommen Sie aus dem Gar⸗ 
ten! — Ich komme nicht aus dem Garten, ſondern aus dem Hau⸗ 
ſe. — Wo gehen Sie hin? — Ich gehe in den Garten. — Wo 
kommt der Irländer her? — Er kommt aus dem Garten. — 
Kommt er aus demſelben (dem nämlichen) Garten, aus welchem 
Sie kommen? — Er kommt nicht aus dem nämlichen (Demfelben). 
— Aus welchem Garten kommt er? — Er kommt aus (dem) 
demjenigen unſres alten Freundes. — Wo kommt Ihr Knabe 
her? — Er kommt aus dem Schauſpiele. — Wie viel iſt jener 
Wagen werth? — Er iſt fünfhundert Thaler werth. — Iſt dieſes 
Buch ſo viel werth wie jenes? — Es iſt mehr werth. — Wie viel 
iſt mein Pferd werth? — Es iſt ſo viel werth, wie das (dasjenige) 
Ihres Freundes. — Sind Ihre Pferde ſo viel werth, wie (die) 
diejenigen der Franzoſen? — Sie ſind nicht ſo viel werth. — 
Wie viel iſt dieſes Meſſer werth? — Es iſt nichts werth. — Iſt 
Ihr Bedienter fo gut wie der meinige? (wie meiner?) — Er iſt 
beſſer als der Ihrige. — Sind Sie ſo gut wie Ihr Bruder? — 
Er iſt beſſer als ich. — Biſt Du ſo gut wie Dein Vetter? — Ich 
bin ſo gut wie er. — Sind wir ſo gut wie unſere Nachbarn? — 
Wir ſind beſſer als ſie. — Iſt Ihr Regenſchirm ſo gut wie der 
meinige? — Er iſt nicht ſo viel werth. — Warum iſt er nicht ſo 
vie. werth wie der meinige? — Weil er nicht fo ſchön iſt wie der 
Ihrige. — Wollen Sie Ihr Pferd verkaufen? — Ich will es 
verkaufen. — Wie viel iſt es werth? — Es iſt zweihundert Gul⸗ 
den werth. — Wollen Sie es kaufen? — Ich habe ſchon eins ges 
kauft. — Iſt Ihr Vater gefonnen, ein Pferd zu kaufen? — Er iſl 
geſonnen, eins zu kaufen, aber nicht das Ihrige. 


117te. Hundert und siebenzehnte Uebung. 


Sind Sie geſtern bei dem Arzte geweſen? — Ich bin bei ihm 
zeweſen. — Was fagt er? — Er fagt, daß er nicht kommen kann. 
— Warum ſchickt er ſeinen Sohn nicht? — Sein Sohn geht nicht 
aus. — Warum geht er nicht aus? — Weil er krank iſt. — Haſt 
Du meinen Beutel gehabt? — Ich ſage Ihnen, daß ich ihn nicht 
aes habe. — Haft Du ihn geſehen? — Ich habe ihn gefeben. N 


75 


Wo iſt er? — Er liegt auf dem Stuhle. — Haben Sie mein 
Meee gehabt? — Ich fage Ihnen, daß ich es gehabt habe. — 
| Bo haben Sie es hingelegt? — Ich habe es auf den Tiſch gee 
legt. — Wollen Sie es ſuchen? — Ich habe es ſchon geſucht. — 
Haben Sie es gefunden? — Ich habe es nicht gefunden. — Ha⸗ 
en Sie meine Handſchuhe geſucht? — Ich habe ſie geſucht, aber 
a | habe fie nicht gefunden. — Hat Ihr Bedienter meinen Hut? 
— Er hat ihn gehabt, aber er hat ihn nicht mehr. — Hat er ihn 
(bebürſtet? — Er hat ihn gebürſtet. — Sind meine Bücher auf 
dem Tiſche? — Sie liegen darauf. — Haben Sie Wein? — Ich 
habe nur wenig, aber ich will Ihnen geben, was ich habe. — Wol- 
len Sie mir Waſſer geben? — Ich will Ihnen welches geben. — 
Haben Sie viel Wein? — Ich habe viel. — Wollen Sie mir welchen 
geben? — Ich will Ihnen welchen geben. — Wie viel bin ich She 
nen ſchuldig? — Sie ſind mir nichts ſchuldig. — Sie ſind zu gü⸗ 
tig. — Muß ich Wein holen? — Sie müſſen welchen holen. — 
Soll ich auf den Ball gehen? — Sie müſſen dahin gehen. — 
Wann muß ich hingehen? — Sie müſſen dieſen Abend hingehen. 
4 — Muß ich den Zimmermann holen? — Sie müſſen ihn holen. 
Ji es nöthig auf den Markt zu gehen? — Es iſt nöthig (dahin) 
hinzugehen. — Was muß man thun, um ruſſiſch zu lernen? — 
Man muß viel ſtudiren. — Muß man viel ſtudiren, um deutſch 
zu lernen? — Man muß viel ſtudiren. — Was ſoll ich thun? — 
Sie müſſen ein gutes Buch kaufen. — Was ſoll (muß) er thun? 
— Er muß (ſoll) ruhig ſitzen. — Was müſſen (ſollen) wir thun! 
— Ihr müßt (Sie müſſen) arbeiten. — Müſſen Sie viel arbei⸗ 
ten, um arabiſch zu lernen? — Ich muß viel arbeiten, um es zu 
lernen. — Arbeitet Ihr Bruder nicht? — Er will nicht arbeiten. 
— Hat er fein Auskommen? — Er hat es. — Warum muß ich 
auf den Markt gehen? — Sie müſſen hingehen, um Rindfleiſch 
zu kaufen. — Warum muß ich arbeiten? — Sie müſſen arbeiten, 
um Ihr Auskommen zu haben. 


IIste. Hundert und achtzehnte Uebung. 


1 

. Was brauchen Sie, mein Herr? — Ich brauche Tuch. — Wie 
viel iſt dieſer Hut werth? — Er iſt drei Thaler werth. — Brau⸗ 

i chen Sie Strümpfe? — Ich brauche welche. — Wie viel find 
et Strümpfe werth? — Sie ſind zwölf Kreuzer werth. — Iſt 


76 


das alles, was Sie brauchen! — Das iſt alles. — Brauchen Sies 
keine Schuhe? — Ich brauche keine. — Brauchſt Du viel Geld? 
(Haft Du viel Geld nöthig 2) — Ich habe viel nöthig (Ich brau⸗ 
che viel). — Wie viel mußt Du haben? — Ich muß ſechs Tha— 
ler haben. — Wie viel braucht Ihr Bruder? — Er hat nur ſechs 
Groſchen nöthig. — Braucht er nicht mehr? — Er braucht nicht 
mehr. — Braucht Ihr Vetter mehr? — Er hat nicht fo viel nö: 
thig wie ich. — Was haben Sie ndthig ? — Ich habe Geld und 
Stiefeln nöthig. — Haben Sie jetzt, was Sie brauchen? — Ich 
habe, was ich brauche. — Hat Ihr Bruder, was er braucht? — 
Er hat, was er braucht. 


119te. Hundert und neunzehnte Hebung. 


Haben wir, was wir brauchen? — Wir haben nicht, was wit 
brauchen. — Was brauchen wir? (Was haben wir nöthig?) — 
Wir haben ein ſchönes Haus, einen großen Garten, einen ſchönen 
Wagen, hübſche Pferde, verſchiedene Bediente und viel Geld nö⸗ 
thig. — Iſt das alles, was wir brauchen? — Das iſt alles, was 
wir brauchen. — Was muß ich thun? — Sie müſſen einen Brief 
ſchreiben. — Wem (an wen) muß ich ſchreiben? — Sie müſſen 
an Ihren Freund (Ihrem Freunde) ſchreiben. — Soll ich auf 
den Markt gehen? — Sie können hingehen. — Wollen Sie Ih⸗ 
rem (zu Ihrem) Vater ſagen, daß ich hier auf ihn warte? — Ich 
will es ihm ſagen. — Was wollen Sie Ihrem Vater ſagen? — 
Ich will ihm ſagen, daß Sie hier auf ihn warten. — Was willſt 
Du zu meinem Bedienten ſagen? — Ich will ihm ſagen, daß Sie 
Ihren Brief geendigt haben. — Haben Sie Ihren Tiſch bezahlt!? 
— Ich habe ihn bezahlt. — Hat Ihr Oheim das (für das) Buch 
bezahlt? — Er hat es (dafür) bezahlt. — Habe ich dem Schneider 
die Kleider bezahlt? — Sie haben ſie ihm bezahlt. — Haſt Du 
dem Kaufmanne das Pferd bezahlt? — Ich habe es ihm noch nicht 
bezahlt. — Haben wir unſere Handſchuhe bezahlt? — Wir haben 
fie bezahlt. — Hat Ihr Vetter ſchon (für) ſeine Stiefeln bezahlt! 
— Er hat ſie noch nicht bezahlt. — Bezahlt Ihnen mein Bruder, 
was er Ihnen ſchuldig iſt? — Er bezahlt es mir. — Bezahlen 
Sie, was Sie ſchuldig find? — Ich bezahle, was ich ſchuldig bin. 
— Haben Sie dem Bäcker bezahlt? — Ich habe ihm bezahlt. — 
Hat Ihr Oheim dem Fleiſcher (für) das Fleiſch bezahlt? — Er 


77 


hat es ihm bezahlt. — Haben Sie Ihrem Bedienten ſeinen Lohn 
bezahlt? — Ich habe ihn ihm bezahlt. — Hat Ihr Herr Ihnen 
Ihren Lohn bezahlt? — Er hat ihn mir bezahlt. — Wann hat er 
ihn Ihnen bezahlt? — Er hat ihn mir vorgeſtern bezahlt. — Was 

verlangen Sie von dieſem Manne? — Ich verlange (fordere) 


mein Buch von ihm. — Um was ſpricht mich dieſer Knabe an? — 
Er ſpricht Sie um Geld an. — Verlangen Sie etwas von mir? 
— Ich verlange einen Thaler von Ihnen. — Verlangen Sie das 


Brod von mir? — Ich verlange es von Ihnen lich bitte Sie 
darum). — Sprechen die Armen Sie um Geld an? — Sie ſpre⸗ 
chen mich um welches an. — Von welchem Manne verlangen Sie 
Geld? — Ich verlange von demjenigen welches, von dem Sie 
welches verlangen. — Von welchen Kaufleuten verlangen Sie 


Handſchuhe? — Ich verlange welche von denen, die in der Wil: 
helmsſtraße wohnen. — Von welchem Tiſchler verlangen Sie 


Stühle? — Ich verlange welche von dem, den Sie kennen. — 
Was verlangen Sie von dem Bäcker? — Ich verlange Brod von 
ihm. — Verlangen Sie von den Metzgern Fleiſch? — Ich ver— 


lange welches von ihnen. — Verlangſt Du den Stock von mir? 


c Ne ee ee 


- — Ich verlange ihn von Dir. — Verlangt er das Buch von Dir? 
EL Er verlangt es von mir. — Was haben Sie von dem Engländer 


verlangt? — Ich habe meinen ledernen Koffer von ihm verlangt 
(gefordert). — Hat er ihn Ihnen gegeben? — Er hat ihn mir 


gegeben. 


120te. Hundert und zwanzigste Uebung. 


Von wem haben Sie Zucker verlangt (gefordert)? — Ich habe 
von dem Kaufmanne welchen verlangt. — Wen haben die Armen 
um Geld angeſprochen? — Sie haben die Edelleute um welches 
angeſprochen. — Welche Edelleute haben Sie um welches ange⸗ 
ſprochen? — Sie haben die um welches angeſprochen, welche Sie 
kennen (Sie haben die, welche Sie kennen, um welches angefpros 
chen). — Wem bezahlen Sie das Fleiſch? — Ich bezahle es den 
Fleiſchern. — Wem bezahlt Ihr Bruder für ſeine Stiefeln? — Er 
bezahlt fie den Schuhmachern. — Wem haben wir das Brod bes. 
zahlt? — Wir haben es unſern Bäckern bezahlt. — Von wem hat 
man geſprochen? — Man hat von Ihrem Freunde geſprochen. — 
Dat man nicht von den Aerzten geſprochen! — Man hat nicht von 


78 


ihnen geſprochen. — Spricht man nicht von dem Manne. von 
welchem wir geſprochen haben? — Man ſpricht von ihm. — Hat 
man nicht von den Edelleuten geſprochen? — Man hat von ihnen 
geſprochen. — Hat man von denjenigen geſprochen, von welchen 
wir ſprechen? — Man hat nicht von denen geſprochen, von wel⸗ 
chen wir ſprechen, ſondern man hat von andern geſprochen. — Hat 
man von unſern Kindern oder von denen unſerer Nachbarn ge— 
ſprochen? — Man hat weder von den unfrigen, noch von denen 
unſerer Nachbarn geſprochen. — Von welchen Kindern hat man 
geſprochen? — Man hat von denen unſeres Lehrers geſprochen. — 
Spricht man von meinem Buche? — Man ſpricht davon. — Wo⸗ 
von ſprechen Sie? — Wir ſprechen vom Kriege. — Sprechen Sie 
nicht vom Frieden? — Wir ſprechen nicht davon. — Sind Sie 
mit Ihren Zöglingen (Schülern) zufrieden? — Ich bin mit ihnen 
zufrieden. — Wie ſtudirt mein Bruder? — Er ſtudirt gut. — Wie 
viel Lectionen haben Sie ftudirt ? — Ich habe ſchon vier und fife 
zig ſtudirt. — Iſt Ihr Lehrer mit ſeinem Schüler zufrieden? — Er 
iſt mit ihm zufrieden. — Hat Ihr Lehrer ein Geſchenk bekommen? 
— Er hat verſchiedene bekommen. — Von wem hat er Geſchenke 
bekommen? — Er hat welche von ſeinen Zöglingen bekommen. — 
Hat er von Ihrem Vater welche bekommen? — Er hat von mei⸗ 
nem Vater und von dem meines Freundes welche bekommen. — 
Iſt er mit den Geſchenken zufrieden, welche er bekommen hat? — 
Er iſt damit zufrieden. — Wie viel Uebungen haſt Du ſchon ge⸗ 
macht? — Ich habe ſchon ein und zwanzig gemacht. — Iſt Dein 
Lehrer mit Dir zufrieden? — Er ſagt, daß er mit mir zufrieden 
tft. — Und was ſagſt Du? — Ich ſage, daß ich mit ihm zufrieden 
bin. — Wie alt biſt Du? — Ich bin nicht ganz zehn Jahr alt. — 
Lernſt Du ſchon deutſch? — Ich lerne es ſchon. — Kann Dein 
Bruder deutſch? — Er kann es nicht. — Warum kann er es nicht! 
— Weil er es nicht gelernt hat. — Warum hat er es nicht gelernt! 
— Weil er nicht Zeit gehabt hat. — Sit Ihr Vater zu Hauſe? 
— Nein, er iſt abgereiſ't; aber mein Bruder iſt zu Hauſe. — Wo 
iſt Ihr Vater hingereiſ't? — Er iſt nach England gereiſ't. — 
Sind Sie manchmal dahin gereiſ't? — Ich bin nie hingereiſ't. 
— Sind Sie gefonnen, dieſen Sommer nach Deutſchland zu ges 
hen (reiſen)? — Ich gedenke dahin zu gehen. — Gedenken Sie 
lange da zu bleiben? — Ich bin geſonnen, während des Som— 


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79 


mers da zu bleiben. — Wie lange bleibt Ihr Bruder zu Hauſe! 


— Bis zwölf Uhr. — Haben Sie Ihre Handſchuhe färben laſſen! 
— Ich habe ſie färben laſſen. — Wie haben Sie ſie färben laſſen! 
— Ich habe ſie braun färben laſſen. — Wollen Sie Ihrem Vater 
ſagen, daß ich hier geweſen bin? — Ich will es ihm ſagen. — 
Wollen Sie nicht warten, bis er wiederkommt? — Ich kann nicht 
warten. 


121te. Hundert und ein und zwanzigste Uebung. 


Haben Sie ſchon zu Mittag gegeſſen? — Noch nicht. — Um 
wie viel Uhr ſpeiſen Sie? — Ich ſpeiſe um ſechs Uhr. — Bei wem 
eſſen Sie zu Mittag? — Ich eſſe bei einem (meiner) Freunde zu 
Mittag. — Bei wem haben Sie geſtern zu Mittag gegeſſen? — 
Ich habe bei einem meiner Verwandten geſpeiſ't. — Was haben 
Sie gegeſſen? — Wir haben gutes Brod, Rindfleiſch, Aepfel und 
Kuchen gegeſſen. — Was haben Sie getrunken? — Wir haben gu⸗ 
ten Wein, gutes Bier und guten Aepfelwein getrunken. — Wo 
ißt Ihr Oheim heute zu Mittag? — Er ſpeiſ't bei uns. — Um wie 
viel Uhr ißt Ihr Vater zu Abend? — Er ißt um neun Uhr Abend⸗ 
brod (zu Abend). — Eſſen Sie früher zu Abend als er? — Ich 
eſſe ſpäter Abendbrod als er. — Um wie viel Uhr frühſtücken Sie? 
— Ich frühſtücke um zehn Uhr. — Um wie viel Uhr haben Sie ges 
ſtern Abendbrod gegeſſen? — Wir haben ſpät zu Abend gegeſſen. 
— Was haben Sie gegeffen 1 — Wir haben nur ein wenig Fleiſch 
und ein kleines Stück Brod gegeſſen. — Wann hat Ihr Bruder 


Zu Abend gegeſſen? — Er hat nach meinem Vater zu Abend ges 


geſſen. — Wo gehen Sie hin? — Ich gehe zu einem meiner Ver⸗ 
wandten, um mit ihm zu frühſtücken. — Eſſen Sie früh zu Mit⸗ 
tag? (Speiſen Sie früh?) — Wir ſpeiſen ſpät. — Willſt Du 
meine Handſchuhe halten? — Ich will ſie halten. — Will er mei⸗ 
nen Stock halten? — Er will ihn halten. — Wer hat Ihren Hut 
gehalten? — Mein Bedienter hat ihn gehalten. — Wollen Sie 
verſuchen zu ſprechen? — Ich will es verſuchen. — Hat Ihr klei⸗ 
ner Bruder je verſucht, Uebungen zu machen? — Er hat es ver⸗ 
ſucht. — Haben Sie je verſucht, einen Hut zu machen? — Ich ha⸗ 


be nie verſucht, einen zu machen. — Haben wir das Bier gekoſtet? 


— Wir haben es noch nicht gekoſtet. — Welchen Wein wollen Sie 


koſten! — Ich will den koſten, welchen Sie gekoſtet haben. — 


ig ME 


80 


Haben die Polen den Branntwein gekoſtet (verſucht)? — Sie has 
ben ihn gekoſtet. — Haben Sie viel davon getrunken? —Gie has 
ben nicht viel davon getrunken. — Wollen Sie dieſen Rauchtabak 
verſuchen? — Ich habe ihn ſchon verſucht. — Wie finden Sie ihn? 
—Ich finde ihn gut. — Warum koſten Sie dieſen Aepfelwein 
nicht? — Weil ich nicht durſtig bin. — Warum verſucht (foftet) 
Ihr Freund dieſes Fleiſch nicht? — Weil er nicht hungrig iſt. 


12 2te. Hundert und zwei und zwanzigste Uebung. 


Wen ſuchen Sie? — Ich ſuche den Mann, der mir ein Pferd 
verkauft hat. — Sucht Ihr Verwandter Jemanden? — Er ſucht 
einen ſeiner Bekannten. — Suchen wir Jemanden! — Wir ſuchen 
einen unſerer Nachbarn. — Wen ſuchſt Du? — Ich ſuche einen 
unſerer Freunde. — Suchen Sie einen meiner Bedienten! — 
Nein, ich ſuche einen der meinigen. — Haben Sie verſucht, mit 
Ihrem Oheime zu ſprechen! — Ich habe verſucht, mit ihm zu fprez 
chen. — Haben Sie verſucht, meinen Vater zu ſehen? — Ich haz 
be verſucht, ihn zu ſehen. — Haben Sie ihn ſehen können? — Ich 
habe ihn nicht ſehen können. — Nach wem fragen Sie? — Ich fra⸗ 
ge nach Ihrem Vater. — Nach wem fragſt Du? — Ich frage nach 
dem Schneider. — Fragt dieſer Mann nach Jemandem? — Er 
fragt nach Ihnen. — Fragt man (fragen ſie) nach Ihnen? — 
Man fragt nach mir. — Fragt man nach mir? — Man fragt nicht 
nach Ihnen, ſondern nach einem Ihrer Freunde. — Fragen Sie 
nach dem Arzte? — Ich frage nach ihm. — Was verlangen Sie 
von mir? — Ich bitte Sie um ein wenig Fleiſch. — Was verlangt 
Ihr kleiner Bruder von mir? — Er bittet Sie um etwas Wein 
und Waſſer. — Verlangen Sie einen Bogen Papier von mir? — 
Ich bitte Sie um einen. — Wie viel Bogen Papier verlangt Ihr 
Freund? — Er verlangt (bittet um) zwei. — Verlangſt Du das 
kleine Buch (das Büchlein) von mir? — Ich bitte Sie darum. 
— Was hat Ihr Vetter verlangt? — Er hat um einige Aepfel 
und ein klein Stück Brod gebeten. — Hat er noch nicht gefrüh. 
ſtückt? — Er hat gefrühſtückt, aber er iſt noch hungrig. — Was 
verlangt Ihr Oheim? — Er verlangt (bittet um) ein Glas Wein. 
— Was verlangt der Pole? — Er verlangt ein Glas Branntwein. 
— Hat er noch nicht getrunken? — Er hat ſchon getrunken, aber 
tr iſt noch durſtig. 


N 


81 


123te. Hundert und drei und zwanzigste Uebung. 
Bemerken Sie den Mann, welcher kommt? — Ich bemerke ihn 


nicht. — Bemerken Sie das Kind des Soldaten? — Ich bemerke 


es. — Was bemerken Sie? — Ich bemerke einen großen Berg 
und ein kleines Haus. — Bemerken Sie den Wald nicht? — Ich 
bemerke ihn auch. — Bemerkſt Du die Soldaten, die auf den 
Markt gehen? — Ich bemerke ſie. — Bemerken Sie die Männer, 
die in den Garten gehen? — Ich bemerke nicht diejenigen, welche 


in den Garten gehen, ſondern die, welche auf den Markt gehen. — 


Sehen Sie den Mann, dem (welchem) ich Geld geliehen habe? — 
Ich ſehe nicht denjenigen, welchem Sie, ſondern den, welcher Ih— 


nen welches geliehen hat. — Siehſt Du die Kinder, welche ſtudi— 


ren? — Ich ſehe nicht die, welche ſtudiren, fondern die, welche 


ſpielen. — Bemerken Sie etwas? — Ich bemerke nichts. — Haz 


ben Sie das Haus meiner Aeltern bemerkt? — Ich habe es be— 
merkt. — Haben (tragen) Sie gern einen großen Hut? — Ich has 
be nicht gern einen großen Hut, ſondern einen großen Regen. 
ſchirm. — Was thun Sie gern? — Ich ſchreibe gern. — Sehen 
Sie jene kleinen Knaben gern? — Ich ſehe ſie gern. — Trinken 
Sie gern Bier? — Ich trinke es gern. — Trinkt Ihr Bruder gern 


Aepfelwein? — Er trinkt ihn nicht gern. — Was haben die Sol⸗ 


daten gern ? — Sie trinken gern Wein und Waſſer. — Trinkſt Du 
gern Wein oder Waſſer? — Ich trinke beides gern. — Studiren 
dieſe Kinder gern? — Sie ſtudiren und fie ſpielen gern. — Schrei— 
ben und leſen Sie gern? — Ich leſe und ſchreibe gern. — Wie vied 
Mal eſſen Sie des Tags? — Viermal. — Wie oft trinken Ihre 
Kinder des Tags? — Sie trinken verſchiedenemal des Tags. — 
Trinken Sie ſo oft wie ſie? — Ich trinke öfter. — Gehen Sie oft 


ins Theater? — Ich gehe manchmal hinein (dahin). — Wie oft 


gehen Sie des Monats hinein (dahin)? — Ich gehe nur einmal 
des Monats hin. — Wie viel Mal des Jahres geht Ihr Vetter 
auf den Ball? — Er geht zweimal des Jahrs dahin. — Gehen 
Sie fo oft hin wie er? — Ich gehe nie hin. — Geht Ihr Koch 


oft auf den Markt? — Er geht alle (jeden) Morgen dahin. 


124te. Hundert und vier und zwanzigste Uebung. 


Gehen Sie oft zu meinem Oheime? — Ich gehe ſechsmal des 
Jahres zu ihm. — Eſſen Sie gern (find Sie ein Freund von) 
4 — j 


82 


Huhn? — Ich bin ein Freund von Huhn, aber nicht von Fiſchen. 
— Was eſſen Sie gern? — Ich bin ein Freund von einem Stück 
Brod und einem Glaſe Wein. — Was für Fiſche ißt Ihr Bruder 
gern? — Er ißt gern Hechte. — Lernen Sie gern auswendig? — 
Ich bin kein Freund vom Auswendiglernen (Ich lerne nicht gern 
auswendig). — Lernen Ihre Schüler gern auswendig? — Sie 
ſtudiren gern, aber ſie lernen nicht gern auswendig. — Wie viel 
Aufgaben machen ſie des Tags? — Sie machen nur zwei, aber ſie 
machen fie gut. — Trinken Sie gern Kaffee oder Thee? — Ich 
trinke beides gern. — Leſen Sie den Brief, welchen ich Ihnen ges 
ſchrieben habe? — Ich leſe ihn. — Verſtehen Sie ihn? — Ich 
verſtehe ihn. — Verſtehen Sie den Mann, welcher mit Ihnen 
ſpricht? — Ich verſtehe ihn nicht. — Warum verſtehen Sie ihn 
nicht? — Ich verſtehe ihn nicht, weil er zu ſchlecht ſpricht. — 
Kann dieſer Mann deutſch? — Er kann es, aber ich kann es nicht. 
— Warum lernen Sie es nicht? — Ich habe nicht Zeit, es zu ler⸗ 
nen. — Haben Sie einen Brief erhalten? — Ich habe einen ers 
halten. — Wollen Sie darauf antworten? (Wollen Sie ihn be⸗ 
antworten?) — Ich will ihn beantworten. — Wann haben Sie 
ihn erhalten? — Ich habe ihn um zehn Uhr des Morgens erhalten. 
— Sind Sie damit zufrieden? — Ich bin nicht unzufrieden da⸗ 
mit. — Was ſchreibt Ihnen Ihr Freund? — Er ſchreibt mir, daß 
er krank iſt. — Verlangt er etwas von Ihnen? — Er bittet mich 
um Geld. — Warum bittet er Sie um Geld? — Weil er welches 
nöthig hat. — Was verlangen Sie von mir? — Ich verlange das 
Geld von Ihnen, das Sie mir ſchuldig find. — Wollen Sie etwas 
(ein wenig) warten? — Ich kann nicht warten. — Warum fone 
nen Sie nicht warten? — Ich kann nicht warten, weil ich gefons 
nen bin, heute abzureiſen. — Um wie viel Uhr gedenken Sie abzu⸗ 
reiſen? — Ich bin gefonnen, um fünf Uhr des Abends abzureiſen. 
— Gehen Sie nach Deutſchland? — Ich gehe dahin. — Gehen 
Sie nicht nach Holland? — Ich gehe nicht dahin. — Wie weit (bis 
wohin) iſt Ihr Bruder gegangen? — Er iſt bis nach London ge— 
gangen (gereiſ't). 


125te. Hundert und fünk und zwanzigste Uebung. 


Sind Sie geſonnen, dieſen Abend ins Theater zu gehen? — Ich 
gedenke hinzugehen, wenn Sie gehen. — Gedenkt Ihr Vater das 


83 
pferd zu kaufen? — Er ijt geſonnen, es zu kaufen, wenn et fetm 


Geld bekommt. — Iſt Ihr Vetter geſonnen, nach England zu reis 
ren ?— Er gedenkt hinzureiſen (hinzugehen), wenn man ihm be 


zahlt, was man ihm ſchuldig iſt. — Sind Sie geſonnen, auf den 


Ball zu gehen? — Ich gedenke hinzugehen, wenn mein Freund 
geht. — Gedenkt Ihr Bruder deutſch zu ſtudiren? — Er gedenkt 
es zu ſtudiren, wenn er einen guten Lehrer findet. — Was für Wet⸗ 
ter iſt es heute? — Es iſt ſehr ſchönes Wetter. — War es geſte⸗ 
ſtern ſchönes Wetter? — Es war geſtern ſchlechtes Wetter. — 
Was für Wetter war es heute Morgen ? — Es war ſchlechtes 
Wetter, aber jest iſt es ſchönes Wetter. — Iſt es warm? — Es 
ft ſehr warm. — Iſt es nicht kalt? — Es ijt nicht kalt. — Sit es 
warm oder kalt? — Es iſt weder warm noch kalt. — Sind Sie 


vorgeſtern auf das Land gegangen? — Ich bin nicht dahin gegan⸗ 


gen. — Warum find Sie nicht hingegangen? — Ich bin nicht hin 
gegangen, weil es ſchlechtes Wetter war. — Sind Sie geſonnen, 
morgen auf das Land zu gehen? — Ich gedenke hinzugehen, wenn 
das Wetter ſchön iſt. 


126te. Hundert und sechs und zwanzigste Uebung. 


Iſt es hell in Ihrem Zimmer? — Es iſt nicht hell darin. — 
Wollen Sie in dem meinigen arbeiten? — Ich will darin arbei⸗ 
ten. — Iſt es hell da? — Es iſt ſehr hell da. — Können Sie in 


Ihrem kleinen Zimmer arbeiten? — Ich kann nicht darin arbei⸗ 
ten. — Warum können Sie nicht darin arbeiten? — Ich kann nicht 


darin arbeiten, weil es zu finſter iſt. — Wo iſt es zu finſter? — In 
meinem Zimmerchen. — Iſt es hell in dieſem Lode ?— Es iſt finſter 
darin. — Iſt es trocken in der Straße? — Es iſt feucht da. — Iſt 
es feuchtes Wetter? — Das Wetter iſt nicht feucht. — Iſt es 
trockenes Wetter? — Es tft zu trocken. — Iſt es Mondſchein? — 
Es ijt kein Mondſchein, es iſt ſehr feucht. — Warum iſt das Wet⸗ 
ter trocken? — Weil wir zuviel Sonne und keinen Regen gehabt 
haben. — Wann gehen Sie aufs Land? — Ich gedenke morgen 
hinzugehen, wenn es ſchönes Wetter iſt und wir keinen Regen haz 
ben. — Wovon ſpricht Ihr Oheim? — Er ſpricht vom ſchönen 
Wetter. — Sprechen Sie vom Regen? — Wir ſprechen davon. 
— Wovon ſprechen dieſe Männer? — Sie ſprechen von ſchönem 


4 und ſchlechtem Wetter. — Sprechen Sie nicht vom Winde? - 


* 5 . : ; . ye 


84 


Sie ſprechen auch davon. — Sprichſt Du don meinem Oheime! 


* 


Ich ſpreche nicht von ihm. — Von wem ſprichſt Du? — Ich ſpre⸗ 
che von Dir und Deinen Aeltern. — Fragſt Du nach Jemandem? 
— Ich frage nach Ihrem Oheime; iſt er zu Hauſe? — Nein, er ih 
hei ſeinem beſten Freunde. 


127te. Hundert und sieben und zwanzigste Uebung 


Werden Sie von Ihrem Oheime geliebt? — Ich werde von 
ihm geliebt. — Wird Ihr Bruder von ihm geliebt? — Er wird von 


ihm geliebt. — Von wem werde ich geliebt? — Du wirſt von Dei⸗ 


nen Aeltern geliebt. — Werden wir geliebt? — Wir werden ges 
liebt. — Von wem werden wir geliebt? — Ihr werdet von Euren 
(Sie werden von Ihren) Freunden geliebt. — Werden dieſe Here 
ren geliebt? — Sie werden geliebt. — Von wem werden fie ges 
liebt? — Sie werden von uns und von ihren guten Freunden ge— 
liebt. — Von wem wird der Blinde geleitet? — Er wird von mir 
geleitet. — Wo leiteſt Du ihn hin? — Ich führe ihn nach Hauſe. 


— Von wem werden wir getadelt? — Wir werden von unſern 


Feinden getadelt. — Warum werden wir von ihnen getadelt? — 
Weil fie uns nicht lieben. — Werden Sie von Ihrem Lehrer bez 
ſtraft? — Wir werden nicht von ihm beſtraft, weil wir artig und 
fleißig ſind. — Werden wir gehört? — Wir werden es. — Von 
wem werden wir gehört? — Wir werden von unſern Nachbarn 
gehört. — Wird der Lehrer von ſeinen Schülern gehört? — Er 
wird von ihnen gehört. — Welche Kinder werden gelobt? — Die, 
welche gut find. — Welche werden beſtraft? — Diejenigen (die) 
welche faul und unartig find. — Werden Sie gelobt oder getadelt ? 
— Wir werden weder gelobt noch getadelt. — Wird unſer Freund 


bon ſeinen Lehrern geliebt? — Er wird von ihnen geliebt und gee 


lobt, weil er fleißig und gut ijt; aber fein Bruder wird von 
ihnen verachtet, weil er unartig und faul iſt. — Wird er manchmal 
beſtraft? — Er wird es alle Morgen und alle Abend. — Werden 
Sie manchmal beſtraft? — Ich werde es nie, ich werde von meinen 
guten Lehrern geliebt und belohnt. — Werden dieſe Kinder nie be— 
ſtraft? —Sie werden es nie, weil fie fleißig und artig find; aber 
iene werden es oft, weil fie faul und unartig ſind. 


85 


12816. Hundert und acht und zwanzigste Uebung. 
Wer wird gelobt und belohnt! — Geſchickte Leute werden ge- 


lobt, geachtet und belohnt, aber die unwiſſenden werden getadelt 


und verachtet. — Wer wird geliebt und wer wird gehaßt? — 
Wer fleißig und artig iſt, wird geliebt, und wer faul (träge) und 
unartig iſt, (der) wird gehaßt. — Muß man gut fein, um geliebt 
zu werden? — Das muß man (Man muß es). — Was muß man 
thun, um geliebt zu werden? — Man muß gut (artig) und flei⸗ 
ßig fein. — Was muß man thun, um belohnt zu werden? — Man 
muß geſchickt fein und viel ſtudiren. — Warum werden diefe Kinz 
der geliebt? — Sie werden geliebt, weil ſie gut ſind. — Sind ſie 
beſſer als wir? — Sie ſind nicht beſſer, aber fleißiger als Sie 
(Ihr). — Sit Ihr Bruder fo fleißig wie der meinige! — Er iſt 
fo fleißig wie er, aber Ihr Bruder iſt beſſer (artiger) als der mets 
nige. — Wiſſen Sie etwas Neues? — Ich weiß nichts Neues. - 
Was fagt Ihr Vetter Neues? — Er ſagt nichts Neues. — 
Spricht man nicht vom Kriege? — Man ſpricht nicht davon. — 
Wovon ſpricht man? — Man ſpricht vom Frieden. — Was ſagt 
man ? — Man ſagt, daß der Feind geſchlagen iſt. — Werden Sie 
von Ihren Zöglingen verſtanden? — Ich werde von ihnen vers 
ſtanden. — Bekommſt Du oft Geſchenke? — Ich bekomme welche, 
wenn ich gut bin. — Werden Sie oft belohnt? — Wir werden be- 
lohnt, wenn wir gut ſtudiren und wenn wir fleißig ſind. — Iſt 
Euer (Ihr) Lehrer geſonnen, Euch (Sie) zu belohnen? — Er ge⸗ 
denkt es zu thun, wenn wir gut ſtudiren. — Was gedenkt er Euch 
(Ihnen) zu geben, wenn Ihr gut ſtudirt? — Er iſt geſonnen, uns 
ein Buch zu geben. — Hat er Euch (Ihnen) ſchon ein Buch gege⸗ 
ben? — Er hat uns ſchon eins gegeben. 


129te. Hundert und nenn und zwanzigste Uebung. 


Haben S Sie ſchon geſpeiſ't? (zu Mittag gegeſſen 2 — Ich habe 
ſchon geſpeiſ't, aber ich bin noch hungrig. — Hat Ihr kleiner Bru⸗ 
der ſchon getrunken? — Er hat ſchon getrunken, aber er iſt noch 
durſtig (Er iſt aber noch durſtig). — Was müſſen wir thun, um 
geſchickt zu werden? — Sie müſſen (Ihr müßt) viel arbeiten. — 
Müſſen wir ruhig ſitzen, um zu ſtudiren? — Ihr müßt auf das hö⸗ 
ren, was der Lehrer Euch ſagt. — Sind Sie gefonnen, heute 


— 


86 


m Abend zu effen ? — Ich gedenke zu Mittag zu eſſen, ehe ich zu 
Abend eſſe. — Um wie viel Uhr ſpeiſen Sie? — Ich eſſe um vier 
Uhr zu Mittag und um neun zu Abend. — Haben Sie meinen 


Vetter geſehen? — Ich habe ihn geſehen. — Was hat er geſagt? 


— Er hat geſagt, daß er Sie nicht ſehen will. — Warum will er 
mich nicht ſehen? — Er will Sie nicht ſehen, weil er Sie nicht 
gern hat. — Warum hat er mich nicht gern? — Weil Sie unar⸗ 
tig find. — Wollen Sie mir einen Bogen Papier geben? — Woz 
zu brauchen Sie Papier? — Ich brauche welches, um einen Brief 
zu ſchreiben. — An wen wollen Sie ſchreiben? — Ich will an 
den Mann ſchreiben, von dem ich geliebt werde. — Nach wem 
fragen Sie? — Ich frage nach Niemandem. 


130te. Hundert und dreissigste Uebung. 


Fahren Sie gern? — Ich reite gern. — Hat“ Ihr Vetter je ge⸗ 
ritten? — Er hat nie geritten. — Haſt Du vorgeſtern geritten? 
— Ich habe heute geritten. — Wo biſt Du hingeritten? — Ich 
bin auf das Land geritten. — Reitet Ihr Bruder ſo oft wie Sie? 
— Er reitet öfter als ich. — Daft Du zuweilen (manchmal) ges 
ritten? — Ich habe nie geritten. — Willſt Du heute auf das Land 
fahren? — Ich will dahin fahren. — Reiſen Sie gern? — Ich rei⸗ 
fe gern. — Reiſen Sie gern im Winter? — Ich reiſe nicht gern 

im Winter, ich reiſe gern im Frühling und im Herbſte. — Iſt es 
im Frühling gut reiſen? — Es iſt gut reiſen im Frühling und im 
Herbſte, aber es iſt ſchlecht reiſen im Sommer und im Winter. 

L Haben Sie manchmal im Winter gereiſ't? — Ich habe oft im 

Winter und im Sommer gereiſ't. — Reiſ't Ihr Bruder oft? — 

Er reiſ't nicht mehr, er hat vormals viel gereiſ't. — Wann veiten 

Sie gern? — Ich reite gern des Morgens nach dem Frühſtück. — 

Iſt es in dieſem Lande gut reiſen? — Es iſt da (hier) gut reiſen. 

— Sind Sie je nach Wien gereiſ't? — Ich bin nie dahin gereiſ't. 

— Wohin iſt Ihr Bruder gereiſ't? — Er iſt nach London gereiſ't. 

— Reiſ't er manchmal nach Berlin? — Er iſt ehemals dabinges 


reiſ't.— Was fagt er von dem Lande? — Er ſagt, daß es in 


Deutſchland gut reiſen iſt. — Sind Sie in Dresden geweſen? — 


On those intransitive verbs which take the auxiliary haben in one sig 
- ification and ſein in another see Grammar, page 455. 


co 
= ae 
N 


R 


87 


Ich din da geweſen. — Sind Sie lange da geblieben? — Ich bin 
zwei Jahre da geblieben. — Was ſagen Sie von den Leuten in 
dieſem Lande? — Ich ſage, daß es gute Leute ſind. — Iſt Ihr 
Bruder in Dresden? — Nein, er iſt in Wien. — Iſt es in Wien 
gut leben? — Es iſt gut leben da. 


I131tr. Hundert und ein und dreissigste Uebung. 


Sind Sic in London geweſen? — Ich bin da geweſen. — Iſt 
es gut leben da? — Es iſt da gut leben, aber theuer. — Iſt es 
theuer leben in Paris? — Es iſt da gut leben und nicht theuer. — 
Bei wem ſind Sie dieſen Morgen geweſen? — Ich bin bei mei⸗ 
nem Oheime geweſen. — Wohin gehen Sie jetzt? — Ich gehe zu 
meinem Bruder. — Iſt Ihr Bruder zu Hauſe? — Ich weiß es 
nicht. — Sind Sie ſchon bei dem engliſchen Hauptmanne geweſen? 
— Ich bin noch nicht bei ihm geweſen. — Wann gedenken Sie zu 
ihm zu gehen? — Ich bin geſonnen, dieſen Abend zu ihm zu gehen. 
— Wie viel Mal (wie oft) iſt Ihr Bruder in London geweſen? 
— Er iſt dreimal da geweſen. — Reifen Sie gern in Frankreich? 
— Ich reiſe gern da, weil man da gute Leute findet. — Reiſ't Ihr 


Freund gern in Holland? — Er reiſ't nicht gern da, weil es da 


ſchlecht leben iſt. — Reiſen Sie gern in Italien? — Ich reife gern 
da, weil es da gut leben iſt und man da gute Leute findet, aber die 
Wege ſind nicht ſehr gut da. — Reiſen die Engländer gern in 
Spanien? — Sie reiſen gern da, aber ſie finden die Wege da zu 
ſchlecht. — Was für Wetter iſt es? — Es iſt ſehr ſchlechtes Wet⸗ 
ter. — Iſt es windig? — Es iſt ſehr windig. — Sit es geſtern ſtuͤr⸗ 
miſch geweſen? — Es iſt ſtürmiſch geweſen. — Sind Sie auf das 
Land gegangen? — Ich bin nicht hingegangen, weil es ſtürmiſch 
war. — Gehen Sie dieſen Morgen auf den Markt? — Ich gehe 
hin, wenn es nicht ſtürmiſch iſt. — Sind Sie geſonnen, dieſes 
Jahr nach Deutſchland zu reiſen? — Ich gedenke dahin zu reiſen, 
wenn das Wetter nicht zu ſchlecht iſt. — Sind Sie geſonnen, heu⸗ 
te Morgen bei mir zu frühſtücken? — Ich gedenke bei Ihnen zu 


frühſtücken, wenn ich hungrig bin. 


132te. Hundert und zwei und dreissigste Uebung. 
Gedenkt Ihr Oheim heute bei uns zu ſpeiſen? — Er gedenkt 


bei Euch (Ihnen) zu Mittag zu eſſen, wenn er hungrig iſt. — Ge. 


88 


denkt der Pole von dieſem Weine zu trinken? — Er iſt geſonnen 
davon zu trinken, wenn er durſtig ift. — Gehen Sie gern zu Fuße! 


-Ich gehe nicht gern zu Fuße, ſondern ich fahre gern, wenn ich 
reiſe. — Wollen Sie zu Fuße gehen? — Ich kann nicht zu Fuße 
gehen, weil ich zu müde bin. — Gehen Sie zu Fuße nach Italien? 
— Ich gehe nicht zu Fuße, weil die Wege da zu ſchlecht find. — 


Sind die Wege da ſo ſchlecht im Sommer wie im Winter? — 


Sie ſind im Winter nicht ſo gut wie im Sommer. 


133te. Hundert und drei und dreissigste Uebung. 


Gehen Sie heute aus? — Ich gehe nicht aus, wenn es regnet. 
— Hat es geſtern geregnet? — Es hat nicht geregnet. — Hat es 
geſchneiet? — Es hat nicht geſchneiet. — Warum gehen Sie nicht 
auf den Markt? — Ich gehe nicht hin, weil es ſchneiet. — Wollen 


Sie einen Regenſchirm haben? —Wenn Sie einen haben. — Wol- 


len Sie mir einen Regenſchirm leihen? — Ich will Ihnen einen 
leihen. — Was für Wetter iſt es? — Es donnert und blitzt. — 
Scheint die Sonne? (Iſt es Sonnenſchein?) — Die Sonne 
ſcheint nicht, es iſt nebelig. — Hören Sie den Donner? — Ich hoz 
re ihn. — Wie lange haben Sie den Donner gehört? — Ich habe 
ihn bis um vier Uhr dieſen Morgen gehört. — Iſt es ſchönes 
Wetter? — Es iſt ſehr windig les geht ein ſtarker Wind) und es 
donnert heftig. — Regnet es? — Es regnet ſehr ſtark. — Gehen 
Sie nicht auf das Land? — Wie kann ich auf das Land gehen, ſe— 
hen Sie nicht, wie es blitzt? — Schneiet es? — Es ſchneiet nicht, 
aber es hagelt. — Hagelt es? — Es hagelt nicht, donnert aber 
ſehr heftig. — Haben Sie einen Sonnenſchirm? — Ich habe ets 
nen. — Wollen Sie ihn mir leihen? — Ich will ihn Ihnen leihen. 
— Haben wir Sonnenſchein? — Wir haben viel Sonnenſchein; 
die Sonne ſcheint mir ins Geſicht. — Iſt es ſchönes Wetter? — 
Es iſt ſehr ſchlechtes Wetter; es iſt finſter, wir haben keine Gons 
ne (keinen Sonnenſchein). 


134te. Hundert und vier und dreissigste Uebung. 


Durſtet es Sie? — Es durſtet mich nicht, aber es hungert mich 


ſehr. — Schläfert es Ihren Bedienten? — Es ſchläfert ihn. — 
Hungert es ihn? — Es hungert ihn. — Warum ißt er nicht ?.— 
Weil er nichts zu eſſen hat. — Hungert es Ihre Kinder ? — Ei 


— 


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wg! * 


89 at * : ee * 


_ - bungert fie ſehr, aber fie haben nichts zu eſſen. a Haben fie etwas 


zu trinken? — Sie haben nichts zu trinken. — Warum eſſen 


Sie nicht? — Ich eſſe nicht, wenn mich nicht hungert. — Warum 
trinkt der Ruſſe nicht? — Er trinkt nicht, wenn ihn nicht durſtet. 
— Hat Ihr Bruder geſtern Abend etwas gegeſſen? — Er hat 
ein Stück Rindfleiſch, ein Stückchen Huhn und ein Stück Brod 


gegeſſen. — Hat er nicht getrunken? — Er hat auch getrunken. — 


Was hat er getrunken? — Er hat ein großes Glas Waſſer und 
ein Gläschen Wein getrunken. — Wie lange ſind Sie bei ihm ge— 
blieben? — Ich bin bis Mitternacht bei ihm geblieben. — Haben 
Sie etwas von ihm (gefordert) verlangt? — Ich habe nichts von 
ihm verlangt (ihn um nichts angeſprochen). — Hat er Ihnen et⸗ 
was gegeben? — Er hat mir nichts gegeben. — Von wem haben 
Sie geſprochen? — Wir haben von Ihnen geſprochen. — Haben 
Sie mich gelobt? — Wir haben Sie nicht gelobt, wir haben Sie 
getadelt. — Warum haben Sie mich getadelt? — Weil Sie nicht 
gut ſtudiren. — Wovon hat Ihr Bruder geſprochen? — Er hat 
von ſeinen Büchern, ſeinen Häuſern und ſeinen Gärten geſprochen. 
— Wen hungert es? — Der kleine Knabe meines Freundes hunz 
gert. — Wer hat meinen Wein getrunken? — Niemand hat ihn 
getrunken. — Biſt Du ſchon in meinem Zimmer geweſen? — Ich 
bin ſchon darin geweſen. — Wie findeſt Du mein Zimmer? (Wie 
gefällt Dir mein Zimmer ?) — Ich finde es ſchön. — Können Sie 


darin arbeiten? — Ich kann nicht darin arbeiten, weil es zu fine 


ſter iſt. 


135te. Hundert und künk und dreissigste Uebung. 


Sind Sie heute Morgen zu Hauſe geweſen? — Ich war nicht 
zu Hauſe. ~~ Wo waren Sie? — Ich war auf dem Markte. — 
Wo waren Sie geſtern! — Ich war im Theater. — Biſt Du ſo 
fleißig geweſen wie Dein Bruder? — Ich war ſo fleißig wie er, 
aber er war geſchickter (artiger) als ich. — Wo find Sie geweſen? 
— Ich war bei dem engliſchen Arzte. — War er zu Hauſe? — Er 
war nicht zu Hauſe. — Wo war er? — Er war auf dem Balle. 


— Sind Sie bei dem ſpaniſchen Koche gewefen? — Ich war in 
ſeinem Hauſe (bei ihm). — Hat er ſchon ſein Fleiſch gekauft? — 


Er hat es ſchon gekauft. — Haben Sie meinem Bruder das Buch 


; gegeben! — Ich habe es ihm gegeben. — Haft Du meinen Zög⸗ 


90 

lingen meine Bücher gegeben? — Ich habe fie ihnen gegeben. 
Waren Sie damit zufrieden? — Sie waren ſehr damit zufrie⸗ 
den. — Hat Ihr Vetter deutſch lernen wollen? — Er hat es ler⸗ 
nen wollen. — Hat er es gelernt? — Er hat es nicht gelernt. — 
Warum hat er es nicht gelernt? — Weil er nicht Muth genug 
hatte. — Sind Sie bei meinem Vater gewefen? — Ich bin bei 
ihm geweſen. — Haben Sie ihn geſprochen ? — Ich habe mit ihm 
geſprochen. — Hat der Schuhmacher Ihnen die Stiefeln ſchon 
gebracht? — Er hat fie mir ſchon gebracht. — Haben Sie fie ihm 
bezahlt? — Ich habe fie ihm noch nicht bezahlt. — Sind Sie je 
in London gewefen ? — Ich bin verſchiedene Mal da geweſen. — 
Was haben Sie da gemacht! — Ich habe engliſch da gelernt. — 
Gedenken Sie noch einmal hinzugehen! — Ich bin geſonnen noch 
zweimal hinzugehen (hinzureiſen). — Iſt es da gut leben! — Es 
iſt gut leben da, aber theuer. — War Ihr Lehrer mit ſeinem 
Zöglinge (Schüler) zufrieden! — Er war mit ihm zufrieden. — 
War Ihr Bruder mit meinen Kindern zufrieden? — Er war ſehr 
mit ihnen zufrieden. — War der Lehrer mit ſeinem kleinen Knaben 
zufrieden! — Er war nicht mit ihm zufrieden. — Warum war 
er nicht mit ihm zufrieden? — Weil dieſer kleine Knabe ſehr nade 
läſſig war. 


136te. Hundert und sechs und dreissigste Uebung. 


Waren die Kinder der Armen ſo geſchickt wie die der Reichen! 
— Sie waren geſchickter, weil fie mehr gearbeitet haben. — Lieb⸗ 
ten Sie Ihren Lehrer? — Ich liebte ihn, weil er mich liebte. — 
Hat er Ihnen etwas gegeben? — Er gab mir ein gutes Buch, 
weil er mit mir zufrieden war. — Wen lieben Sie? — Ich liebe 
meine Aeltern und meine Lehrer. — Lieben Ihre Lehrer Sie! — 
Sie lieben mich, weil ich fleißig und gehorſam bin. — Hat dieſer 
Mann ſeine Aeltern geliebt? — Er hat ſie geliebt. — Haben ſeine 
Aeltern ihn geliebt? — Sie liebten ihn, weil er nie ungehorſam 
war. — Wie lange haben Sie geſtern Abend gearbeitet? — Ich 
habe bis zehn Uhr gearbeitet. — Hat Ihr Vetter auch gearbeitet? — 
Er hat auch gearbeitet. — Wann haft Du meinen Oheim geſehen! 
—Ich ſah ihn dieſen Morgen. — Hatte er viel Geld? — Er hatte 
viel. — Hatten Ihre Aeltern viel Freunde? — Sie hatten viele. — 

Daben Sie noch welche? — Sie haben noch verſchiedene. — Hat 


— 


901 


ten Sie Freunde? — Ich hatte welche, weil ich Geld hatte. — 
Haben Sie noch welche? — Ich habe keine mehr, weil ich kein 
Geld mehr habe. — Wo war Ihr Bruder? — Er war im Gar⸗ 
ten. — Wo waren ſeine Bedienten? — Sie waren im Hauſe. — 
Wo waren wir? — Wir waren in einem guten Lande und bei 
guten Leuten. — Wo waren unſre Freunde? — Sie waren auf 
den Schiffen der Engländer. — Wo waren die Ruſſen? — Sie 
waren in ihren Wagen. — Waren die Bauern auf den Feldern? 
— Sie waren da. — Waren die Amtleute in den Wäldern? — 
Sie waren da. — Wer war im Waarenlager? — Die Kaufleute 
waren da. : 


137te. Hundert und sieben und dreissigste Uebung. 


Was für Wetter war es? — Es war ſchlechtes Wetter. — 
War es windig? — Es war windig und ſehr kalt. — War es 
nebelig? — Es war nebelig. — War es ſchönes Wetter? — Es 
war ſchönes Wetter, aber zu warm. — Was für Wetter war es 
vorgeſtern? — Es war ſehr dunkel und ſehr kalt. — Iſt es jetzt 
ſchönes Wetter? — Es iſt weder ſchönes noch ſchlechtes Wetter. 
— Iſt es zu warm? — Es iſt weder zu warm noch zu kalt. — 
War es geſtern ſtürmiſch? — Es war ſehr ſtürmiſch. — War es 
trockenes Wetter? — Das Wetter war zu trocken, aber heute ifl 
es zu feucht. — Sind Sie geſtern Abend noch auf den Ball ge— 
gangen? — Ich ging nicht hin, weil das Wetter ſchlecht war. — 
Waren Sie geſonnen, meine Bücher zu zerreißen? — Ich war 
nicht geſennen, ſie zu zerreißen, ſondern ſie zu verbrennen. 


138te. Hundert und acht und dreissigste Uebung. 


Warſt Du geſonnen, engliſch zu lernen? — Ich war geſonnen es 

zu lernen, aber ich hatte keinen guten Lehrer. — War Ihr Bruder 
geſonnen, einen Wagen zu kaufen? — Er gedachte einen zu kaufen, 

aber er hatte kein Geld mehr. — Warum haben Sie gearbeitet? — 

Ich habe gearbeitet, um deutſch zu lernen. — Warum haben Sie 

dieſen Mann geliebt? — Ich habe ihn geliebt, weil er mich geliebt 

hat. — Haben Sie den Sohn des Hauptmanns ſchon geſehen? — 

Ich habe ihn ſchon geſehen. — Sprach er franzöſiſch? — Er ſprach 

engliſch. — Wo waren Sie damals? — Ich war in Deutſchland. 
— Haben Sie deutſch oder engliſch geſprochen? — Ich habe weter 


92 

deutſch noch engliſch, ſondern franzöſiſch geſprochen. — Haben die 
Deutſchen franzöſiſch geſprochen? — Anfangs ſprachen ſie deutſch, 
nachher franzöſiſch. — Haben fie fo gut geſprochen wie Sie? — 
Sie ſprachen eben ſo gut wie Sie und ich. — Was thun Sie des 
Abends? — Ich arbeite, ſobald ich Abendbrod gegeſſen habe. — 
Und was thun Sie nachher? — Hernach ſchlafe ich. — Wann trin⸗ 
ken Sie? — Ich trinke, ſobald ich gegeſſen habe. — Wann ſchla⸗ 
fen Sie? — Ich ſchlafe, ſobald ich zu Abend gegeſſen habe. — 
Sprichſt Du deutſch? — Ich habe es ehedem geſprochen. — 
Nimmſt Du Deinen Hut ab, ehe Du Deinen Rock ausziehſt? — 
Ich nehme meinen Hut ab, ſobald ich meine Kleider ausgezogen 
habe. — Was thun Sie nach dem Frühſtück? — Sobald als ich 
gefrühſtückt habe, gehe ich aus. — Schläfſt Du ? — Sie ſehen, daß 
ich nicht ſchlafe. — Schläft Dein Bruder noch? — Er ſchläft noch. 
— Haben Sie verſucht, mit meinem Oheime zu ſprechen? — Ich 
habe nicht verſucht mit ihm zu ſprechen. — Hat er Sie (mit Ihnen) 
geſprochen? — Sobald er mich ſieht, ſpricht er mit mir. — Leben 
Ihre Aeltern noch? — Sie leben noch. — Lebt der Bruder Ihres 
Freundes noch? — Er lebt nicht mehr. 


139te. Hundert und neun und dreissigste Uebung. 


Haben Sie den Kaufmann (mit dem Kaufmanne) geſprochen? 
— Ich habe ihn (mit ihm) geſprochen. — Wo haben Sie mit ihm 
geſprochen? — Ich habe ihn bei mir geſprochen. — Was hat er 
geſagt? — Er ging weg, ohne etwas zu ſagen. — Können Sie are 
beiten, ohne zu ſprechen? — Ich kann arbeiten, aber nicht deutſch 
ſtudiren, ohne zu ſprechen. — Sprechen Sie laut, wenn Sie deutſch 

ſtudiren? — Ich ſpreche laut. — Können Sie mich verſtehen? — 
Ich kann Sie verſtehen, wenn Sie laut ſprechen. — Willſt Du 
Wein holen? — Ich kann ohne Geld keinen Wein holen. — Haz 
ben Sie Pferde gekauft? — Ich kaufe nicht ohne Geld. — Iſt Ihr 
Vater endlich angekommen? — Er iſt angekommen. — Wann iſt 
er angekommen! — Heute Morgen um vier Uhr. — Iſt Ihr 
Vetter endlich abgereiſ't? — Er iſt noch nicht abgereiſ't. — Ha⸗ 
ben Sie endlich einen guten Lehrer gefunden? — Ich habe endlich 
einen gefunden. — Lernen Sie endlich engliſch? — Ich lerne es 
endlich. — Warum haben Sie es nicht ſchon (bereits) gelernt? — 
Weil ich keinen guten Lehrer hatte. — Warten Sie auf Jeman 


le 
* 7 ee 
eee): 

22 


93 3 


den 2 — Ich warte auf meinen Arzt. — Kommt er endlich? — 
Sie ſehen, daß er noch nicht kommt. — Haben Sie Kopfweh? — 
Nein, ich habe böſe Augen. — Dann müſſen Sie auf den Arzt 
warten. — Haben Sie etwas weggegeben? — Ich habe nichts 
weggegeben. — Was hat Ihr Oheim weggegeben? — Er hat ſeine 
alten Kleider weggegeben. — Haſt Du etwas weggegeben? — Ich 
hatte nichts wegzugeben. — Was hat Dein Bruder weggegeben? 
— Er hat ſeine alten Stiefeln und ſeine alten Schuhe weggegeben. 


140te. Hundert und vierzigste Uebung. 


Warum iſt das Kind gelobt worden! — Es iſt gelobt worden, 
weil es gut ſtudirt hat. — Biſt Du je gelobt worden? — Ich bin 
oft gelobt worden. — Warum iſt das andere Kind geſtraft wor— 
den? — Es iſt geſtraft worden, weil es unartig und faul war. — 
Iſt dieſes Kind belohnt worden? — Es iſt belohnt worden, weil 
es gut gearbeitet hat. — Wann iſt dieſer Mann geſtraft worden? 
— Er iſt letzten (vorigen) Monat geſtraft worden. — Warum 
find wir geſchätzt worden? — Weil wir fleißig und gehorſam ge- 
weſen ſind. — Warum wurden dieſe Leute gehaßt? — Weil ſie 
ungehorſam waren. — Wurden Sie geliebt, als Sie in Dresden 


waren? — Ich ward (wurde) nicht gehaßt. — Ward Ihr Bruder 


geſchätzt, als er in London war? — Er ward geliebt und geachtet. 
— Wann waren Sie in Spanien? — Ich war da (dort), als Sie 
da waren. — Wer ward geliebt und wer ward gehaßt? — Dieje⸗ 
nigen, welche gut, fleißig und gehorſam waren, wurden geliebt, 
und die, welche unartig, faul und ungehorſam waren, wurden ge— 
ftraft, gehaßt und verachtet. — Was muß man thun, um nicht ver⸗ 
achtet zu werden? — Man muß fleißig und gut ſein. — Waren 
Sie in Berlin, als der König da war? — Ich war da, als er da 
war. — War Ihr Oheim in London, als ich da war? — Er war 
da, als Sie da waren. — Wo waren Sie, als ich in Dresden war! 
— Ich war in Paris. — Wo war Ihr Vater, als Sie in Wien 
waren? — Er war in England. — Um welche Zeit frühſtückten 
Sie, als Sie in Deutſchland waren? — Ich frühſtückte, wenn 
mein Vater frühſtückte. — Arbeiteten Sie, wenn er arbeitete? — 
Ich ſtudirte, wenn er arbeitete. — Arbeitete Ihr Bruder, wenn 
Sie arbeiteten? — Er ſpielte, wenn ich arbeitete. 


34 


14Ite. Hundert und ein und vierzigste Uebung. 


Was tt aus Ihrem Freunde geworden? — Er iſt Advocat ges 
worden. — Wos iſt aus Ihrem Vetter geworden? — Er iſt Sol⸗ 
dat geworden. — Ward Ihr Oheim krank? — Er ward krank und 
ich ward ſein Nachfolger in ſeinem Amte. — Warum hat dieſer 
Mann nicht gearbeitet? — Er kennte nicht arbeiten, weil er krank 
ward. — Iſt er geſund geworden? — Er iſt geſund geworden. — 
Was iſt aus ihm geworden? — Er iſt Kaufmann geworden. — 
Was iſt aus ſeinen Kindern geworden? — Seine Kinder ſind 
Männer (Leute) geworden. — Was iſt aus Ihrem Sohne gewor⸗ 
den? — Er iſt ein großer Mann geworden. — Iſt er gelehrt 
geworden? — Er iſt es geworden. — Was iſt aus meinem Buche 
geworden? — Ich weiß nicht, was daraus geworden iſt. — Daz 
ben Sie es zerriſſen? — Ich habe es nicht zerriſſen. — Was iſt 
aus unſerm Nachbar geworden? — Ich weiß nicht, was aus ihm 
geworden iſt. — Hat man Ihnen das Buch aus den Händen gez 
riſſen? — Man riß es mir aus den Händen. — Riſſen Sie ihm 
das Buch aus den Händen? — Ich riß es ihm aus den Händen. 
— Wann iſt Ihr Vater abgereiſ't? — Er iſt vorigen Dienſtag 
abgereiſ't. — Welchen Weg hat er genommen? — Er hat den 
Weg nach Berlin genommen. — Wann waren Sie in Dresden? 
— Ich war voriges Jahr da. — Blieben Sie lange da? — Ich 
blieb beinahe einen Monat da. — Hat mein Bruder Sie bezahlt? 
— Er hat all ſein Geld verloren, ſo daß er mich nicht bezahlen 
kann. 


142te Hundert und zwei und vierzigste Uehung. 


Hat Ihr Vetter deutſch gelernt? — Er ward krank, ſo daß er es 
nicht lernen konnte. — Hat Ihr Bruder es gelernt? — Er hatte 
keinen guten Lehrer, fo daß er es nicht lernen konnte. — Gehen 
Sie dieſen Abend auf den Ball? — Ich habe böſe Füße, ſo daß 
ich nicht hingehen kann. — Haben Sie den Engländer verſtanden? 
— Ich kann kein engliſch, fo daß ich ihn nicht verſtehen konnte. — 
Haben Sie das Pferd gekauft? — Ich hatte kein Geld, ſo daß 
ich es nicht kaufen konnte. — Gehen Sie zu Fuße auf das Land ? 
Ich habe keinen Wagen, fo daß ich zu Fuße (dahin) gehen muß. 
— Haben Sie den Mann geſehen, von dem ich ein Geſchenk he: 


> 


95 


kommen habe! —- Ich habe ihn nicht geſehen. — Haben Sie das 
ſchöne Pferd geſehen, wovon ich mit Ihnen geſprochen habe? — 
Ich habe es geſehen. — Hat Ihr Oheim die Bücher geſehen, wo⸗ 
von Sie mit ihm geredet haben? — Er hat fie geſehen. — Haft 
Du den Mann geſehen, deſſen Kinder geſtraft worden ſind? — 


Ich habe ihn nicht geſehen. — Mit wem ſprachen Sie, als Sie 


im Theater waren? — Ich ſprach mit dem Manne, deſſen Bruder 


meinen ſchönen Hund getödtet hat. — Haben Sie den kleinen 
Knaben geſehen, deſſen Vater Advocat geworden iſt? — Ich habe 
ihn geſehen. —Wen haben Sie auf dem Balle geſehen? — Ich ha⸗ 
be die Leute da geſehen, deren Pferde, und die, deren Wagen Sie 
gekauft haben. — Wen ſehen Sie jetzt? — Ich ſehe den Mann, 
deſſen Bedienter meinen Spiegel zerbrochen hat. — Haben Sie 
den Mann gehört, deſſen Freund mir Geld geliehen hat? — Ich 
habe ihn nicht gehört. — Wen haben Sie gehört? — Ich habe den 
franzöſiſchen Hauptmann gehört, deſſen Sohn mein Freund iſt. — 
Haſt Du den Rock gebürſtet, wovon ich mit Dir geſprochen habe? 
—Ich habe ihn noch nicht gebürſtet. — Haben Sie das Geld be— 
kommen, deſſen Sie benöthigt waren? — Ich habe es erhalten 
(bekommen). — Habe ich das Papier, deſſen ich benöthigt bin? — 
Sie haben es. — Hat Ihr Bruder die Bücher, deren er benöthigt 
war? — Er hat fie. — Haben Sie mit den Kaufleuten geſprochen 
(geredet), deren Laden wir genommen haben? — Wir haben mit 
ihnen geſprochen. — Haben Sie (den Arzt) mit dem Arzte geſpro⸗ 
chen, deſſen Sohn deutſch ſtudirt hat? — Ich habe ihn (mit ihm) 
geſprochen. — Haſt Du die armen Leute geſehen, deren Häuſer 
abgebrannt ſind? — Ich habe ſie geſehen. — Haben Sie die Bü⸗ 
cher geleſen, die wir Ihnen geliehen haben? — Wir haben ſie ge⸗ 
leſen.— Was ſagen Sie davon (dazu) ? — Wir ſagen, daß fie 
ſehr ſchön ſind. — Haben Ihre Kinder was ſie brauchen? — Sie 
haben was ſie brauchen. 


143te. Hundert und drei und wpierzigste Uebung. 


Von welchem Manne ſprechen Sie? — Ich ſpreche von demje⸗ 
nigen, deſſen Bruder Soldat geworden iſt. — Von welchen Kinz 
dern ſprachen Sie? — Ich ſprach von denen, deren Aeltern ges 
lehrt find. — Welches Buch haben Sie geleſen? — Ich habe das⸗ 
fenige geleſen, wovon ich geſtern mit Ihnen geſprochen habe. — 


= 238 


— N 4 4 1 


9 


Welches Papier hat Ihr Vetter? — Er hat das, deſſen er bende 
thigt ijt. — Welche Fiſche hat er gegeſſen? — Er hat die gegeſ—⸗ 
ſen, welche Sie nicht mögen (nicht gern eſſen). — Welcher Bücher 
ſind Sie benöthigt? — Ich bin deren benöthigt, von denen Sie 
mit mir geſprochen haben. — Sind Sie nicht deren benöthigt, wel— 
che ich leſe? — Ich bin deren nicht benöthigt. — Iſt Jemand der 
Röcke benöthigt, wovon mein Schneider mit mir geſprochen hat? 
— Niemand iſt deren benöthigt. — Sehen Sie die Kinder, denen 
Rich Kuchen gegeben habe? — Ich ſehe nicht diejenigen, welchen 
Sie Kuchen gegeben, ſondern die, welche Sie beſtraft haben. — 
Wem haben Sie Geld gegeben? — Ich habe denen welches gege— 
ben, die mir welches gegeben haben. — Welchen Kindern muß man 
Bücher geben? — Man muß denen welche geben, die gut lernen, 
und die gut und gehorſam ſind. — Wem geben Sie zu eſſen und 
zu trinken? — Denen, welche hungrig und durſtig ſind (denen, die 
es hungert und durſtet). — Geben Sie den Kindern, die faul ſind, 
etwas? — Ich gebe ihnen nichts. — Was für Wetter war es, als 
Sie ausgingen? — Es regnete und war ſehr windig. — Geben 
Sie Ihren Zöglingen Kuchen? — Sie haben nicht gut ſtudirt, ſo 
daß ich ihnen nichts gebe. : 


H44te. Hundert und vier und vierzigste Uehung. 


Haben Sie mir das Buch gebracht, das (welches) Sie mir verz 
ſprochen haben? — Ich habe es vergeſſen. — Hat Ihr Oheim Ih⸗ 
nen die Tücher gebracht, welche er Ihnen verſprochen hat? — Er 
hat vergeſſen, fie mir zu bringen. — Haben Sie ſchon an Ihren 
Freund geſchrieben? — Ich habe nicht Zeit gehabt, ihm zu ſchrei⸗ 
ben. — Haben Sie vergeſſen, an Ihre Aeltern zu ſchreiben? — 
Ich habe nicht vergeſſen, an ſie zu ſchreiben. — Wem gehört dieſes 
Haus? — Es gehört dem engliſchen Hauptmanne, deſſen Sohn 
uns einen Brief geſchrieben hat. — Gehört dies Geld Dir? — Es 
gehört mir. — Vom wem haſt Du es bekommen? — Ich habe es 

von dem Manne bekommen, deſſen Kinder Sie geſehen haben. — 

Wem gehören dieſe Wälder? — Sie gehören dem Könige. — 
Weſſen Pferde ſind dies? — Es ſind die unſrigen. — Haben Sie 
Ihrem Bruder gefagt, daß ich hier auf ihn warte? — Ich habe vers 
geſſen, es ihm zu ſagen. — Iſt es Ihr Vater oder der meinige, der 
auf das Land gegangen iſt? — Es iſt der meinige. — Iſt es Ihr 


Ce 1 


97 


Bäcker oder der unſeres Freundes, welcher Ihnen Brod auf Cres 


dit verkauft hat? — Es iſt der unſrige. — Iſt dies Ihr Sohn! 


— Es iſt nicht der meinige, es iſt der Sohn meines Freundes. — 
Wo iſt der Ihrige? — Er iſt in Dresden. — Steht Ihnen dieſes 
Tuch an? — Es ſteht mir nicht an, haben Sie kein anderes? — 
Ich habe anderes, aber es iſt theurer als dieſes. — Wollen Sie es 
mir zeigen? — Ich will es Ihnen zeigen. — Stehen Ihrem 
Oheim dieſe Stiefeln an! — Sie ſtehen ihm nicht an, weil ſie zu 
theuer find. — Sind dies die Stiefeln, wovon Sie mit uns ge- 
ſprochen haben? — Es find dieſelben. — Weſſen Schuhe find dies? 
— Sie gehoren dem Herrn, den Sie dieſen Morgen in meinem 
Laden geſehen haben. — Steht es Ihnen an, mit uns zu gehen? 
— Es ſteht mir nicht an. — Geziemt es Ihnen, auf den Markt zu 
gehen? — Es geziemt mir nicht, dahin zu gehen. — Sind Sie zu 
Fuße auf das Land gegangen? — Es geziemt mir nicht, zu Fuße 
zu gehen, ſo daß ich dahin fuhr. 


145te. Hundert und fünk und vierzigste Uebung. 


Was beliebt Ihnen, mein Herr? — Ich frage nach Ihrem Va⸗ 
ter. — Iſt er zu Hauſe? — Nein, mein Herr, er iſt ausgegangen. 
— Was beliebt? — Ich ſage Ihnen, daß er ausgegangen iſt. — 
Wollen Sie warten, bis er wieder kommt? — Ich habe keine Zeit 
zu warten. — Verkauft dieſer Kaufmann auf Credit? — Er ver⸗ 
kauft nicht auf Credit. — Steht es Ihnen an, um (für) baares 
Geld zu kaufen? — Es ſteht mir nicht an. — Wo haben Sie dieſe 
hübſchen Meſſer gekauft? — Ich habe ſie bei dem Kaufmanne 
gekauft, deſſen Laden Sie geſtern geſehen haben. — Hat er fie Ih⸗ 
nen auf Borg (Credit) verkauft? — Er hat ſie mir für baar (baa⸗ 
res) Geld verkauft. — Kaufen Sie oft für baar Geld? — Nicht 
ſo oft wie Sie. — Haben Sie hier etwas vergeſſen? — Ich habe 
nichts vergeſſen. — Steht es Ihnen an, dieſes auswendig zu fers 
nen? — Ich habe kein gutes Gedächtniß, ſo daß es mir nicht an⸗ 
ſteht, auswendig zu lernen. 


146te. Hundert und sechs und vierzigste Uebung. 


Hat dieſer Mann verſucht, mit dem Könige zu ſprechen? — Er 
gat verſucht, mit ihm zu ſprechen, aber es iſt ihm nicht gelungen. 


—Iſt es Ihnen gelungen, einen Brief zu ſchreiben? — Es if? 
= 5 ; 


— 


v8 


mit gelungen. — Iſt es jenen Kaufleuten gelungen, ihre Pferde gn 


verkaufen? — Es iſt ihnen nicht gelungen. — Haben Sie vers 
ſucht, mein Tintenfaß zu reinigen? — Ich habe es verſucht, aber 
es iſt mir nicht gelungen. — Gelingt es Ihren Kindern, engliſch zu 
lernen? — Es gelingt ihnen. — Iſt in dieſem Faſſe Wein! — 
Es iſt welcher darin. — Iſt in dieſem Glaſe Branntwein? — Es 
iſt keiner darin. — Iſt Wein oder Waſſer darin? — Es iſt weder 
Wein noch Waſſer darin. — Was iſt darin? — Es iſt Eſſig dar⸗ 
in. — Sind Leute in Ihrem Zimmer? — Es ſind welche darin. 
— Iſt Jemand im Waarenlager? — Es iſt Niemand darin. — 


1 
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4 
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3 


Sind viel Leute im Theater geweſen? — Es find viele darin ge⸗ 


weſen. — Gibt es viel Kinder, die nicht ſpielen wollen? — Es 
gibt viele, die nicht ſtudiren wollen, aber wenige, die nicht ſpielen 
wollen. — Haft Du meinen Koffer rein gemacht (gereinigt)? — 
Ich habe verſucht es zu thun, aber es iſt mir nicht gelungen. — 
Sind Sie geſonnen, einen Regenſchirm zu kaufen? —Ich geden⸗ 
ke einen zu kaufen, wenn der Kaufmann mir ihn auf Credit ver⸗ 
kauft. — Gedenken Sie meinen zu behalten? — Ich bin geſon⸗ 
nen, ihn Ihnen zurückzugeben, wenn ich einen kaufe. — Haben Sie 
meinem Bruder die Bücher wieder gegeben? — Ich habe ſie ihm 
noch nicht zurück (wieder) gegeben. — Wie lange gedenken Sie ſie 
zu behalten? — Ich gedenke fie zu behalten, bis ich fie geleſen haz 
be. — Wie lange gedenken Sie mein Pferd zu behalten? — Ich 
bin geſonnen es zu behalten, bis mein Vater zurückkommt. — Ha⸗ 
ben Sie mein Meſſer rein gemacht? — Ich habe noch nicht Zeit 
gehabt, aber ich will es dieſen Augenblick thun. — Haben Sie Feu⸗ 
er angemacht? — Noch nicht, aber ich will (welches) anmachen. — 
Warum haben Sie nicht gearbeitet? — Ich habe noch nicht ges 
konnt. — Was hatten Sie zu thun? — Ich hatte Ihren Tiſch rein 
zu machen, und Ihre leinenen Strümpfe auszubeſſern. 


Arte. Hundert und sieben und vierſigste Uebung. 


Gedenken Sie einen Wagen zu kaufen? — Ich kann keinen | 


kaufen, denn ich habe mein Geld noch nicht bekommen. — Mug 
ich ins Theater gehen? — Sie müſſen nicht hingehen, denn es iſt 
ſehr ſchlechtes Wetter. — Warum gehen Sie nicht zu meinem 
Bruder? — Es ſteht mir nicht an, zu ihm zu gehen; denn ich kann 


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99 


2 ihm noch nicht bezahlen, was ich ihm ſchuldig bin. — Warum gibt 


dieſer Offizier dieſem Manne einen Degenſtich? — Er gibt ihm 


einen Degenſtich, weil dieſer ihm einen Schlag mit der Fauſt ge⸗ 


geben hat. — Welcher von dieſen zwei Zöglingen fängt an zu ſpre⸗ 
chen? — Derjenige, welcher fleißig iſt, fängt an zu ſprechen? — 
Was thut der andere, der es nicht iſt? — Er fängt auch an zu 
ſprechen, aber er kann weder ſchreiben noch leſen. — Hört er nicht 
auf das, was Sie ihm ſagen? — Er hört nicht darauf, wenn ich 
ihm nicht Stockprügel gebe. — Was thut er, wenn Sie mit ihm 
ſprechen? — Er ſitzt hinter dem Ofen, ohne ein Wort zu ſagen. — 
Wo läuft dieſer Hund hin? — Er läuft hinter das Haus. — Was 
that er, als Sie ihm Schläge gaben? — Er bellte und lief hinter 
den Ofen. — Warum tritt Ihr Oheim dieſen armen Hund? — 
Weil dieſer (er) ſeinen kleinen Knaben gebiſſen hat. — Warum iſt 
Ihr Bedienter weggelaufen? — Ich gab ihm Schläge, ſo daß er 
fortgelaufen iſt. — Warum arbeiten dieſe Kinder nicht? — Ihr 
Lehrer hat ihnen Schläge mit der Fauſt gegeben, ſo daß ſie nicht 
arbeiten wollen. — Warum hat er ihnen Schläge mit der Fauſt 
gegeben? — Weil fie ungehorſam geweſen find. — Haben Sie ei⸗ 
ne Flinte abgeſchoſſen? — Ich habe dreimal geſchoſſen. — Auf 
wen haben Sie geſchoſſen? — Ich habe auf einen Vogel geſchoſſen, 
der auf einem Baume ſaß. — Haben Sie nach dieſem Manne mit 
der Flinte geſchoſſen? — Ich habe mit der Piſtole nach ihm ge— 
ſchoſſen. — Warum haben Sie mit der Piſtole nach ihm geſchoſ— 
ſen? — Weil er mir einen Degenſtich gegeben hat. 


H4Ste, Hundert und acht und vierzigste Uebung. 


Wie vielmal haben Sie nach dieſem Vogel geſchoſſen? — Ich 
habe zweimal auf ihn geſchoſſen. — Haben Sie ihn getödtet? — 
Ich habe ihn auf den zweiten Schuß getödtet. — Haben Sie die⸗ 


ſen Vogel auf den erſten Schuß getödtet? — Ich habe ihn mit 


dem (auf den) vierten getödtet. — Schießen Sie nach den Vögeln, 
welche Sie auf den Häuſern ſehen, oder nach denen, welche Sie in 
den Gärten ſehen? — Ich ſchieße weder nach denen (auf die), wel⸗ 
che ich auf den Häuſern ſehe, noch nach denen, welche ich in den 
Gärten ſehe, ſondern auf die, welche ich auf den Bäumen bemer⸗ 
ke. — Wie vielmal haben die Feinde nach uns geſchoſſen? — Sie 
haben verſchiedene Mal nach uns geſchoſſen. — Haben fie Jeman⸗ 


100 Ae q 


den getödtet? — Sie haben Niemanden getodtet. — Wollen Sie 
auf dieſen Vogel ſchießen? — Ich will nach ihm ſchießen. — Wars 
um ſchießen Sie nicht auf dieſe Vögel? — Ich kann nicht, denn ich 
babe kein Pulver. — Wann hat der Offizier geſchoſſen? — Er 
ſchoß, als ſeine Soldaten ſchoſſen. — Auf wie viel Vögel haben 
Sie geſchoſſen? — Ich ſchoß nach allen, die ich bemerkte, aber ich 
habe keine getödtet; denn mein Pulver war nicht gut. 


149te. Hundert und neun und vierzigste Hebung. 


Haben Sie einen Blick auf dieſen Mann geworfen? — Ich ha⸗ 
be einen Blick (ein Auge) auf ihn geworfen. — Hat Ihr Oheim 
Sie geſehen? — Ich bin an ihm vorbeigegangen, aber er hat mich 
nicht geſehen, denn er hat böſe Augen. — Hat der Mann Ihnen 
wehe gethan? — Nein, mein Herr, er hat mir nicht wehe gethan. 
— Was muß man thun, um geliebt zu werden? — Man muß de⸗ 
nen Gutes thun, die uns Böſes gethan haben. — Haben wir Ih⸗ 
nen je Schaden zugefügt? — Nein, im Gegentheil, Sie haben uns 
Gutes erwieſen. — Fügen Sie Jemandem Böſes zu? — Ich thue 
Niemandem etwas zu Leide. — Warum haben Sie dieſen Kindern 
etwas zu Leide gethan? — Ich habe ihnen nichts zu Leide gethan. 
— Habe ich Ihnen wehe gethan? — Sie haben mir nichts zu Leis 


de gethan, aber Ihre Kinder. — Was haben fie Ihnen gethan? — 


Sie haben mich in Ihren Garten geſchleppt, um mich zu ſchlagen. 


— Haben ſie Sie geſchlagen? — Sie haben mich nicht geſchlagen, 


denn ich lief weg. — Iſt es Ihr Bruder, der meinem Sohne we— 
he gethan hat? — Nein, mein Herr, es iſt nicht mein Bruder, 
denn er hat nie Jemandem Böſes zugefügt. — Haben Sie von 
dieſem Weine getrunken? — Ich habe davon getrunken und es 
hat mir wohl gethan. — Was haben Sie mit meinem Buche ge— 
macht? — Ich habe es auf den Tiſch gelegt. — Wo liegt es nun? 
— Es liegt auf dem Tiſche. — Wo find meine Handſchuhe? — 
Sie liegen auf dem Stuhle. — Wo iſt mein Stock? — Man hat 
ihn in den Fluß geworfen. — Wer hat ihn hinein geworfen? 


150te. Hundert und fünkfigste Uebung. 


Ich ſehe meine Handſchuhe nicht, wo find fie? — Sie liegen 
im Fluſſe. — Wer hat fie hinein geworfen? — Ihr Bedienter, 


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weil ſie 9 able. — Was hoben S Sie mit it Ihrem 


Gelde gemacht? — Ich habe ein Haus damit gekauft. — Was hat 
der Tiſchler mit dem Holze gemacht (gethan)? — Er hat einen 
Tiſch und zwei Stühle daraus gemacht. — Was hat der Schnei⸗ 
der aus dem Tuch gemacht, das Sie ihm gegeben haben? — Er 
hat Kleider für Ihre und meine Kinder daraus gemacht. — Was 
hat der Bäcker aus dem Mehl gemacht, das (welches) Sie ihm 
verkauft haben? — Er hat für Sie und mich Brod daraus gemacht. 
— Sind die Pferde gefunden worden? — Sie find gefunden wore 
den. — Wo ſind ſie gefunden worden? — Sie ſind hinter dem 
Walde, diesſeit des Fluſſes gefunden worden. — Sind Sie von 
Jemandem geſehen worden? — Ich bin von Niemandem geſehen 
worden. — Sind Sie an Jemandem vorbei gegangen? — Ich bin 
an Ihnen vorbei gegangen und Sie haben mich nicht geſehen. — 
Iſt Jemand an Ihnen vorbei gegangen? — Niemand iſt an mir 
vorbei gegangen. 


151te. Hundert und ein und künkzigste Uebung 


Erwarten Sie Jemanden? — Ich erwarte meinen Vetter, den 
Offizier. — Haben Sie ihn nicht geſehen? — Ich ſah ihn dieſen 
Morgen, er ging an meinem Hauſe vorbei. — Worauf wartet die⸗ 
fer junge Menſch (Mann)? — Er wartet auf Geld. — Warteſt 


Du auf etwas? — Ich warte auf mein Buch. — Wartet diefer 


junge Menſch auf ſein Geld? — Er wartet darauf. — Iſt der 
König hier vorbei gefahren? — Er iſt nicht hier, aber an dem 
Theater vorbei gefahren. — Iſt er nicht vor dem neuen Spring⸗ 
brunnen vorbei gefahren? — Er iſt da vorbei gegangen (vorbei 
gefahren), aber ich habe ihn nicht geſehen. — Womit bringen Sie 
die Zeit zu? — Ich bringe meine Zeit mit Studiren zu. — Womit 
bringt Ihr Bruder die Zeit zu? — Er bringt ſeine Zeit mit Leſen 
und Spielen zu. — Bringt dieſer Mann ſeine Zeit mit Arbeiten zu! 
— Er iſt ein Taugenichts, er bringt ſeine Zeit mit Trinken und 
Spielen hin. — Womit haben Sie Ihre Zeit zugebracht, als Sie 
in Berlin waren? — Als ich in Berlin war, brachte ich die Zeit 
mit Studiren und Reiten zu. — Womit bringen Ihre Kinder die 
Zeit zu? — Sie bringen ihre Zeit mit Lernen hin. — Können Sie 
mir bezahlen, was Sie mir ſchuldig ſind? — Ich kann es Ihnen 
nicht bezahlen, unſer Amtmann hat verfehlt, mir mein Geld zu 


102 


bringen. — Warum haben Sie ohne mich gefrühſtückt? — Ste 
haben verfehlt, um neun Uhr zu kommen, ſo daß wir ohne Sie ge⸗ 
frühſtückt haben. — Hat Ihnen der Kaufmann das Zeug gebracht, 
welches Sie bei ihm gekauft haben? — Er hat es mir zu bringen 
verabſäumt. — Hat er es Ihnen auf Credit verkauft? — Im Ge⸗ 
gentheil, er hat es mir für baar Geld verkauft. — Kennen Sie dieſe 
Leute? — Ich kenne ſie nicht; aber ich glaube, daß es Tauge⸗ 
nichtſe ſind, denn ſie bringen ihre Zeit mit ſpielen hin. — Warum 
haben Sie verabſäumt, dieſen Morgen zu meinem Vater zu kom⸗ 
men? — Der Schneider hat mir den Rock, welchen er mir ver⸗ 
ſprach, nicht gebracht, ſo daß ich nicht zu ihm gehen konnte. 


15 2te. Hundert und zwei und fünffigste Uebung. 


Haben Sie von Jemandem gehört? — Ich habe von Nieman⸗ 
dem gehört, denn ich bin dieſen Morgen nicht ausgegangen. — 
Haben Sie nicht von dem Offizier gehört, der einen Soldaten 
getödtet hat? — Ich habe nicht von ihm gehört. — Haben Sie 
von meinen Brüdern gehört? — Ich habe nicht von ihnen gehört. 
— Von wem hat Ihr Vetter gehört? — Er hat von einem Manne 
gehört, dem ein Unglück widerfahren iſt. — Warum haben Ihre 


Schüler ihre Aufgaben nicht gemacht? — Ich verſichere Ihnen, 


daß ſie ſie gemacht haben. — Was haben Sie mit meinem Buche 
gemacht? — Ich verſichere Ihnen, daß ich es nicht geſehen habe. 
— Haben Sie meine Meſſer gehabt? — Ich verſichere Ihnen, 
daß ich fie nicht gehabt habe. — Iſt Ihr Oheim ſchon angekom⸗ 
men? — Er iſt noch nicht angekommen. — Wollen Sie warten, 
bis er wieder kommt? — Ich kann nicht warten, denn ich habe 


große Briefe zu ſchreiben. — Was haben Sie Neues gehört? — 


Ich habe nichts Neues gehört. — Hat der König Sie ſeines Bei⸗ 
ſtandes verſichert? — Er hat mich deſſen verſichert. — Was iſt 
Ihnen begegnet (widerfahren)? — Mir iſt ein großes Unglück 
widerfahren. — Was für eins? — Ich bin meinem größten 
Feinde begegnet, der mir einen Schlag mit dem Stocke gab. 


153te. Hundert und drei und fiinhigste Uebung. 


Sind Sie je in dieſem Dorfe geweſen? — Ich bin verſchiedene 


Mal darin geweſen. — Gibt es gute Pferde da (daſelbſt — dar— 
in). — Es gibt kein einziges da. — Sind Sie je in jenem Lande 


Pt 3 & = N 
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* f 103 


geweſen? — Ich bin einmal da geweſen. — Gibt es viel Ges 
lehrte daſelbſt? — Es gibt deren viele da, aber ſie bringen die 
Zeit mit Leſen zu. — Gibt es viel fleißige Kinder in dieſem 
Dorfe? — Es gibt deren einige, aber es gibt auch andere, die 
nicht ſtudiren wollen. — Können die Bauern in dieſem Dorfe Les 
ſen und ſchreiben? — Einige können leſen, andere ſchreiben und 
nicht leſen, und viele ſchreiben und leſen; es gibt wenige, die weder 

leſen noch ſchreiben können. — Haben Sie die Aufgaben gemacht! 
— Wir haben ſie gemacht. — Sind Fehler darin? — Es ſind 
keine Fehler darin, denn wir ſind ſehr fleißig geweſen. — Hat Ihr 
Freund viel Kinder? — Er hat nur eins, das aber ein Tauge⸗ 
nichts iſt, denn er will nicht ſtudiren. — Womit bringt er die Zeit 
zu? — Er bringt die Zeit mit Spielen und Laufen zu. — Warum 
ſtraft ihn fein Vater nicht? — Er hat nicht den Muth, ihn zu ſtrafen. 
Was haben Sie mit dem Zeuge gemacht, den Sie gekauft haben ? 
— Ich habe ihn weggeworfen, denn er hat nichts getaugt. — Ha⸗ 
ben Sie Ihre Aepfel weggeworfen? — Ich koſtete ſie und fand 
ſie ſehr gut, ſo daß ich ſie gegeſſen habe. 


154te. Hundert und vier und fünkzigste Uebung. 


Sind Sie ſchon lange in Paris? — Seit vier Jahren. — Iſt 

Ihr Bruder ſchon lange in London? — Er iſt ſchon ſeit zehn Jah⸗ 
ren da. — Sift es ſchon lange, daß Sie zu Mittag gegeſſen haben ? 

— Es iſt ſchon lange, daß ich geſpeiſ't, aber noch nicht lange, daß 

ich zu Abend gegeſſen habe. — Wie lange iſt es, daß Sie zu Abend 
gegeſſen haben? — Vor zwei und einhalb Stunden Odritthalb 
Stunden). — Iſt es ſchon lange, daß Sie einen Brief von Ihrem 
Vater erhalten haben? — Es iſt noch nicht lange, daß ich einen er⸗ 
halten habe. — Wie lange iſt es ſchon, daß Sie von Ihrem Freun⸗ 

de, der in Deutſchland iſt, einen Brief erhalten haben? — Es 
find drei Monate, daß ich einen erhalten habe. — Iſt es ſchon lan⸗ 

ge, daß Sie mit dem Manne geſprochen haben, deſſen Sohn Ih⸗ 
nen Geld geliehen hat? — Es iſt noch nicht lange, daß ich ihn ge⸗ 
ſprochen habe. — Iſt es ſchon lange, daß Sie Ihre Aeltern gefes 
hen haben? — Es iſt ſchon ſehr lange, daß ich ſie geſehen habe. 
— Wohnt der Sohn meines Freundes ſchon lange in Ihrem Hau⸗ 
ſe?—Er wohnt ſeit vierzehn Tagen darin. — Seit wann haben 
Sie dieſe Bücher? — Ich habe fie ſeit drei Monaten. — Wie lan⸗ 


— 


4 * * * 


— 


104 


ze iſt es, daß Ihr Vetter abgereiſ't iſt? — Es iſt mehr als ein 
Monat, daß er abgereiſ't iſt. — Was iſt aus dem Manne gewor⸗ 
den, der ſo gut engliſch ſprach? — Ich weiß nicht, was aus ihm 
geworden iſt, denn es iſt ſchon ſehr lange, daß ich ihn nicht geſe⸗ 
hen habe. — Iſt es ſchon lange, daß Sie von dem Offizier gehört 
haben, der Ihrem Freunde einen Degenſtich gab? — Es iſt mehr 
als ein Jahr, daß ich nicht von ihm gehört habe. — Seit wann 
lernen Sie deutſch? — Ich lerne es erſt ſeit drei Monaten. — Kons 
nen Sie es ſchon ſprechen? — Sie ſehen, daß ich anfange es zu 
ſprechen. — Lernen es die Kinder des franzöſiſchen Edelmannes 
ſchon lange? — Sie lernen es ſeit fünf Jahren und ſie fangen 
noch nicht an zu ſprechen. — Warum können ſie es nicht ſpre⸗ 
chen? — Sie können es nicht ſprechen, weil ſie es ſchlecht lernen. 
— Warum lernen ſie es nicht gut? — Sie haben keinen guten 
Lehrer, ſo daß ſie es nicht gut lernen. 


155te. Hundert und künk und künkzigste Uebung. 


Iſt es ſchon lange, daß Sie den Mann nicht geſehen haben, 
welcher bei demſelben Lehrer deutſch lernte, bei welchem wir es 
lernten? — Es iſt ungefähr ein Jahr, daß ich ihn nicht geſehen 
habe. — Wie lange iſt es, daß das Kind gegeſſen hat? — Es hat 
vor einigen Minuten gegeſſen. — Wie lange iſt es, daß dieſe Kin⸗ 


der getrunken haben? — Sie haben vor einer Viertelſtunde ge⸗ 


trunken. — Seit wann iſt Ihr Freund in Spanien? — Er iſt ſeit 
einem Monate da. — Wie oft (wie viel Mal) haben Sie den Kö⸗ 
nig geſehen? — Ich habe ihn mehr als zehnmal geſehen, als ich 
in Paris war. — Wann find Sie meinem Bruder begegnet? — 
Ich bin ihm vor vierzehn Tagen begegnet. — Wo ſind Sie ihm 
begegnet? — Auf dem großen Platze vor dem Theater. — Hat er 
Ihnen etwas zu Leide gethan? — Er hat mir nichts zu Leide gee 
than, denn er tft ein ſehr guter Knabe. - Kann Ihr Sohn ſchon 
lange leſen? (Iſt es ſchon lange, daß Ihr Sohn leſen kann?) — 
Erſt ſeit zwei Tagen. — Bei wem hat er es gelernt? — Er hat 
es bei dem Deutſchlehrer gelernt. — Seit wann bringen Sie Ih— 
re Zeit mit Studiren zu? — Seit ungefähr zwanzig Jahren. — 
Haben Sie heute etwas eingekauft? — Ich habe etwas eingekauft. 
— Was haben Sie eingekauft? — Ich habe drei Faß Wein und 
dreißig Pfund Zucker eingekauft. — Haben Sie keine Strümpfe 


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— 


gekauft (eingekauft)? — Ich habe deren neun Paar gekauft. — 
Haben Sie auch Tücher eingekauft? — Ich habe deren zwei Ou 
tzend gekauft. — Warum haben Sie keine goldenen Ringe gekauft! 
— Ich konnte nichts mehr kaufen, denn ich hatte kein Geld mehr. 
— Gibt es viel Soldaten in Ihrem Lande? — Es iſt ein Regi- 
ment von drei Tauſend Mann da. — Wie lange habe ich das 
Geld Ihres Vetters aufbewahrt? — Sie haben es beinahe ein 
Jahr aufbewahrt. 


156te. Hundert und sechs und künkzigste Uebung. 


Wer iſt der Mann, der ſo eben mit Ihnen geſprochen hat? — 
Er (es) iſt ein Gelehrter. — Was hat der Schuhmacher ſo eben 
gebracht? — Er hat die Stiefeln und Schuhe gebracht, die er uns 
gemacht hat. — Wer ſind die Leute, die ſo eben angekommen ſind? 
— Es ſind Philoſophen. — Was für Landsleute ſind es? — Sie 
find aus London. — Wer iſt der Mann, der fo eben abgereiſ't ift ? 
— Es iſt ein Engländer, der ſein ganzes Vermögen in Frankreich 
verſchwendet hat. — Was für ein Landsmann ſind Sie? — Ich 
bin ein Spanier und mein Freund iſt ein Italiener. — Willſt Du 
den Schloſſer holen? — Warum muß ich den Schloſſer holen? — 
Derſelbe (er) muß mir einen Schlüſſel machen, denn ich habe den 
(zu meinem Zimmer) meines Zimmers verloren. — Wo hat Ihr 
Oheim geſtern geſpeiſ't? — Er hat bei dem Wirthe geſpeiſ't. — 
Wie viel hat er verzehrt? — Er hat drei Gulden verzehrt. — Wie 
viel hat er den Monat zu verzehren? — Er hat zweihundert Gul⸗ 
den den Monat zu verzehren. — Muß ich den Sattler holen? — 
Sie müſſen ihn holen, denn er muß den Sattel ausbeſſern. — Ha⸗ 
ben Sie Jemanden auf dem Markte geſehen? — Ich habe ſehr 
viel Leute da geſehen. — Wie waren fie gekleidet? — Einige waz 
ren blau, einige grün, einige gelb und verſchiedene roth gekleidet. 


1571. Hundert und sieben und künkzigste Uebung 


Wer find dieſe Männer (Leute)? — Der, welcher grau geklei⸗ 
det iſt (in Grau), iſt mein Nachbar, und der mit dem ſchwarzen 
Kleide der Arzt, deſſen Sohn meinem Nachbar einen Schlag mit 
dem Stocke gegeben hat. — Wer iſt der Mann mit dem grünen 
e iſt einer meiner Verwandten. — Sind Sie aus 


106 | 9 


Berlin? — Nein, ich bin aus Dresden. — Wie viel Geld haben 
Ihre Kinder heute ausgegeben? — (Sie haben) Nur wenig (aus⸗ 
gegeben); ſie haben nur einen Gulden ausgegeben. — Bedient 
Sie dieſer Mann gut? — Er bedient mich gut, aber er gibt zu 
viel aus. — Wollen Sie dieſen Bedienten nehmen? — Ich will 
ihn nehmen, wenn er mir dienen will. — Kann ich dieſen Bedien⸗ 
ten nehmen? — Sie können (dürfen) ihn nehmen, denn er hat 
mich ſehr gut bedient. — Seit wann hat er Ihnen gedient? — Es 
ſind erſt zwei Monate. — Hat er Ihnen lange gedient? — Er 
dient mir ſeit ſechs Jahren. — Wie viel haben Sie ihm des Jahrs 
gegeben? — Ich gab ihm fünfhundert Franken des Jahrs, ohne 
ihn zu kleiden. — Aß er bei Ihnen? — Er aß bei mir. — Was 
gaben Sie ihm zu eſſen? — Ich gab ihm von allem, was ich aß. 
— Gefiel er Ihnen? — Er gefiel mir ſehr. 


158te. Hundert und acht und künkfigste Uebung. 


Gibt es viel Philoſophen in Ihrem Lande? — Es gibt deren ſo 
viele da als in dem Ihrigen. — Wie ſteht mir dieſer Hut? — Er 
ſteht Ihnen ſehr gut. — Wie ſteht Ihrem Bruder dieſer Hut? — 
Er ſteht ihm wunderſchön? — Iſt Ihr Bruder ſo groß wie Sie? 
— Er iſt größer als ich, aber ich bin älter als er. — Wie hoch iſt 
dieſer Mann? — Er iſt fünf Fuß vier Zoll hoch. — Wie hoch iſt 
das Haus unſeres Nachbars? — Es iſt ſechzig Fuß hoch. — Iſt 
Ihr Brunnen tief? — Ja, mein Herr, denn er iſt fünfzig Fuß 
tief. — Wie lange haben dieſe Männer bei Ihrem Vater gedient? 
— Sie haben ſchon mehr als drei Jahre bei ihm gedient. — Sf 
Ihr Vetter ſchon lange in Paris? — Es find ungefähr feds Jah— 
re, daß er Da iſt. — Wer hat mein Meſſer verderbt? — Niemand 
hat es verderbt, denn es war ſchon verdorben, als wir es nöthig 
hatten (brauchten). — Iſt es wahr, daß Ihr Oheim angekommen 
iſt? — Ich verſichere Ihnen, daß er angekommen iſt. — Iſt ef 
wahr, daß der König Sie ſeines Beiſtandes verſichert hat? — Ich 
verſichere Ihnen, daß es wahr iſt. — Iſt es wahr, daß die ſechs⸗ 
tauſend Mann, welche wir erwarteten, angekommen ſind? — Ich 
habe es gehört. — Wollen Sie bei uns ſpeiſen? — Ich kann nicht 
bei Ihnen ſpeiſen, denn ich habe ſo eben gegeſſen. — Will Ihr 
Bruder ein Glas Wein trinken? — Er kann nicht trinken, denn 
ich verſichere Ihnen, daß er ſo eben getrunken hat — Werfen Sie 


v 


107 


3 Ihren Hut weg? — Ich werfe ihn nicht weg, denn er ſteht min 


wunderſchön. — Verkauft Ihr Freund ſeinen Rock? — Er vers 
kauft ihn nicht, denn er ſteht ihm allerliebſt. — Es gibt viel ge⸗ 
lehrte Männer in Berlin, nicht wahr? fragte C. einen Berliner. 
— Nicht ſo viele, wie da Sie da waren, antwortete der Berliner. 


150te. Hundert und neun und künkzigste Uebung. 


Warum beklagen Sie dieſen Mann? — Ich beklage ihn, weil 
er einem Hamburger Kaufmanne ſein Geld anvertraut hat, und 
dieſer es ihm nicht wiedergeben will. — Vertrauen Sie dieſem 
Bürger etwas an? — Ich vertraue ihm nichts an. — Hat er Ih⸗ 
nen ſchon etwas behalten? — Ich habe ihm nie etwas anvertraut, 
ſo daß er mir nie hat etwas behalten können. — Wollen Sie mei⸗ 
nem Vater Ihr Geld anvertrauen? — Ich will es ihm anvertrau⸗ 
en. — Was für ein Geheimniß hat mein Sohn Ihnen anvertraut? 
— Ich kann Ihnen nicht vertrauen, was er mir vertraut hat; 
denn er hat mich gebeten, es geheim zu halten. — Wem vertrauen 
Sie Ihre Geheimniſſe? — Ich vertraue Sie Niemandem, ſo daß 
Niemand ſie weiß. — Iſt Ihr Bruder belohnt worden? — Im 
Gegentheil, er iſt beſtraft worden; aber ich bitte Sie, es geheim 
zu halten, denn Niemand weiß es. — Was iſt ihm widerfahren? 
„-Ich will Ihnen ſagen, was ihm begegnet iſt, wenn Sie mir 
verſprechen, es geheim zu halten. — Verſprechen Sie mir, es ge⸗ 
heim zu halten? — Ich verſpreche es Ihnen, denn ich beklage ihn 
von ganzem Herzen. 


160te. Hundert und sechzigste Uebung 


Wen beklagen (bedauern) Sie? — Ich beklage Ihren Freund. — 
Warum beklagen Sie ihn? — Ich beklage (bedauere) ihn, weil er 


krank iſt.— Beklagen die Berliner Kaufleute Jemanden? — Sie 


beklagen Niemanden. — Bieten Sie mir etwas an? — Ich biete 
Ihnen einen goldenen Ring an. — Was hat Ihnen mein Vater 
angeboten? — Er hat mir ein ſchönes Buch angeboten. — Wem 
bieten Sie jene ſchönen Pferde an? — Ich biete ſie dem franzöſi⸗ 

ſchen Offiziere an. — Bieten Sie meinem Oheime dieſen ſchönen 
Wagen an? — Ich biete ihn ihm an. — Bieteſt Du dieſen guten 


Kindern Deinen hübſchen kleinen Hund (Dein Hündchen) an? — 


Ich biete ihn ihnen an, denn ich liebe ſie von ganzem Herzen. — 


108 

Was haben die Straßburger Bürger Ihnen angeboten? — Sie 
haben mir gutes Bier und geſalzenes Fleiſch angeboten. — Wem 
bieten Sie Geld an? — Ich biete denjenigen Bürgern welches 
an, die mich ihres Beiſtandes verſichert haben. — Wollen Sie mei⸗ 
ne Kleider in Acht nehmen? — Ich will ſie in Acht nehmen. — 
Willſt Du meinen Hut in Acht nehmen? — Ich will ihn in Acht 
nehmen. — Nehmen Sie das Buch in Acht, welches ich Ihnen gee 
liehen habe? — Ich nehme es in Acht. — Will dieſer Mann für 
mein Pferd ſorgen? — Er will dafür ſorgen. — Wer will für mei⸗ 
nen Bedienten ſorgen? — Der Wirth will (wird) für ihn ſorgen. 
— Sorgt Ihr Bedienter für Ihre Pferde? — Er ſorgt für ſie. — 
Nimmt er Ihre Kleider in Acht? — Er nimmt ſie in Acht, denn 
er bürſtet ſie alle Morgen. — Haben Sie Straßbur zer Bier ge⸗ 
trunken? — Ich habe nie welches getrunken. — Iſt es ſchon lan⸗ 
ge, daß Sie kein Leipziger Brod gegeſſen haben? — Es ſind bald 
drei Jahre, daß ich keins gegeſſen habe. 


161te. Hundert und ein und sechzigste Uebung. 


Haben Sie meinem Schwager wehe gethan? — Ich habe ihm 
nicht wehe gethan, aber er hat mich in den Finger geſchnitten. — 
Womit hat er Sie in den Finger geſchnitten? — Mit dem Meſ— 
ſer, das (welches) Sie ihm geliehen hatten. — Warum haben Sie 
dieſem Knaben einen Schlag mit der Fauſt gegeben? — Weil er 
mich verhindert hat zu ſchlafen. — Hat Jemand Sie verhindert zu 
ſchreihen? — Niemand hat mich verhindert zu ſchreiben; aber ich 
habe Jemanden verhindert, Ihrem Vetter wehe zu thun. — Iſt 
Ihr Vater angekommen? — Jedermann ſagt, daß er angekommen 
iſt; aber ich habe ihn noch nicht geſehen. — Hat der Arzt Ihrem 
Sohne wehe gethan? — Er hat ihm wehe gethan, denn er hat ihn 
in den Finger geſchnitten. — Hat man dieſem Manne das Bein 
abgeſchnitten! — Man hat es ihm gänzlich abgeſchnitten. — Gee 
fällt Ihnen Ihr Bedienter? — Er gefällt mir ſehr, denn er iſt zu 
allem zu gebrauchen. — Was kann er? — Er kann alles. — Kann 
er reiten? — Er kann es. — Iſt Ihr Bruder endlich von Deutſch— 
land zurückgekehrt? — Er iſt zurückgekommen und hat Ihnen ein 
ſchönes Pferd mitgebracht. — Hat er ſeinem Reitknecht gefagt, es 
mir zu bringen? — Er hat ihm geſagt, es Ihnen zu bringen. — 


— 


¢ 


Sink 109 


Was ſagen Sie zu dieſem Pferde? — Ich ſage, daß es fdjon und 
gut iſt, und bitte Sie, es in den Stall zu führen. — Womit ha⸗ 
ben Sie geſtern Ihre Zeit zugebracht? — Ich ging auf den Spa⸗ 
zierplatz und nachher ins Concert. — Waren viel Leute auf dem 
Spazierplatze? — Es waren viel Leute da. 


162te. Hundert und zwei und sechzigste Uebung. 


Was haben Sie im Concerte geſehen? — Ich ſah viel Leute. — 
Was haben Sie nach dem Concerte gethan? — Ich ging ins Wirths— 
haus, um zu Mittage zu eſſen. — Haben Sie gut geſpeiſ't? — Ich 
ſpeiſ'te ſehr gut, ich habe aber zu viel verzehrt. — Wie viel haben 
Sie verzehrt? — Ich habe beinahe dritthalb Gulden verzehrt. — 
Speiſet man gut in Ihrem Wirthshauſe? — Sehr gut, aber alles 
iſt ſo theuer, daß man reich ſein muß, um da zu Mittage zu eſſen. 

— Haben Sie etwas fallen laſſen? — Ich habe nichts fallen laf⸗ 
ſen, aber mein Vetter hat Geld fallen laſſen. — Wer hat es auf— 
gehoben? — Einige Leute, welche vorbeigingen, hoben es auf. — 
Haben ſie es ihm wieder gegeben? — Sie gaben es ihm wieder, 
denn es waren gute Leute. — Wo gingen Sie hin, als ich Ihnen 
dieſen Morgen begegnete? — Ich ging zu meinem Oheime. — 
Wo wohnt er? — Er wohnt unweit des Schloſſes. — Was ſagt 
Ihr Oheim Neues? — Er ſagt nichts Neues. — Was iſt ihm 
widerfahren? — Es iſt ihm ein kleines Unglück widerfahren. — 
Wollen Sie mir ſagen, was ihm begegnet iſt? — Ich will es Ih⸗ 
nen ſagen, aber ich bitte Sie, es geheim zu halten. — Ich verſpre⸗ 
che Ihnen, es Niemandem zu ſagen. — Wollen Sie mir nun ſagen, 
was ihm widerfahren iſt? — Er fiel, als er ins Theater ging. — 
Iſt er krank? — Er iſt ſehr krank. — Ich beklage ihn von Hers 
zen, wenn er krank iſt. — Iſt es Ihnen gelungen, einen Hut zu 
finden, der Ihnen gut ſteht? — Es iſt mir gelungen, einen zu 
finden. — Wie kleidet (ſteht) er Ihnen? — Er ſteht mir wunder⸗ 
ſchön. | 

163te. Hundert und drei und sechzigste Uebung. 


Wie weit iſt es von Paris nach London? — Es ſind beinahe hun⸗ 
dert Meilen von Paris nach London. — Iſt es weit von hier nach 
Hamburg? — Es iſt weit. — Iſt es weit von hier nach Wien F 
— Es ſind beinahe (faſt) hundert und vierzig Meilen von hier 


110 


nach Wien. — Iſt es weiter von Berlin nach Dresden, als von 
Leipzig nach Berlin? — Es iſt weiter von Berlin nach Dresden, 
als von Leipzig nach Berlin. — Wie weit iſt es von Paris nach 
Berlin? — Es ſind ungefähr hundert und dreißig Meilen von hier 
nach Berlin. — Gedenken Sie bald nach Berlin zu reiſen? — Ich 
bin geſonnen, bald dahin zu reiſen. — Warum wollen Sie dieſes 
Mal dahin reiſen? — Um gute Bücher und ein gutes Pferd da 
zu kaufen und meine guten Freunde zu ſehen. — Iſt es ſchon 
lange, daß Sie da waren? — Es ſind ungefähr zwei Jahre, daß 
ich da war. — Gehen Sie dieſes Jahr nicht nach Wien? — Ich 
gehe nicht dahin, denn es iſt zu weit von hier nach Wien. — Iſt 
es ſchon lange, daß Sie Ihren Hamburger Freund nicht geſehen 
haben? — Ich habe ihn erſt vor vierzehn Tagen geſehen. — Moz 
gen Ihre Schüler gern auswendig lernen? — Sie lernen nicht 
gern auswendig; ſie mögen lieber ſchreiben und leſen als aus⸗ 
wendig lernen. — Mögen (trinken) Sie lieber Bier als Aepfel⸗ 
wein? — Ich mag Aepfelwein lieber als Bier. — Spielt Ihr 
Bruder gern? — Er mag lieber ſtudiren als ſpielen. — Eſſen Sie 
lieber Fleiſch als Brod? — Ich eſſe dieſes lieber als jenes. — 
Mögen Sie lieber trinken als eſſen? — Ich eſſe lieber als daß 
ich trinke; aber mein Oheim trinkt lieber als daß er ißt. — Ißt 
Ihr Schwager lieber Fleiſch als Fiſche? — Er ißt Fiſche lieber 
als Fleiſch. — Mögen Sie lieber ſchreiben als ſprechen? — Ich 
thue beides gern. — Eſſen Sie lieber Huhn als Fiſch? — Mögen 
Sie lieber guten Honig als Zucker? — Ich mag keins von beiden, 


164te. Hundert und vier und sechzigste Uebung. 


Trinkt Ihr Vater lieber Kaffee als Thee? — Er trinkt keins 
oon beiden gern. — Was trinken Sie des Morgens? — Ich 
trinke ein Glas Waſſer mit etwas Zucker; mein Vater trinkt gu⸗ 
ten Kaffee, mein jüngerer Bruder guten Thee, und mein Schwager 
ein Glas guten Weines. — Können Sie mich verſtehen? — Nein, 
mein Herr, denn Sie ſprechen zu ſchnell. — Wollen Sie ſo gut 
ſein, langſamer zu ſprechen? — Ich will nicht ſo ſchnell ſprechen, 
wenn Sie mir zuhören (mich anhören) wollen. — Können Sie vers 
ſtehen, was mein Bruder Ihnen (zu Ihnen) ſagt? — Er ſpricht 
fo ſchnell, daß ich ihn nicht verſtehen kann. — Können Ihre Schü— 
ler Sie verſtehen? — Sie verſtehen mich, wenn ich langſam ſpreche' 


pli 


111 


denn um verſtanden zu werden, muß man langſam ſprechen. — 


Warum kaufen Sie nichts bei jenem Kaufmanne? — Ich hatte 
Lut mehrere (verſchiedene) Dutzend Tücher, etliche Halstücher und 
einen weißen Hut bei ihm zu kaufen; aber er verkauft ſo theuer, 
daß ich nichts bei ihm kaufen kann. — Wollen Sie mich zu einem 
andern führen? — Ich will Sie zu dem Sohne desjenigen führen, 


bei dem Sie voriges Jahr kauften. — Verkauft er ſo theuer wie 


dieſer? — Er verkauft wohlfeiler. — Gehen Sie lieber ins Schau⸗ 
ſpiel als ins Concert? — Ich gehe eben ſo gern ins Concert als 
ins Theater; aber ich gehe nicht gern auf den Spazierplatz, denn 
es ſind zu viel Leute da. — Lernen Ihre Kinder lieber italieniſch 


als ſpaniſch? — Sie lernen keines von beiden gern; fie lernen 


nur deutſch gern. — Sprechen ſie lieber als daß ſie ſchreiben? 
— Sie thun keins von beiden gern. — Eſſen Sie gern Hammel⸗ 
fleiſch? — Ich eſſe Rindfleiſch lieber als Hammelfleiſch. — Eſſen 
Ihre Kinder lieber Kuchen als Brod? — Sie eſſen beides gern. — 
Hat er alle Bücher geleſen, welche er gekauft hat? — Er hat deren 
ſo viele gekauft, daß er ſie nicht alle leſen kann. — Wollen Sie 
Briefe ſchreiben? — Ich habe deren fo viele geſchrieben, daß ich 
keine mehr ſchreiben kann. 


165te. Hundert und fünk und sechzigste Uebung. 


Haben Sie lange (große) oder kurze (kleine) Briefe geſchrieben? 
Ich habe lange und kurze geſchrieben. — Haben Sie viele Aepfel? 
— Sd) habe deren fo viele, daß ich nicht weiß, welche ich eſſen ſoll. 
— Wollen Sie dieſen Kindern etwas geben? — Sie haben ſo 
ſchlecht ſtudirt, daß ich ihnen nichts geben will. — Worüber freut 
ſich dieſer Mann? — Er freut ſich über das Glück, das ſeinem 
Bruder widerfahren iſt. — Worüber freueſt Du Dich? — Ich 
freue mich über das Glück, das Ihnen begegnet iſt. — Worüber 
freuen ſich Ihre Kinder? — Sie freuen ſich, Sie zu ſehen. — 
Freuen Sie ſich über das Glück meines Vaters? — Ich freue mich 
darüber. — Was ſagt Ihr Oheim zu meinem Glücke? — Er freut 
fic) von Herzen darüber. — Schmeicheln Sie meinem Bruder? — 
— Ich ſchmeichle ihm nicht. — Schmeichelt dieſer Lehrer ſeinen 
Zöglingen? — Er ſchmeichelt ihnen nicht. — Iſt er mit ihnen zu⸗ 
frieden? — Er iſt ſehr mit ihnen zufrieden, wenn ſie gut lernen; 
aber er iſt ſehr unzufrieden mit ihnen, wenn ſie nicht gut lernen 


7 


112 2 
— Schmeicheln Sie mir? — Ich ſchmeichle Ihnen nicht, denn ich 


liebe Sie. — Sehen Sie ſich in dieſem kleinen Spiegel? — Ich ſehe 


mich darin. — Können Ihre Freunde ſich in dem großen Spiegel 
ſehen? — Sie können ſich darin ſehen. — Warum bleiben Sie 
nicht am Feuer? — Weil ich fürchte, mich zu brennen. — Macht 


dieſer Mann ſein Feuer an? — Er macht es nicht an, denn er 
fürchtet ſich zu brennen. — Fürchten Sie mich? (Fürchten Sie ſich vor 


mir 2) — Ich fürchte mich nicht vor Ihnen (Ich fürchte Sie nicht). 
— Fürchten Sie ſich vor dieſen häßlichen Männern? (Fürchten Sie 
dieſe häßlichen Männer?) — Ich fürchte mich nicht vor ihnen, 
denn ſie thun Niemandem etwas zu Leide (Ich fürchte ſie nicht, 
denn fie ſchaden Niemandem). — Warum laufen dieſe Kinder weg? 
— Sie laufen weg, weil ſie ſich vor Ihnen fürchten. — Laufen 
Sie weg vor Ihren Feinden? — Ich laufe nicht vor ihnen weg, 
denn ich fürchte ſie nicht. 


166tte. Hundert und sechs und sechzigste Uebung. 


Womit vertreiben fic) Ihre Kinder die Zeit? — Sie vertrei⸗ 


ben ſich die Zeit mit Studiren, Schreiben und Spielen. — Womit 
vertreiben Sie ſich die Zeit? — Ich vertreibe mir die Zeit ſo gut 
ich kann, denn ich leſe gute Bücher und ich ſchreibe an meinen 
Freund. — Womit vertreiben Sie ſich die Zeit, wenn Sie nichts 
zu Hauſe zu thun haben? — Ich gehe ins Schauſpiel oder ins 
Concert, denn Jedermann vertreibt fic) die Zeit fo gut er kann. — 
Jedermann hat ſeinen Geſchmack; was iſt der Ihrige? — Der 
meinige iſt zu ſtudiren, ein gutes Buch zu leſen, ins Schauſpiel, 
ins Concert, auf den Ball und auf den Spazierplatz zu gehen und 
zu reiten. — Hat der Arzt Ihrem Kinde etwas zu Leide gethan? 
— Er hat es in den Finger geſchnitten, aber er hat ihm nichts zu 
Leide gethan; Sie irren ſich daher (alſo), wenn Sie glauben, er 
habe ihm etwas zu Leide gethan. — Warum hören Sie dieſen 
Mann an? — Ich höre ihn an, aber ich glaube ihm nicht; denn 
ich weiß, daß er ein Lügner ijt. — Wie wiſſen Sie, daß er ein Lüg⸗ 
ner iſt? — Er glaubt nicht an Gott, und alle, die nicht an Gott 
glauben, ſind Lügner. — Warum bürſtet Ihr Vetter ſeinen Hut 
nicht? — Er bürſtet ihn nicht, weil er fürchtet, ſich die Finger zu 
beſchmutzen. — Was fagt mein Nachbar zu Ihnen? — Er fagt 
mir, daß Sie ſein Pferd kaufen wollen; aber ich weiß, daß er ſich 


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; 113 | 
irrt, denn Sie haben kein Geld es zu kaufen. — Was fagt man 
auf dem Markte? — Man ſagt, daß der Feind geſchlagen iſt. — 
Glauben Sie es? — Ich glaube es, weil es Jedermann ſagt. — 
Warum haben Sie dieſes Buch gekauft? — Ich kaufte es, weil 
ich es brauchte, um deutſch zu lernen, und weil Jedermann davon 
ſprach. 


167te. Hundert und sieben und sechzigste Uebung. 


Hat ſich Ihr Vetter gefreut, Sie zu ſehen? — Er freute ſich, 
mich zu ſehen. — Worüber haben Sie ſich gefreut? — Ich freute 
mich, meine guten Freunde zu ſehen. — Worüber hat ſich Ihr 
Oheim gefreut? — Er hat ſich über das Pferd gefreut, das Sie 
ihm von Deutſchland mitgebracht haben. — Worüber haben ſich 
Ihre Kinder gefreut? — Sie haben ſich über die ſchönen Kleider 
gefreut, die ich ihnen habe machen laſſen. — Worüber freut ſich 
dieſer Offizier fo fehr ? — Weil er ſich ſchmeichelt, gute Freunde 
zu haben. — Hat er nicht Recht, ſich zu freuen? — Er hat Un⸗ 
recht, denn er hat nichts als Feinde. — Schmeicheln Sie ſich, 
deutſch zu können? — Ich ſchmeichle mir, daß ich es kann; denn 
ich kann es ſprechen, leſen und ſchreiben. — Können Sie einen 
deutſchen Brief ohne einen Fehler ſchreiben? — Ich kann es (Das 
kann ich). — Corrigirt Jemand Ihre Briefe? — Niemand ver⸗ 
beſſert ſie (ſie brauchen nicht corrigirt zu werden), denn ich mache 
keine Fehler darin. — Wie viel Briefe haben Sie ſchon geſchrie⸗ 
ben? — Ich habe ſchon ein Dutzend geſchrieben. — Haben Sie ſich 
wehe gethan? — Ich habe mir nicht wehe gethan. — Wer hat 
ſich wehe gethan? — Mein Bruder hat ſich wehe gethan, denn er 
hat ſich in den Finger geſchnitten. — Iſt er noch krank? — Er iſt 
beſſer. — Ich freue mich zu hören, daß er nicht mehr krank iſt; 
denn ich liebe ihn und beklage ihn von ganzem Herzen. — Warum 
reißt ſich Ihr Vetter die Haare aus? — Weil er nicht bezahlen 
kann, was er ſchuldig iſt. — Haben Sie ſich die Haare geſchnit— 
ten? — Ich habe ſie mir nicht geſchnitten, aber ich habe ſie mir 
ſchneiden laſſen. — Warum beklagen Sie dieſes Kind? — Weil es 
fic) in den Fuß geſchnitten hat. — Warum hat man ihm ein Mefs 
fer gegeben? — Man gab ihm ein Meſſer, um ſich die Nägel zu 
“Aneiden, und es ſchnitt fic) in den Finger und in den Fuß. 


114 


168fe. Hundert und acht und sechzigste Uebung. 


Gehen Sie früh zu Bette? — Ich gehe ſpät zu Bette, denn ich 
kann nicht ſchlafen, wenn ich früh zu Bette gehe. — Um wie viel 
Uhr find Sie geſtern zu Bette gegangen? —- Geftern bin ich um 
ein Viertel auf zwölf zu Bette gegangen. — Um wie viel Uhr ge⸗ 
hen Ihre Kinder zu Bette? — Sie gehen mit Sonnenuntergang 


zu Bette. — Stehen fie früh auf? — Sie ſtehen mit Sonnenauf: 


gang auf. — Um wie viel Uhr ſind Sie heute aufgeſtanden? — 
Heute bin ich ſpät aufgeſtanden, weil ich geſtern Abend ſpät zu 


Bette gegangen bin. — Steht Ihr Sohn ſpät auf? — Er muß 


früh aufſtehen, denn er geht nie fpat zu Bette. — Was thut er, 
wenn er aufſteht? — Er ſtudirt und dann frühſtückt er (und früh⸗ 
ſtückt nachher). — Geht er nicht aus, ehe er frühſtückt? — Nein, 
er ſtudirt und frühſtückt, ehe er ausgeht. — Was thut er nach dem 
Frühſtücke? — Sobald er gefrühſtückt hat, kommt er zu mir und 
wir reiten in den Wald. — Biſt Du dieſen Morgen ſo früh auf⸗ 
geſtanden wie ich? — Ich bin früher aufgeſtanden als Sie, denn 
ich ſtand vor Sonnenaufgang auf. 


169te. Hundert und nenn und sechzigste Uebung. 


Rufen Sie mich! — Ich rufe Sie. — Was beliebt Ihnen? — 
Sie müſſen aufſtehen, denn es tit ſchon fpat. — Was verlangen 
Sie von mir? — Ich habe all mein Geld verſpielt, und ich komme, 
Sie zu bitten, mir welches zu leihen. — Wie ſpät iſt es? — Es 
ijt ſchon ein Viertel auf ſieben, und Sie haben lange genug ges 
ſchlafen. — Sind Sie ſchon lange aufgeſtanden? (Iſt es ſchon 
lange, daß Sie aufgeſtanden ſind ?) — Ich bin vor anderthalb 
Stunden aufgeſtanden. — Gehen Sie oft fpazieren ? — Ich gehe 
ſpazieren, wenn ich zu Hauſe nichts zu thun habe. — Wollen Sie 
ſpazieren gehen? — Ich kann nicht ſpazieren gehen, denn ich habe 
zu viel zu thun. — Iſt Ihr Bruder ſpazieren geritten? — Er iſt 
ſpazieren gefahren. — Gehen Ihre Kinder oft ſpazieren? — Sie 
gehen alle Morgen, nach dem Frühſtück, ſpazieren. — Gehen Sie 
nach dem Mittageſſen ſpazieren? — Nach dem Mittageſſen trinke 
ich Thee, und dann gehe ich ſpazieren. — Führen Sie Ihre Kin: 
der oft ſpazieren? — Ich führe ſie alle Morgen und alle Abend 


ſpazieren. — Können Sie mit (mir) gehen? — Ich kann nicht mit 


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115 


(Ihnen) geben, denn ich muß meinen kleinen Bruder ſpazieren 


fuhren. — Wo gehen Sie ſpazieren? — Wir gehen in dem Gare 
ten und den Feldern unſres Oheims ſpazieren. — Gehen Sie gern 
ſpazieren? — Ich gehe lieber ſpazieren, als daß ich eſſe und trinke. 
— Reitet Ihr Vater gern ſpazieren? — Er fährt lieber ſpazieren, 
als daß er reitet. — Muß man Kinder lieben, die nicht gut ſind? 
— Im Gegentheil, man muß ſie ſtrafen und verachten. — Wer 
hat Sie leſen gelehrt? — Ich habe es bei einem franzöſiſchen Leh⸗ 
rer gelernt. — Hat er Sie auch ſchreiben gelehrt? — Er hat mich 
ſchreiben und leſen gelehrt. — Wer hat Ihrem Bruder das Rech⸗ 
nen gelehrt? — Ein deutſcher Lehrer hat es ihm gelehrt. — Wol⸗ 
len Sie mit uns ſpazieren gehen? — Ich kann nicht ſpazieren ge⸗ 
hen, denn ich warte auf (erwarte) meinen Deutſchlehrer. — Will 
Ihr Bruder ſpazieren gehen? — Er kann nicht, denn er nimmt 
Unterricht im Tanzen. 


E7Ote. Hundert und siebenzigste Uebung. 


Haben Sie einen Engliſchlehrer? — Wir haben einen. — Gibt 
er Ihnen auch Unterricht im Italieniſchen? — Er kann kein Sta: 
lieniſch; aber wir haben einen Italieniſch- und einen Spaniſchleh⸗ 
rer. — Was iſt aus Ihrem alten Schreiblehrer geworden? — Er 
iſt ein Geiſtlicher geworden. — Was iſt aus dem gelehrten Man- 
ne geworden, den ich vorigen (letzten) Winter bei Ihnen (in Ih⸗ 
rem Hauſe) ſah? — Er iſt Kaufmann geworden. — Und was iſt 
aus ſeinem Sohne geworden? — Er iſt Soldat geworden. — 
Erinnern Sie ſich noch meines alten Tanzlehrers? — Ich erinnere 
mich ſeiner noch; was iſt aus ihm geworden? — Er iſt hier und 
Sie können ihn ſehen, wenn Sie wollen. — Haſt Du einen Deutſch⸗ 


lehrer? —Ich habe einen ſehr guten, denn mein Vater gibt mir 


Unterricht im Deutſchen und Engliſchen. — Kann Ihr Vater auch 
polniſch? — Er kann es noch nicht, aber er gedenkt es dieſen 
Sommer zu lernen. — Erinnern Sie ſich Ihres Verſprechens? — 
Ich erinnere mich deſſen. — Was haben Sie mir verſprochen? — 


Ich habe verſprochen, Ihnen Unterricht im Deutſchen zu geben, 


und ich will es thun. — Wollen Sie dieſen Morgen anfangen d 
— Ich will dieſen Abend anfangen, wenn es Ihnen gefällig iſt. — 
Erinnern Sie ſich des Mannes, deſſen Sohn uns tanzen gelehrt 
hat? — Ich erinnere mich ſeiner nicht mehr. — Erinnern Sie ſich 


> 


116 


meiner Brüder noch? — Ich erinnere mich ihrer ſehr wohl, denn 
als ich in Berlin ſtudirte, ſah ich fie alle Tage. — Erinnert Gig 
Ihr Oheim meiner noch? — Ich verſichere Ihnen, daß er ſich Ih⸗ 
rer noch erinnert. — Sprechen Sie beſſer deutſch als mein Vet⸗ 
ter? — Ich ſpreche es nicht ſo gut wie er, denn er ſpricht es beſ⸗ 
fer als viele Deutſche. — Welcher von Ihren Zöglingen ſpricht 
es am beſten? — Derjenige, welcher geſtern mit mir ſpazieren 
ging, ſpricht es am beſten von allen. — Iſt das Haus Ihres 
Oheims ſo hoch wie das unſrige? — Das Ihrige iſt höher als das 
meines Oheims, aber das Haus meines Vetters iſt das höchſte, 
das ich je geſehen habe. — Hat Ihr Freund fo viel Bücher wie 
ich? — Sie haben deren mehr als er, aber mein Bruder hat de⸗ 
ren mehr als Sie und er. — Wer von uns hat das meiſte Geld? 
— Sie haben am meiſten, denn ich habe nur dreißig Thaler, mein 
Freund hat nur zehn, und Sie haben fünfhundert. 


171Ite. Hundert und ein und siebenzigste Uebung. 


Welches iſt der nächſte Weg nach dem Schloſſe Ihres Oheims? 
— Dieſer Weg iſt kürzer als der, welchen wir geſtern nahmen; 
aber mein Vater weiß einen, der der allernächſte iſt. — Bedienen 
Sie ſich meines Wagens? — Ich bediene mich deſſen. — Hat ſich 
Ihr Vater meines Pferdes bedient? — Er hat ſich deſſen bedient. 
— Wozu dient Ihnen dieſes Pferd? — Es dient mir zum Aus⸗ 
reiten. — Bedienen Sie ſich der Bücher (brauchen Sie die Bü⸗ 
cher), die (welche) ich Ihnen geliehen habe? — Ich bediene mich 
derſelben (ich brauche ſie). — Kann ich mich Ihres Federmeſſers 
bedienen? — Du kannſt Dich deſſen bedienen (Du darfſt es brauz 
chen), aber Du mußt Dich nicht ſchneiden. — Können (dürfen) 
meine Brüder ſich Ihrer Bücher bedienen? — Sie können ſich ih 
rer bedienen, aber fie muͤſſen fie nicht zerreißen. — Können (dürfen 
wir uns Ihres ſteinernen Tiſches bedienen? — Sie können fi¢ 
deſſelben bedienen, aber Sie müſſen ihn nicht verderben. — Woz; 
hat Ihnen mein Holz gedient? — Es hat mir gedient, um mich 
damit zu wärmen. — Wozu brauchen Ihre Brüder Geld? — Sie 
brauchen welches, um damit (davon) zu leben. — Wozu dient Sh- 
nen dieſes Meſſer? — Es dient uns, um unſer Brod, unſer Fleiſch 
und unſern Kafe damit zu ſchneiden. — Iſt es kalt (kaltes Wetter) 
heute? — Es iſt ſehr kalt — Wollen Sie ſich dem Feuer nabern ? 


117 


Ich kann mich demſelben nicht nähern, denn ich fürchte mich zu 

brennen. — Warum entfernt ſich Ihr Freund vom Feuer? — Er 
entfernt ſich davon, weil er fürchtet, ſich zu brennen. — Näherſt 
Du Dich dem Feuer? — Ich nähere mich demſelben, weil es mich 
ſehr friert. — Frieren Dir die Hände? — Mir frieren nicht die 
Hände, aber (ſondern) die Füße. — Entfernen Sie ſich vom Feuer? 
— Ich entferne mich davon. — Warum entfernen Sie ſich davon? 
— Weil mich nicht friert. — Iſt es Ihnen kalt oder warm? — 
Es iſt mir weder kalt noch warm. 


17 2te. Hundert und zwei und siebenzigste Uebung. 


Warum nähern ſich Ihre Kinder dem Feuer? — Sie nähern 
ſich demſelben, weil es ihnen kalt iſt. — Friert es Jemanden? 
(Iſt es Jemandem kalt?) — Es iſt Jemandem kalt. — Wen friert 
es? — Dem kleinen Knaben, deſſen Vater Ihnen ein Pferd gelie⸗ 
hen hat, iſt es ſehr kalt. — Warum wärmt er ſich nicht? — Weil 
ſein Vater kein Geld hat, um Holz zu kaufen. — Wollen Sie ihm 
ſagen, zu mir zu kommen, um ſich zu wärmen? — Ich will es ihm 
ſagen. — Erinnern Sie ſich an etwas? — Ich erinnere mich an 
nichts. — Woran (an was) erinnert ſich Ihr Oheim? — Er erin⸗ 
nert ſich an Ihr Verſprechen. — Was habe ich ihm verſprochen? 
— Sie haben ihm verſprochen, nächſten Winter nach Deutſchland 
zu reiſen. — Ich bin geſonnen es zu thun, wenn es nicht zu kalt 
iſt. — Frieren Ihnen die Hände oft? — Meine Hände find bet: 
nahe nie kalt, aber meine Füße ſind es oft. — Warum entfernen 
Sie ſich vom Feuer? — Ich habe ſeit einer halben Stunde beim 
Feuer geſeſſen, ſo daß mir nicht mehr kalt iſt (ſo daß es mich nicht 
mehr friert). — Sitzt Ihr Freund nicht gern beim Feuer? — Im 
Gegentheil, er ſitzt ſehr gern beim Feuer, aber nur wenn es ihn friert. 
— Kann (darf) man fic) Ihrem Oheime nähern? — Man kann Fd 
ihm nähern, denn er empfängt Jedermann. 


17 te. Hundert und drei und siebenzigste Uebung. 


Haben Sie ſich heute raſirt? — Ich habe mich raſirt. — Hat 
ſich Ihr Bruder raſirt? — Er hat ſich nicht ſelbſt raſirt, ſondern 
hat ſich raſiren laſſen. — Raſiren Sie ſich oft? — Ich raſire mich 
alle Morgen und manchmal auch des Abends. — Wann raſiren 
Sie ſich des Abends? — Wenn ich nicht zu Hauſe ſpeiſe. — Wie 


118 


dielmal des Tags raſirt f ch Ihr Vater? — Er raſirt ſich nur ein 
mal des Tags; aber mein Bruder hat einen ſo ſtarken Bart, daß 
er ſich zweimal des Tags raſiren muß. — Raſirt ſich Ihr Oheim 
oft? — Er raſirt ſich nur einen Tag um den andern, denn er hat 
keinen ſtarken Bart. — Um wie viel Uhr ziehen Sie ſich des Mor⸗ 
gens an? — Ich ziehe mich an, ſobald als ich gefrühſtückt habe, 
und ich frühſtücke alle Tage um acht Uhr oder ein Viertel auf neun. 

— Zieht ſich Ihr Nachbar an, ehe er frühſtückt? — Er frühſtückt, 
ehe er ſich anzieht. — Um wie viel Uhr des Abends ziehſt Du Dich 
aus? — Ich ziehe mich aus, ſobald ich aus dem Theater komme. 
— Gehſt Du alle Abend ins Schauſpiel? — Ich gehe nicht alle 
Abend hinein, denn es iſt beſſer zu ſtudiren, als ins Theater zu ge⸗ 
hen. — Um wie viel Uhr ziehſt Du Dich aus, wenn Du nicht ins 
Theater gehſt? — Dann ziehe ich mich aus, ſobald ich zu Abend 
gegeſſen habe, und gehe um zehn Uhr zu Bette. — Haben Sie das 
Kind ſchon angezogen? — Ich habe es noch nicht angezogen, denn 
es ſchläft noch. — Um wie viel Uhr ſteht es auf? — Es ſteht auf, 
ſobald es geweckt wird. 


E74te. Hundert und vier und siebenzigste Uebung. 


Stehen Sie ſo früh auf wie ich? — Ich weiß nicht, um wie viel 
Uhr Sie aufſtehen, aber ich ſtehe auf, ſobald ich aufwache. — Wol⸗ 
len Sie meinem Bedienten ſagen, mich um vier Uhr morgen zu 
wecken? — Ich will es ihm ſagen. — Warum ſind Sie ſo früh auf⸗ 
geſtanden? — Meine Kinder haben ſolch einen Lärm gemacht, daß 
Sie mich aufgeweckt haben. — Haben Sie gut geſchlafen? — Ich 
habe nicht gut geſchlafen, denn Ihr habt zu viel Lärm gemacht. — 
Um wie viel Uhr muß ich Sie wecken? — Morgen kannſt Du mich 
um ſechs Uhr wecken. — Um wie viel Uhr iſt der gute Hauptmann 
aufgewacht? — Er iſt um ein Viertel auf ſechs des Morgens auf⸗ 
gewacht. — Wann iſt dieſer Mann in den Brunnen hinunterge⸗ 
ſtiegen? — Er iſt dieſen Morgen hinuntergeſtiegen. — Sit er 
ſchon wieder heraufgeſtiegen? — Er iſt vor einer Stunde herauf— 
gekommen. — Wo iſt Ihr Bruder? — Er iſt in ſeinem Zimmer. 
— Wollen Sie ihm ſagen, herunterzukommen? — Ich will es ihm 
ſagen, aber er iſt noch nicht angekleidet. — Iſt Ihr Freund noch 
auf dem Berge? — Ex iſt ſchon wieder herabgeſtiegen. — Sind 
Sie den Strom hinab- oder heraufgefahren? — Wir find ibn hin 


119 


abgefahren. — Hat Ihr Bruder ſchon zu Mittag gegeſſen? — En 
aß zu Mittag, ſo bald er vom Pferde geſtiegen war. — Schläft 


Ihr Oheim ſchon? — Ich glaube, daß er ſchläft, denn er ging zu 
Bette, ſo bald er ausgeſtiegen war. — Sprach mein Vetter mit 
Ihnen, ehe er abreiſ'te? — Er ſprach mit mir, ehe er in den Wa⸗ 


gen ſtieg. — Haben Sie meinen Bruder geſehen? — Ich ſah ihn, 


ehe ich in das Schiff ſtieg. 


17 5te. Hundert und fiinf und siebenzigste Uebung. 


Wie hat ſich mein Kind aufgeführt? — Es hat ſich ſehr gut auf⸗ 
geführt. — Wie hat ſich mein Bruder gegen Sie betragen? — Er 
hat ſich ſehr gut gegen mich betragen, denn er beträgt ſich gegen 
Jedermann gut. — Iſt eS der Mühe werth, an dieſen Mann zu 
ſchreiben? — Es iſt nicht der Mühe werth, an ihn zu ſchreiben. 
— Fit es der Mühe werth, auszuſteigen, um einen Kuchen zu fous 
fen? — Es tft nicht der Mühe werth, denn es iſt noch nicht lange, 
daß wir gegeſſen haben. — Iſt es der Mühe werth, von einem 
Pferde zu ſteigen, um dieſem armen Manne etwas zu geben? — 
Ja, denn er ſcheint es nöthig zu haben, aber Sie können ihm et⸗ 
was geben, ohne abzuſteigen. — Iſt es beſſer, ins Theater zu ges 
hen, als zu ſtudiren? — Es iſt beſſer, dieſes als jenes zu thun. — 
Iſt es beſſer, deutſch leſen, als ſprechen zu lernen? — Es iſt nicht 
der Mühe werth, es leſen zu lernen, ohne es ſprechen zu lernen. — 
Iſt es beſſer, zu Bette zu gehen, als ſpazieren zu gehen? — Es 
iſt beſſer, das Letztere als das Erſtere zu thun. — Iſt es beſſer, 
in einen Wagen als in ein Schiff zu fteigen? — Es iſt nicht der 
Mühe werth, in einen Wagen oder in das Schiff zu ſteigen, wenn 
man nicht reiſen will. 


E7Gte. Hundert und sechs und siebenzigste Uebung 


Haben Sie ſchon ein Zimmer gemiethet? — Ich habe ſchon 
eins gemiethet. — Wo haben Sie es gemiethet? — Ich habe es 
in der Wilhelmsſtraße Nummer hundert und ein und fünfzig ge⸗ 
miethet. — Bei wem haben Sie es gemiethet? — Bei dem Man⸗ 
ne, deſſen Sohn Ihnen ein Pferd verkauft hat. — Für wen hat 
Ihr Vater ein Zimmer gemiethet? — Er hat eins für ſeinen 
Sohn gemiethet, der fo eben von Deutſchland angekommen iſt. — 


Sind Sie endlich dieſen Mann les geworden? — Ich bin ihn los 


120 


geworden. — Warum hat Ihr Vater ſeine Pferde abgeſchafft? — 
Weil er ſie nicht mehr nöthig hatte. (Weil er derſelben nicht mehr 
benöthigt war.) — Haben Sie Ihren Bedienten abgeſchafft? — 
Ich habe ihn abgeſchafft, weil er mich nicht mehr gut bedient hat. 
— Warum haben Sie Ihren Wagen abgeſchafft? — Weil ich 
nicht mehr reiſe. — Iſt es Ihrem Kaufmanne endlich gelungen, 
ſeinen verdorbenen Zucker los zu werden? — Es iſt ihm gelungen, 
ihn los zu werden. — Hat er ihn auf Credit verkauft? — Er hat 
ihn für baar Geld verkaufen können, fo daß er ihn nicht auf Cre: 
dit verkauft hat. — Hoffen Sie, früh in Paris anzukommen? —. 
Ich hoffe um ein Viertel auf neun daſelbſt anzukommen, denn 
mein Vater wartet dieſen Abend auf mich. — Gegen was haben 
Sie Ihren Wagen vertauſcht, deſſen Sie ſich nicht mehr bedien⸗ 
ten? — Ich habe ihn gegen ein ſchönes arabiſches Pferd vertauſcht. 
— Wollen Sie Ihr Buch gegen das meinige vertauſchen! — Ich 
kann nicht, denn ich brauche es, um deutſch damit zu ſtudiren. — 
Warum nehmen Sie Ihren Hut ab? — Ich nehme ihn ab, weil 
ich meinen alten Schreiblehrer kommen ſehe. — Setzen Sie einen 
andern Hut auf, um auf den Markt zu gehen? — Ich ſetze keinen 
andern auf, um auf den Markt, ſondern ins große Concert zu ges 
hen. 


177te. Hundert und sieben und siebenzigste Kebung. 


Warum kleidet ſich Ihr Vater um? — Er geht zum Könige, 
ſo daß er ſich umkleiden muß. — Haben Sie einen andern Hut 
aufgeſetzt, um zu dem engliſchen Hauptmanne zu gehen? — Ich 
habe einen andern aufgeſetzt, aber ich habe weder einen andern Rock 
noch andere Stiefeln angezogen. — Wie vielmal des Tages wech— 
ſelſt Du die Kleider? — Ich kleide mich um zum Mittageſſen und 
ins Theater zu gehen. — Ziehen Sie oft ein weißes (reines) 
Hemd an? — Ich ziehe alle Morgen ein weißes (reines) an. — 
Wann zieht Ihr Vater ein weißes Hemd an? — Er zieht es an, 
wenn er auf den Ball geht. — Bindet er ſo oft ein weißes Halstuch 
um wie Sie? — Er bindet öfter eins um als ich, denn er thut es 
ſechsmal des Tages. — Wechſelten Sie die Pferde oft, als Sie 
nach Wien reiſ'ten? — Ich wechſelte fie alle dei Stunden. — 
Wollen Sie mir dieſes Goldſtück wechſeln? — Ich will es Ihnen 
wechſeln; was für Geld wollen Sie dafür haben? — Ich will 


1 


121 


Thaler, Gulden und Kreuzer haben. — Wechſeln Sie Briefe mit 


meinem Freunde? — Ich wechſele Briefe mit ihm. — Wie lange 


baben Sie mit meinem Bruder Briefe gewechſelt? — Ich habe 


beinahe ſeit ſechs Jahren mit ihm Briefe gewechſelt. — Warum 
miſchen Sie ſich unter dieſe Leute? — Ich miſche mich unter ſie, 
um zu wiſſen, was ſie von mir ſagen. — Haben Sie Ihren Vater 
erkannt? — Ich hatte ihn ſo lange nicht geſehen, daß ich ihn nicht 
wieder erkannte. — Sprechen Sie noch deutſch? — Es iſt ſchon 


ſo lange, daß ich es nicht geſprochen habe, daß ich es beinahe ganz 


wieder vergeſſen habe. — „Unter Euch Landleuten gibt es viel 
Narren, nicht wahr?“ fragte ein Philoſoph neulich einen Bauern. 
— Dieſer antwortete ihm: „Mein Herr, man findet ſie in allen 
Ständen.“ — „Narren ſagen machmal die Wahrheit,“ ſagte der 

Philoſoph. 


E7Ste. Hundert und acht und siebenzigste Uebung. 


Wie befindet ſich Ihr (Herr) Vater? — Er befindet ſich fo fo. 
— Wie befindet ſich Ihr Patient? — Er befindet ſich heute ein 
wenig beſſer als geſtern. — Iſt es ſchon lange, daß Sie Ihre Her— 
ren Brüder geſehen haben? — Ich habe ſie vor zwei Tagen geſe⸗ 
hen. — Wie befanden ſie ſich? — Sie befanden ſich ſehr wohl. — 
Wie befindeſt Du Dich? — Ich befinde mich ziemlich wohl (nicht 
übel). — Wie lange hat Ihr Bruder deutſch gelernt? — Er hat 
es nur drei Monate gelernt. — Spricht er es ſchon? — Er ſpricht, 
lieſ't und ſchreibt es ſchon beſſer als Ihr Vetter, der es ſchon ſeit 
fünf Jahren lernt. — Iſt es ſchon lange, daß Sie von meinem 
Oheime gehört haben? — Es ſind kaum drei Monate, daß ich von 
ihm gehört habe. — Wo hielt er ſich damals auf? — Er hielt ſich 
in London auf, aber jetzt iſt er in Berlin. — Sprechen Sie gerne 
mit meinem Oheime? — Ich ſpreche ſehr gerne mit ihm, aber 
ich habe nicht gern, daß er über mich lacht. — Warum lacht er 
über Sie? — Er lacht über mich, weil ich ſchlecht ſpreche. — 
Warum hat Ihr Bruder keine Freunde? — Er hat keine, weil er 
ſich über Jedermann aufhält. — Womit ernähren Sie ſich? — Ich 
ernähre mich mit Arbeiten. — Ernährt ſich Ihr Freund mit Schrei 
ben ?— Er ernährt ſich mit Sprechen und Schreiben. — Ernähren 
ſich dieſe Herren mit Arbeiten? — Sie ernähren ſich mit gar nichts 
denn ſie ſind zu faul zu arbeiten. 

6 


122 


179te. Hundert und neun und siebenzigste Hebung 


Womit haben Sie dieſes Geld verdient? — Ich habe es mit 
Arbeiten verdient. — Was haben Sie mit Ihrem Wein gemacht? 
— Ich habe ihn auf den Tiſch gegoſſen. — Wo iſt der Ihrige? — 
Er ſteht auf dem großen Tiſche in meinem kleinen Zimmer; aber 
Sie müſſen keinen davon trinken, denn ich muß ihn für meinen 
Vater, welcher krank iſt, aufbewahren. — Sind Sie bereit, mit 
mir abzureiſen? — Ich bin es. — Reiſ't Ihr Oheim mit uns ab? 
— Er reiſ't mit uns ab, wenn es ihm beliebt. — Wollen Sie ihm 
ſagen, ſich bereit zu halten, morgen Abend um ſechs Uhr abzurei⸗ 
ſen? — Ich will es ihm ſagen. — Warum machen Sie ſich uber 
dieſen Mann luſtig (warum lachen Sie über dieſen Mann)? — 
Ich bin nicht geſonnen, mich über ihn luſtig zu machen. — Ich 
bitte Sie, es nicht zu thun, denn Sie durchbohren ihm das Herz, 
wenn Sie ſich über ihn luſtig machen. — Warum hat man dieſen 
Mann gehängt? — Man hat ihn gehängt, weil er Jemanden ge— 


tödtet hat. — Hat man den Mann gehängt, der Ihrem Bruder 


ein Pferd geſtohlen hat? — Man hat ihn geſtraft, aber man hat 
ihn nicht gehängt; man hängt nur Straßenräuber bei uns. — Wo 


haben Sie meinen Rock gefunden? — Ich fand ihn in dem blauen 


Zimmer, er hing an einem großen Nagel. — Wollen Sie meinen 
Hut an den Baum hängen? — Ich will ihn daran hängen. 


ISOte. Hundert und achtzigste Uebung. 


Zweifeln Sie an dem, was ich Ihnen ſage? — Ich zweifle 
nicht daran. — Zweifeln Sie an dem, was dieſer Mann Ihnen 
geſagt hat? — Ich zweifle daran, denn er hat mir oft geſagt, was 
nicht wahr war. — Warum haben Sie Ihr Verſprechen nicht ge— 


halten? — Ich weiß nicht mehr, was ich Ihnen verſprochen habe. 


— Haben Sie nicht verſprochen, uns den Donnerſtag ins Concert 
zu führen? — Ich geſtehe, daß ich Unrecht hatte, es Ihnen zu 
verſprechen; indeſſen das Concert hat nicht Statt gefunden. — 
Geſteht Ihr Bruder feinen Fehler ein? — Er geſteht ihn ein. — 
Was ſagt Ihr Oheim von (gu) dieſem Briefe? — Er ſagt, datz 
er ſehr gut geſchrieben iſt; aber er gibt zu, daß er Unrecht hatte, 
ihn dem Hauptmanne zu ſchicken. — Geſtehen Sie jetzt Ihren Feh— 
ler ein? — Ich gebe zu, daß es ein Fehler iſt. — Haben Sie end, 


8 


128 
lich das Pferd gekauft, das Sie kaufen wollten? — Ich habe es 
nicht gekauft, denn ich habe mir kein Geld verſchaffen können. 


181Ite. Hundert und ein und achtzigste Uebung. 


Hat Ihr Herr Vater endlich das Haus gekauft? — Er hat es 
nicht gekauft, denn er konnte nicht über den Preis einig werden. — 
Sind Sie endlich über den Preis dieſes Wagens einig geworden? 
— Wir ſind darüber einig geworden. — Wie viel haben Sie da⸗ 
für bezahlt? — Ich habe fünfzehn hundert Franken dafür bezahlt. 
— Was baſt Du heute gekauft? — Ich habe drei ſchöne Gemälde, 
einen hübſchen goldnen Ring und zwei Paar leinene Strümpfe ge⸗ 
kauft. — Für wie viel haſt Du die Gemälde gekauft? — Ich habe 
fie fiir ſiebenhundert Franken gekauft. — Finden Sie fie zu theu⸗ 
er? — Ich finde es nicht. — Haben Sie ſich mit Ihrem Han⸗ 
delsgenoß (Aſſocié, Compagnon) vereinigt? — Ich habe mich 
mit ihm verglichen. — Willigt er ein, Ihnen den Preis des Schif— 
fes zu bezahlen? — Er willigt ein, ihn mir zu bezahlen. — 
Willigen Sie ein, nach England zu reiſen? — Ich willige ein 
dahin zu reiſen. — Haben Sie Ihren alten Freund wieder geſe— 
hen? — Ich habe ihn wieder geſehen. — Haben Sie ihn wie- 
der erkannt? — Ich konnte ihn kaum wieder erkennen, denn er 
trägt, gegen ſeine Gewohnheit, einen langen Degen. — Wie 
befindet er ſich? — Er befindet ſich ſehr wohl. — Was für Klei⸗ 
der trägt er? — Er trägt ſchöne neue Kleider. — Haben Sie 
bemerkt, was Ihr Knabe gethan hat? — Ich habe es bemerkt 
(gemerkt). — Haben Sie ihn dafür geſtraft? — Ich habe ihn 
nicht dafür geſtraft, weil er ſeinen Fehler eingeſtanden hat. — Hat 
Ihr Vater Ihnen ſchon geſchrieben? — Noch nicht, aber ich er⸗ 
warte heute einen Brief von ihm zu erhalten. — Worüber bekla⸗ 
gen (beſchweren) Sie ſich? — Ich beklage mich darüber, daß ich 
mir kein Geld ſchaffen (verſchaffen) kann. — Worüber beſchweren 
ſich dieſe armen Leute? — Sie beklagen ſich, weil fie fic) nicht er 
nähren können. — Wie befinden ſich Ihre Aeltern? — Sie befin⸗ 
den ſich ſehr wohl, wie gewöhnlich. — Befindet ſich Ihr Herr 
Oheim wohl? — Er befindet ſich beſſer als gewöhnlich. — Haben 
Sie von Ihrem Freunde, welcher in Berlin iſt (von Ihrem Freunde 
in Berlin), ſchon einen Brief erhalten? — Ich habe ihm ſchon vers 
ſchiedene Mal geſchrieben, er hat mir jedoch noch nicht geantwortet. 


124 a 


18 2te. Hundert und zwei und achtyigste Uebung 


Was thaten Sie, nachdem Sie Ihren Brief geendigt hatten? — 
Ich ging zu meinem Bruder, welcher mich ins Theater führte, wo 
ich das Vergnügen hatte, einen meiner Freunde zu finden, den ich 
ſeit zehn Jahren nicht geſehen hatte. — Was thateſt Du dieſen 
Morgen, als Du aufgeſtanden warſt? — Nachdem ich den Brief 
des polniſchen Grafen geleſen hatte, ging ich aus, das Theater des 
Fürſten (Prinzen) zu ſehen, das (welches) ich noch nicht geſehen 

hatte. — Was that Ihr Vater, nachdem er gefrühſtückt hatte? — 
Er raſirte ſich und ging aus. — Was that Ihr Freund, nachdem 
er ſpazieren gegangen war? — Er ging zu dem Baron. — Schnitt 
der Baron das Fleiſch, nachdem er das Brod geſchnitten hatte? — 
Er ſchnitt das Brod, nachdem er das Fleiſch geſchnitten hatte. — 
Wann reiſen Sie ab? — Ich reiſe erſt morgen ab, denn ehe ich 
abreiſe, will ich meine guten Freunde noch einmal ſehen. — Was 
thaten Ihre Kinder, nachdem ſie gefrühſtückt hatten? — Sie gin⸗ 
gen mit ihrem lieben Lehrer ſpazieren. — Wo ging Ihr (Herr) 
Oheim hin, nachdem er ſich gewärmt hatte? — Er ging nirgends 
hin; nachdem er ſich gewärmt hatte, zog er ſich aus und ging zu 
Bette. — Um wie viel Uhr iſt er aufgeſtanden? — Er iſt mit 
Sonnenaufgang aufgeſtanden. — Haben Sie ihn geweckt? — Ich 
brauchte ihn nicht zu wecken, denn er war vor mir aufgeſtanden. — 
Was that Ihr Vetter, als er von dem Tode ſeines beſten Freun— 
des hörte? — Er war ſehr betrübt und ging zu Bette, ohne ein 
Wort zu ſagen. — Raſirten Sie ſich, ehe Sie frühſtückten? — Ich 
raſirte mich, nachdem ich gefrühſtückt hatte. — Gingen Sie zu Bet⸗ 
te, nachdem Sie zu Abend gegeſſen hatten? — Nachdem ich Abend— 
brod gegeſſen hatte, ſchrieb ich meine Briefe, und nachdem ich dieſe 
geſchrieben hatte, ging ich zu Bette. — Worüber betrüben Sie 
ſich? — Ich bin uͤber dieſen Zufall betrübt. — Sind Sie über den 
Tod Ihres Verwandten betrübt? — Ich bin ſehr betrübt dare 
über. — Wann iſt Ihr Verwandter geſtorben? — Er iſt vorigen 
Monat geftorben. — Worüber beklagen Sie fic)? — Ich be 
ſchwere mich über Ihren Knaben. — Warum beſchweren Sie ſich 
über ihn? — Weil er den hübſchen (artigen) Hund getödtet hat, 
den ich von einem meiner Freunde bekommen habe. — Worüber 
hat ſich Ihr Oheim beſchwert? — Er hat ſich über das, was Sie 


1 


125 


; 


gethan haben, beſchwert. — Hat er ſich über den Brief beſchwert. 
den ich ihn geſchrieben habe? — Er hat ſich darüber beſchwert. 


ESSte. Hundert und drei und achtzigste Uebung. 


Wundern Sie ſich nicht über das, was mein Freund gethan hat! 
— Ich wundere mich ſehr darüber. — Worüber wundert ſich Ihr 
Sohn? — Er wundert ſich über Ihren Muth. — Thut es Ihnen 
leid, (meinem) an meinen Oheim geſchrieben zu haben? — Im 
Gegentheil, es iſt mir lieb. — Worüber betrübſt Du Dich? — Ich 
betrübe mich nicht über das Glück meines Feindes, ſondern über 
den Tod meines Freundes. — Wie befinden ſich Ihre Brüder? — 
Sie haben ſich ſeit einigen Tagen ſehr wohl befunden. — Iſt es 
Ihnen lieb? — Ich freue mich zu hören, daß ſie wohl ſind. — 
Sind Sie ein Sachſe? — Nein, ich bin ein Preuße. — Lernen 
die Preußen gern franzöſiſch? — Sie lernen es gern. — Spre⸗ 
chen die Preußen ſo gutes Deutſch wie die Sachſen? — Die Sach- 
fer und die Preußen ſprechen gutes Deutſch, aber die Oeſterrei- 
cher ſprechen es nicht ſehr gut aus; deſſen ungeachtet ſind es ſehr 
gute Leute. — Welchen Tag in der Woche feiern die Türken? — 
Sie feiern den Freitag, aber die Chriſten feiern den Sonntag, die 
Juden den Sonnabend (Samſtag), und die Neger ihren Geburts— 
tag. g 


18 Ate. Hundert und vier und achtzigste Uebung. 


Hat Ihre Schweſter mein goldenes Band? — Sie hat es nicht. 
— Was hat ſie? — Sie hat nichts. — Hat Ihre Mutter etwas? 
— Sie hat eine ſchöne goldene Gabel. — Wer hat meine große 
Flaſche? — Ihre Schweſter hat fie. — Sehen Sie Ihre Mutter 
manchmal? — Ich ſehe fie oft. — Wann haben Sie Ihre Schwe⸗ 
ſter geſehen? — Ich habe fie vor vierthalb Monaten geſehen. — 
Wer hat meine ſchönen Nüſſe? — Ihre gute Schweſter hat ſie.— 
Hat ſie auch meine ſilbernen Gabeln? — Sie hat ſie nicht. — 
Wer hat fie? — Ihre Mutter (Ihre Frau Mutter) hat fie. — Ha⸗ 
ben Ihre (Fräulein) Schweſtern meine Federn gehabt? — Sie 
haben ſie nicht gehabt, aber ich glaube, daß ihre Kinder ſie gehabt 
haben. — Worüber beklagt ſich Ihr Bruder? — Er beklagt ſich, 
weil ihm die rechte Hand ſchmerzt. — Worüber beklagen Sie ſich? 


\ g 


126 


— Ich beflage mich, weil mir die linke Hand wehe thut.— 37 
Ihre Schweſter fo alt wie meine Mutter? — Sie iſt nicht fv alt. 
aber fie iſt größer. — Hat Ihr Bruder etwas gekauft? — Er hat 
etwas gekauft. — Was hat er gekauft? — Er hat ſchöne Leinwand 
und gute Federn gekauft. — Hat er keine ſeidenen Strümpfe ge⸗ 
kauft? — Er hat welche gekauft. — Schreibt Ihre Schweſter? — 
Nein, Madame (gnädige Frau), fie ſchreibt nicht. — Warum 
ſchreibt fie nicht? — Weil fie eine böſe (ſchlimme) Hand hat. — 
Warum geht die Tochter Ihres Nachbars nicht aus? — Sie geht 
nicht aus, weil ſie böſe Füße hat. — Warum ſpricht meine Schwe⸗ 
ſter nicht? — Weil ſie einen böſen Mund hat. — Haſt Du meine 
ſilberne Feder nicht geſehen? — Ich habe fie nicht geſehen. — 
Haſt Du eine Stube vorn heraus? — Ich habe eine hinten aus, 
aber mein Bruder hat eine vorn heraus. — Geht die Frau unſeres 
Schuhmachers ſchon aus? — Nein, gnädige Frau, fie geht noch 
nicht aus, denn ſie iſt noch ſehr krank. 


185te. Hundert und fiinf und achtzigste Uebung. 


Welche Flaſche hat Ihre kleine Schweſter zerbrochen? — Sie 
hat die zerbrochen, welche meine Mutter geſtern gekauft hatte. — 
Haben Sie von meiner oder von meiner Mutter Suppe gegeſſen? 
— Ich habe weder von Ihrer Suppe noch von der Ihrer Mut⸗ 
ter, ſondern von derjenigen meiner guten Schweſter gegeſſen. — 
Haben Sie die Frau geſehen, welche heute Morgen bei mir war? 
— Ich habe ſie nicht geſehen. — Hat ſich Ihre Mutter wehe ges 
than? — Sie hat ſich nicht wehe gethan. — Haben Sie eine böſe 
Naſe? — Ich habe keine böſe Naſe, ſondern eine böſe Hand. — 
Haben Sie ſich in den Finger geſchnitten? — Nein, gnädige Frau, 
ich habe mich in die Hand geſchnitten. — Wollen Sie mir eine 
Feder geben? — Ich will Ihnen eine geben. — Wollen Sie dieſe 
oder jene? — Ich will keine von beiden. — Welche wollen Sie? 
—Ich will die, welche Ihre Schweſter hat. — Wünſchen Sie 
meiner Mutter oder meiner Schweſter gute ſchwarze Seide (die 
gute ſchwarze Seide meiner Mutter oder die meiner Schweſter) 
zu haben? — Ich wünſche weder Ihrer Mutter noch Ihrer Schwe⸗ 
ſter Seide zu haben, ſondern die, welche Sie haben. — Können 
Sie mit dieſer Feder ſchreiben? — Ich kann damit ſchreiben. — 
Jede Frau halt fic) für liebenswürdig und jede beſitzt Eigenliebe 


127 


— Eben fo wie die Mannsperſonen (Männer), mein lieber Freund. 
— Mancher hält ſich fur gelehrt, der es nicht iſt, und viele Manns. 
verſonen (Männer) übertreffen die Frauen an Eitelkeit. 


ISGte. gundert und sechs und achtzigste Uebung. 


Wo iſt Ihr Vetter? — Er iſt in der Küche. — Hat Ihre Kö⸗ 
chinn ſchon die Suppe gemacht? — Sie ha tſiegemacht, denn fie. 
ſteht ſchon auf dem Tiſche. — Wo iſt Ihre Mutter? — Sie iſt 
in der Küche. — Iſt Ihre Schweſter in die Schule gegangen? — 
Sie iſt dahin gegangen. — Geht Ihre Mutter oft in die Kirche? 
— Sie geht alle Morgen und alle Abend dahin. — Um wie viel 
Uhr des Morgens geht ſie in die Kirche? — Sie geht dahin, ſo⸗ 
bald ſie aufſteht. — Um wie viel Uhr ſteht ſie auf? — Sie ſteht 
mit Sonnenaufgang auf. — Gehſt Du heute in die Schule? — 
Ich gehe dahin. — Was lernſt Du in der Schule? — Ich lerne 
da leſen, ſchreiben und ſprechen. — Wo iſt Deine Tante? — Sie 
iſt mit meiner kleinen Schweſter ins Theater gegangen. — Gehen 
Ihre Fräulein Schweſtern heute Abend in die Oper? — Nein, 
Madame, ſie gehen in die Tanzſchule. — Iſt Ihr (Herr) Vater 
auf die Jagd gegangen? — Er hat nicht auf die Jagd geben kön⸗ 
nen, denn er hat einen Schnupfen. — Jagen Sie gern? (Gehen 
Sie gern auf die Jagd?) — Ich gehe lieber fiſchen als jagen. — 
Iſt Ihr Herr Vater noch auf dem Lande? — Ja, Madame, er iſt 
noch da. — Was thut er da? — Er fiſcht und jagt da. — Jagten 
Sie (gingen Sie auf die Jagd), als Sie auf dem Lande waren? 
— Ich jagte den ganzen Tag. 


187te. Hundert und sieben und achtzigste Uebung. 


Wie lange ſind Sie bei meiner Mutter geblieben? — Ich bin 
den ganzen Abend bei Ihr geblieben. — Iſt es ſchon lange, daß 


Sie nicht auf dem Schloſſe waren? — Ich war vorige Woche da. 


— Fanden Sie viele Leute da? — Ich fand nur drei Perſonen 
da. — Wer waren dieſe drei Perſonen? — Es waren der Graf, 
die Gräfinn und ihre Tochter. — Sind dieſe Mädchen ſo artig wie 
ihre Brüder? — Sie find artiger als ſie. — Können Ihre (Fräu⸗ 
lein) Schweſtern deutſch ſprechen? — Sie können es nicht, aber 


die lernen es — Haber Sie Ihrer (Frau) Mutter etwas gebracht? 


55 ees 

— Ich habe ihr gute Früchte und eine ſchöne Torte gebracht. — 
Was hat Ihre Nichte Ihnen gebracht? — Sie hat uns gute Kir. 
ſchen, gute Erdbeeren und gute Pfirſiche gebracht. — Eſſen Sie 
gern Pfirſiche? — Ich eſſe fie ſehr gern. — Wie viel Pfirſiche 
hat Ihre Nachbarinn Ihnen gegeben? — Sie hat mir deren mehr 
als zwanzig gegeben. — Haben Sie dieſes Jahr viel Kirſchen ge— 
geſſen? — Ich habe deren viele gegeſſen. — Haben Sie Ihrer 
kleinen Schweſter welche gegeben? — Ich habe ihr welche gege— 
ben. — Warum haben Sie Ihrer guten Nachbarinn keine gegeben? 
— Ich wollte ihr welche geben, ſie wollte aber keine nehmen, 
weil ſie nicht gern Kirſchen (Kirſchen nicht gern) ißt. — Hat es vo⸗ 
riges Jahr viel Birnen gegeben? — Es hat nicht viele gegeben. 


ISste. Hundert und acht und achtzigste Uebung. 


Warum gehen Ihre (Fräulein) Schweſtern nicht ins Theater 
lins Schauſpiel)? — Sie können nicht (hin) dahingehen, weil fie 
einen Schnupfen haben, und das macht fie ſehr krank. — Haben 
Sie vorige Nacht gut geſchlafen? — Ich habe nicht gut geſchlafen, 
denn meine Kinder machten zu viel Lärm in meiner Stube. — Wo 
ſind Sie geſtern Abend geweſen? — Ich bin bei meinem Schwa⸗ 
ger geweſen. — Haben Sie Ihre Schwägerinn geſehen? — Ich 
habe fie geſehen. — Wie befindet fie fic)? — Sie befand ſich ge— 
ſtern Abend beſſer als gewöhnlich. — Haben Sie geſpielt? — Wir 
haben nicht geſpielt, aber wir haben gute Bücher geleſen; denn 
meine Schwägerinn lieſ't lieber, als daß ſie ſpielt. — Haben Sie 
heute die Zeitung geleſen? — Ich habe ſie geleſen. — Iſt etwas 
Neues darin? — Ich habe nichts Neues darin gelefen. — Wo 
waren Sie, ſeitdem ich Sie nicht geſehen habe? — Ich bin in 
Wien, London und Berlin geweſen. — Haben Sie mit meiner 
Schweſter geſprochen? — Ich habe mit ihr gefproden. — Was 
fagt fie? — Sie fagt, daß fie Sie zu ſehen wünſcht. — Wo haben 
Sie meine Feder hingelegt? — Ich habe ſie auf den Tiſch gelegt. 
— Sind Sie gefonnen, Ihre Tante heute zu ſehen? — Ich gedens 
ke ſie zu ſehen, denn ſie hat mir verſprochen, bei uns zu Mittag 
zu eſſen. — Ich bewundere dieſe Familie, denn der Vater iſt der 
König und die Mutter die Königinn derſelben; — die Kinder und 
das Geſinde ſind die Unterthanen des Staats; — die Lehrer det 
Kinder ſind die Miniſter, welche mit dem Könige und der Köni 


5 


129 i” * 


zinn die Sorge der Regierung theilen. — Die gute Erziehung, wel 


che man den Kindern gibt, iſt die Krone der Monarchen. 


Isogte. Hundert und nenn und achtzigste Uebung. 


Wollen Sie heute bei uns zu Mittage eſſen? — Mit vielem 
Vergnügen; was haben Sie zum Mittageſſen? — Wir haben 
gute Suppe, gutes friſches und geſalzenes Fleiſch und Milchſpeiſe. 
— Eſſen Sie Milchſpeiſe gern? — Ich eſſe ſie lieber als jede an⸗ 
dere Speiſe. — Sind Sie bereit zu ſpeiſen? — Ich bin bereit. — 
Gedenken Sie bald abzureiſen? — Ich bin geſonnen, nächſte Wo⸗ 
che abzureiſen. — Reiſen Sie allein? — Nein, Madame, ich reiſe 
mit meinem Oheime. — Gehen Sie zu Fuße oder fahren Sie? — 
Wir fahren. — Trafen Sie Jemanden (begegneten Sie Semans 
dem) auf Ihrer letzten Reiſe nach Berlin? — Wir find vielen 
Wanderern (Wandersleuten) begegnet. — Wie (auf welche Weis 
ſe) ſind Sie geſonnen, dieſen Sommer Ihre Zeit zuzubringen? — 
Ich gedenke, eine kleine Reiſe zu machen. — Sind Sie auf Ihrer 
letzten Reiſe viel zu Fuße gegangen? — Ich gehe ſehr gern zu 
Fuße, aber mein Oheim fährt gern. — Wollte er nicht zu Fuße 
gehen? — Er wollte anfangs zu Fuße gehen, aber nachdem er eiz 
nige Schritte gethan hatte, wollte er in den Wagen, ſo daß ich 
nicht viel zu Fuße ging. — Was haben Sie heute in der Schule 
gethan? — Wir hörten unſerem Profeſſer zu, der eine lange Rede 
über die Güte Gottes hielt. — Was ſagte er? — Nachdem er ge⸗ 
ſagt hatte: „Gott iſt der Schöpfer des Himmels und der Erde, 
die Furcht des Herrn iſt der Anfang aller Weisheit,“ ſagte er: 
„das Wiederholen iſt die Mutter der Studien, und ein gutes Ge— 
dächtniß iſt eine große Wohlthat (Gabe) Gottes.“ — Warum ſind 
Sie nicht länger in Holland geblieben? — Als ich da war, war 
es theuer leben da, und ich hatte nicht Geld genug, länger da zu 
bleiben. — Was für Wetter war es, als Sie auf Ihrem Wege 
nach Wien waren? — Es war ſehr ſchlechtes Wetter, denn es 
war ſtürmiſch und es ſchneite und regnete ſehr ſtark. 


190te. Hundert und neunzigste Uebung. 
Was thun Sie den ganzen Tag in dieſem Garten? — Ich gehe 


darin ſpazieren.— Was iſt darin, das Sie anzieht? — Das Sin⸗ 
, 6 N 


' 


be! . 8 — 


130 


zen der Vögel zieht mich an. — Gibt es Nachtigallen darin? — 
Es ſind welche darin, und die Harmonie ihres Geſanges bezaubert 
mich. — Haben dieſe Nachtigallen mehr Gewalt über Sie, als die 
Schönheiten der Malerei oder die Stimme Ihrer zärtlichen Mut⸗ 
ter, welche Sie fo ſehr liebt? — Ich geſtehe, daß die Harmonie 


des Geſanges dieſer kleinen Vögel mehr Gewalt über mich hat, 


als die zärtlichſten Worte meiner liebſten Freunde. — Womit ver⸗ 
treibt ſich Ihre (Fräulein) Schweſter die Zeit in ihrer Einſam⸗ 
keit? — Sie lieſ't ſehr viel und ſchreibt Briefe an ihre Mutter. 
— Womir vertreibt ſich Ihr Oheim die Zeit in ſeiner Einſamkeit? 
— Er gibt ſich mit der Malerei und der Chemie ab. — Macht er 
keine Geſchäfte mehr? — Er macht keine mehr, denn er iſt zu alt 
dazu. — Warum miſcht er ſich in Ihre Händel? — Er miſcht ſich 
gewöhnlich nicht in fremde Händel, aber er miſcht ſich in die mei⸗ 
nigen, weil er mich liebt. — Hat Ihr Lehrer Sie heute Ihre Lees 
tion wiederholen laſſen? — Er hat mich fie wiederholen laſſen. — 
Haben Sie ſie gewußt? — Ich habe ſie ziemlich gut gewußt. — 
Haben Sie auch Aufgaben gemacht? — Ich habe welche gemacht; 


aber was geht das Sie an, wenn ich fragen darf? — Ich miſche 


mich gewöhnlich nicht in Dinge, die mich nichts angehen, aber ich 
liebe Sie ſo ſehr, daß ich mich ſehr darum bekümmere, was Sie 
thun. — Bekümmert ſich Jemand um Sie? — Niemand beküm⸗ 


mert ſich um mich, denn ich bin nicht der Mühe werth. — Nicht 


allein der Reinlichkeit, ſondern auch der Geſundheit wegen, bitten 
ſich vernünftige Leute vor Unreinlichkeit und waſchen ſich oft. 
191te. Hundert und ein und neunzigste Hebung. 


Wird Ihr Vater heute ausgehen? — Er wird ausgehen, wenn 
es ſchönes Wetter ijt. — Wird Ihre Schweſter ausgehen? — Sie 


* a 


wird ausgehen, wenn es nicht windig iſt. — Werden Sie meinen 


Bruder lieben? — Ich werde ihn von ganzem Herzen lieben, wenn 
er ſo gut iſt wie Sie. — Werden Ihre Aeltern morgen aufs Land 
geben? — Sie werden nicht gehen, denn es iſt zu ſtaubig. — Wer⸗ 
den wir heute ſpazieren gehen? — Wir wollen nicht ſpazieren ges 
hen, denn es iſt zu ſhmutzig draußen. — Sehen Sie das Schloß 
meines Verwandten hinter jenem Berge? — Ich ſehe es. — Sol— 
len wir hineingehen? — Wir wollen bineingehen, wenn Sie es 
wünſchen. — Werden Sie in dieſes Zimmer gehen? — Ich werde 


131 


nicht hineingehen, denn es raucht darin. — Ich wünſche Ihnen 
einen guten Morgen, Madame. — Wollen Sie nicht herein fom. 
men? — Wollen Sie ſich nicht ſetzen? — Ich will mich auf dieſen 
großen Stuhl ſetzen. — Wollen Sie mir ſagen, was aus Ihrem 
Bruder geworden iſt? — Ich will es Ihnen ſagen. — Hier iſt der 
Stuhl, auf welchem er oft ſaß. — Wann iſt er geſtorben? — Er 
iſt vor zwei Jahren geſtorben. — Ich bin ſehr betrübt darüber. — 
Haft Du all Dein Geld ausgegeben? — Ich habe nicht alles aus- 
gegeben. — Wie viel bleibt Dir noch übrig? — Es bleibt mir 
nicht viel davon übrig, es bleibt mir nur ein Gulden. — Wie viel 
Geld bleibt Deinen Schweſtern übrig? — Es bleiben ihnen nur 
drei Thaler übrig. — Bleibt Ihnen Geld genug übrig, Ihrem 
Schneider zu bezahlen? — Es bleibt mir genug davon übrig, ihm 
zu bezahlen, aber wenn ich ihm bezahle, bleibt mir nur wenig 
übrig. — Wie viel Geld wird Deinen Brüdern übrig bleiben? — 
Es werden ihnen noch hundert Thaler übrig bleiben. — Wollen 
(werden) Sie mit meinem Oheime ſprechen, wenn Sie ihn ſehen? 
— Wenn ich iht fehe, werde ich mit ihm ſprechen. — Werden Sie 
morgen ſpazieren gehen? — Wenn es ſchönes Wetter iſt, werde 
ich ſpazieren gehen; aber wenn es ſchlechtes Wetter iſt, werde ich 
zu Hauſe bleiben. — Werden Sie Ihrem Schuhmacher bezahlen? 
— Ich werde ihm bezahlen, wenn ich morgen mein Geld erhalte. 
— Warum wollen Sie gehen? — Wenn Ihr Vater kommt, wer⸗ 
de ich nicht gehen; aber wenn er nicht kommt, muß ich gehen. — 
Warum ſetzen Sie ſich nicht? — Wenn Sie bei mir bleiben wol- 
len, werde (will) ich mich ſetzen; aber wenn Sie gehen, werde ich 
mitgehen. — Werden Sie meine Kinder lieben? — Wenn ſie gut 
und fleißig ſind, werde ich ſie lieben; aber ich werde ſie verachten 
und ſtrafen, wenn ſie faul und unartig ſind. (Ich werde ſie lie⸗ 
ben, wenn ſie gut und fleißig ſind; wenn ſie aber faul und unar⸗ 
tig ſind, werde ich ſie verachten und ſtrafen.) — Habe ich Recht, 
ſo zu ſprechen? — Sie haben nicht Unrecht. 


19 te. Hundert und zwei und nenmigste Uebung. 


Wann werden Sie nach Italien reiſen? — Ich werde reifen, 


ßſobald ich italieniſch gelernt haben werde (ſobald ich werde italier 


niſch gelernt haben). — Wann werden Ihre Brüder nach Deutſch— 


- 


132 


land reiſen? — Sie werden dahin reiſen, fobald fie deutſch fous 


nen werden. — Wann werden fie es lernen? — Sie werden es 


lernen, wenn ſie einen guten Lehrer gefunden haben werden. — 
Wie viel Geld wird uns übrig bleiben, wenn wir unſere Pferde 
bezahlt haben werden? — Wenn wir ſie bezahlt haben werden, ſo 
werden uns nur noch hundert Thaler übrig bleiben. — Haben Sie 
meinem Bruder geſagt, daß ich habe meinen Wagen verkaufen 
müſſen? — Ich habe es ihm geſagt. — Haben Sie an denſelben 
Mann geſchrieben, dem mein Vater geſchrieben hat? — Ich habe 
nicht an denſelben, ſondern an einen andern geſchrieben. — Hat 
man Ihnen ſchon geantwortet? — Noch nicht, aber ich hoffe näch⸗ 
ſte Woche einen Brief zu erhalten. — Haben Sie je eine ſolche 
(fold) eine) Perſon geſehen? — Ich habe nie eine ſolche geſehen. 
— Haben Sie unſere Kirche ſchon geſehen? — Ich habe ſie noch 
nicht geſehen. — Wo iſt fie? — Sie iſt außerhalb der Stadt. — 
Wenn Sie ſie ſehen wollen (wenn Sie ſie zu ſehen wünſchen), ſo 
will ich mit Ihnen gehen, um ſie Ihnen zu zeigen. — Wer iſt da? 
— Ich bin es. — Wer ſind dieſe Leute? — Es ſind Fremde 
(Ausländer), die Sie zu ſprechen wünſchen. — Wo ſind ſie her? — 
Es ſind Amerikaner. — Wo ſind Sie geweſen, ſeit ich Sie nicht ge— 
ſehen habe? — Wir wohnten lange am Ufer des Meeres, bis ein 
franzöſiſches Schiff ankam, das uns nach Frankreich brachte. — 
Wollen Sie in (mit) Ihrer Erzählung fortfahren? — Wir waren 
kaum (kaum waren wir) in Frankreich angekommen, als wir zu 
dem Könige geführt wurden, welcher (der) uns ſehr gut aufnahm 
und uns nach unſerem Lande zurückſchickte. — Wen ſuchen Sie? — 
Ich ſuche meinen kleinen Bruder. — Wenn Sie ihn zu finden 
wünſchen, ſo müſſen Sie in den Garten gehen, denn er iſt da. — 
Der Garten iſt groß, und ich werde ihn nicht finden können, wenn 
Sie mir nicht ſagen, in welchem Theile des Gartens er iſt. — Er 
ſitzt unter dem großen Baume, unter welchem wir geſtern ſaßen. 
— Nun werde ich ihn finden. 


193te. Hundert und drei und neunzigste Uebung. 


Warum wohnen Ihre Kinder nicht in Frankreich? — Sie wol— 
en engliſch lernen, das iſt die Urſache, warum ſie in England woh— 
nen. — Warum ſitzen Sie am Feuer? — Mir ſind die Hände und 
Füße kalt, das iſt die Urſache, warum ich vor dem Feuer ſitze. — 


7 


. 
5 
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Ne ~~. . 


2 


i 133 


Wovon leben die Leute, die am Ufer des Meeres wohnen? 
Sie leben nur von Fiſchen. — Warum wollen Sie nicht mehr 
auf die Jagd gehen? — Ich habe geſtern den ganzen Tag gejagt, 
und nichts als einen häßlichen Vogel getödtet, das iſt die Urfas 
che, warum ich nicht mehr jagen (auf die Jagd gehen) werde. — 
Warum eſſen Sie nicht? — Ich werde nicht eſſen, ehe (bevor) ich 
einen guten Appetit habe. — Warum ißt Ihr Bruder ſo viel? — 
Er hat einen guten Appetit, das iſt die Urſache, warum er ſo viel 
ißt. — Wenn Sie die Bücher, die ich Ihnen geliehen (habe), gelez 
ſen haben, warum geben Sie ſie mir nicht wieder (warum geben 
Sie mir die Bücher, die ich Ihnen geliehen habe, nicht wieder, 
wenn Sie ſie geleſen haben)? — Ich gedenke, ſie noch einmal zu 
leſen, das iſt die Urſache, warum ich ſie Ihnen noch nicht wieder— 
gegeben habe; aber ich werde ſie Ihnen wiedergeben, ſobald ich 
ſie zum zweitenmal geleſen haben werde. — Warum haben Sie mir 
meine Kleider nicht gebracht? — Sie waren nicht gemacht (nicht 
fertig), deßwegen habe ich ſie nicht gebracht; aber ich bringe ſie 
Ihnen jetzt, hier find fie. — Sie haben Ihre Lection gelernt; 
warum hat Ihre Schweſter die ihrige nicht gelernt? — Sie iſt 
mit meiner Mutter ſpazieren geweſen, das iſt die Urſache, warum 
ſie ſie nicht gelernt hat; aber ſie wird ſie morgen lernen. — Wann 
wollen Sie meine Aufgaben corrigiren? — Ich will ſie corrigiren, 
wenn Sie mir die Ihrer Schweſter bringen. — Glauben Sie 
Fehler darin gemacht zu haben? — Ich weiß es nicht. — Wenn 
Sie Fehler gemacht haben, ſo haben Sie Ihre Lectionen nicht gut 
ſtudirt; denn die Lectionen müſſen gut gelernt werden, um keine 
Fehler in den Aufgaben zu machen. — Es iſt einerlei; wenn Sie 
ſie mir heute nicht corrigiren, ſo werde ich ſie erſt morgen lernen. 
— Sie müſſen in Ihren Aufgaben keine Fehler (keine Fehler in Shs 
ren Aufgaben) machen; denn Sie haben alles, was Sie brauchen, 
um keine zu machen. : 


194te. Hundert und vier und neunzigste Uebung. 


An was für einer Krankheit iſt Ihre Schweſter geſtorben? — 
Sie iſt am Fieber geſtorben. — Wie befindet ſich Ihr Bruder? — 
Mein Bruder lebt nicht mehr, er iſt vor drei Monaten geſtorben. 
— Ich bin erſtaunt darüber, denn er war vorigen Sommer, als ich 
tuf dem Lande war, ſehr wohl; woran iſt er geſtorben? — Er iſt 


134 g 

zin Schlage geſtorben. — Wie befindet ſich die Mutter Ihres 
Freundes? — Sie befindet ſich nicht wohl, fie hatte vorgeſtern et- 
nen Anfall von Fieber und dieſen Morgen wieder. — Hat ſie das 
Wechſelfieber? — Ich weiß es nicht, aber ſie hat oft Anfälle von 
Fieber. — Was iſt aus der Frau geworden, die ich bei Ihrer 
Mutter geſehen habe? — Sie iſt dieſen Morgen am Schlage ge⸗ 
ſtorben. — Iſt der Wein im vorigen Jahre gut abgegangen? — 
Er iſt nicht gut abgegangen; aber er wird nächſtes Jahr beſſern 
Abgang finden, denn es wird ſehr viel geben, und er wird nicht 
theuer fein. — Warum machen Sie die Thüre auf? — Sehen Sie 
nicht, wie es hier raucht? — Ich ſehe es, aber Sie müſſen die 
Fenſter öffnen, anſtatt die Thüre aufzumachen. — Das Fenſter 
geht nicht leicht auf, das iſt die Urſache, warum ich die Thüre auf⸗ 
mache. — Wann wollen Sie ſie zumachen? — Ich will ſie zuma⸗ 
chen, ſobald es nicht mehr raucht. — Warum ſtellen Sie dieſe 
(jene) ſchönen Gläſer nicht auf den Tiſch? — Wenn ich ſie auf 
dieſen kleinen Tiſch ſtelle, werden ſie zerbrechen (Sie werden zerbre⸗ 
chen, wenn ich fie auf dieſen kleinen Tiſch ſtelle)J. — Gingen Sie oft 
fiſchen, als Sie in jenem Lande waren? — Wir gingen oft fiſchen 
und jagen. — Wenn Sie mit uns aufs Land gehen wollen, ſo 
werden Sie das Schloß meines Vaters ſehen. — Sie ſind ſehr 
höflich, mein Herr, aber ich habe das Schloß ſchon geſehen. 


195te. Hundert und fünk und neunzigste Uebung. 


Wann haben Sie meines Vaters Schloß geſehen? — Ich ſah es 
auf meiner Reiſe im vorigen Jahre, es iſt eins der ſchönſten Schlöſ⸗ 
ſer, die ich je geſehen habe; man ſieht es von weitem. — Wie 
ſagt man das? — Das ſagt man nicht. — Das iſt unbegreiflich. — 
Kann in Ihrer Sprache nicht alles ausgedrückt werden? — Es 
kann alles darin ausgedrückt werden, aber nicht wie in der Ihri— 
gen. — Werden Sie morgen früh aufftehen? — Nachdem die 
Umſtände ſind (es hängt von Umſtänden ab); wenn ich früh zu 
Bette gehe, fo werde ich früh aufſtehen (fo ſtehe ich früh auf), aber 
wenn ich ſpät zu Bette gehe, ſo werde ich ſpät aufſtehen (ſo ſtehe 
ich ſpät auf). — Werden Sie meine Kinder lieben? — Wenn ſie 
gut ſind, werde ich ſie lieben. — Werden Sie morgen bei uns 
ſpeiſen! — Wenn Sie die Speiſen zubereiten laſſen, die ich gern 
eſſe, werde ich bei Ihnen ſpeiſen. — Haben Sie den Brief ſchon 


135 


geleſen, den Sie dieſen Morgen erhalten haben? — Ich habe ihn 
noch nicht geöffnet. — Wann werden (wollen) Sie ihn leſen? — 
Ich will ihn leſen, ſobald ich Zeit habe. — Wozu nützt das? — 
Es nützt nichts. — Warum haben Sie es aufgehoben? — Ich habe 
es aufgehoben, um es Ihnen zu zeigen. — Können Sie mir ſagen, 
was es ift? — Ich kann es Ihnen nicht ſagen, denn ich weiß es 
nicht; aber ich werde (will) meinen Bruder fragen, der es Ihnen 
ſagen wird. — Wo haben Sie es gefunden? — Ich habe es am 
Ufer des Fluſſes neben dem Walde (Gehölze) gefunden. — Hat⸗ 
ten Sie es von ferne bemerkt? — Ich brauchte es nicht von ferne 
zu bemerken, denn ich ging an dem Fluſſe vorbei. — Haben Sie 
je fo etwas geſehen? — Nie. — Iſt es nützlich, viel zu ſprechen — 
Wenn man eine fremde Sprache zu lernen wünſcht, iſt es nützlich, 
ſehr viel zu ſprechen. — Iſt es fo nützlich zu ſchreiben, wie zu ſpre⸗ 
chen (Iſt das Schreiben ſo nützlich wie das Sprechen)? — Es iſt 
nützlicher zu ſprechen als zu ſchreiben; um eine fremde Sprache zu 
lernen, muß man beides thun. — Iſt es nützlich, alles zu ſchreiben. 
das man ſagt? — Das iſt unnütz. 


196te. Hundert und sechs und neunzigste Uebung. 


Wo haben Sie dieſes Buch hergenommen? — Ich habe es aus 
dem Zimmer Ihrer Freundinn genommen. — Iſt es recht, anderer 
Leute Bücher zu nehmen? — Ich weiß, daß es nicht recht iſt; aber 
ich brauchte es (hatte es nöthig), und ich hoffe, Ihre Freundinn 
wird nicht böſe darüber ſein, denn ich werde es ihr wiedergeben, 
ſobald ich es geleſen haben werde. — Wie heißen Sie? — Ich 
heiße Wilhelm. — Wie heißt Ihre Schweſter? — Sie heißt Leo⸗ 
nore. — Warum beſchwert fic) Karl über ſeine Schweſter? — Weil 
ſie ſeine Federn genommen hat. — Ueber wen beſchweren ſich die— 
fe Kinder? — Franz beſchwert ſich über Leonoren und Leonore 
über Franzen. — Wer hat Recht? — Sie haben beide Unrecht, 
denn Leonore will Franzens und Franz Leonorens Bücher neh⸗ 
men. — Wem haben Sie Schiller's Werke geliehen? — Ich haz 
be Wilhelmen den erſten und Eliſabethen den zweiten Theil gelies 


hen. — Wie wird das auf franzöſiſch geſagt? — Man ſagt das 


nicht auf franzöſiſch. — Wie ſagt man das auf deutſch? — Man 
fagt das fo. — Hat Ihnen der Schneider ſchon Ihren neuen Rock 


zebracht? — Er hat ihn mir gebracht, aber er paßt mir nicht gut 


136 
— Wird er Ihnen einen andern machen? — Er muß mir einen an⸗ 
dern machen: denn ehe ich ihn trage, will ich ihn lieber weggeben. 
— Werden Sie das Pferd brauchen? — Ich werde es nicht brau— 
chen. — Warum werden Sie es nicht brauchen? — Weil es mir 
nicht anſteht. — Wollen Sie es mir bezahlen? — Ich will es lie⸗ 
ber bezahlen, als es brauchen. — Wem gehören dieſe ſchönen Bü— 
cher? — Sie gehören Wilhelmen. — Wer hat ſie ihm gegeben? — 
Sein guter Vater. — Wird er ſie leſen? — Er wird ſie lieber 
zerreißen, als ſie leſen. — Sind Sie gewiß, daß er ſie nicht leſen 
wird? — Ich bin es gewiß, denn er hat es mir geſagt. 


197 te. Hundert und sieben und neunzigste Uebung. 


Lernen Ihre Schüler Ihre Aufgaben auswendig? — Ehe ſie ſie 
auswendig lernen, zerreißen ſie ſie lieber. — Was verlangt (will) 
dieſer Mann von mir? — Er verlangt das Geld von Ihnen, das 
Sie ihm ſchuldig ſind. — Wenn er ſich morgen nach meinem Hauſe 
begeben will, will ich ihm bezahlen, was ich ihm ſchuldig bin. — 
Ehe er ſich nach Ihrem Hauſe begibt, will er lieber ſein Geld ver⸗ 
lieren. — Karl der Fünfte, welcher mehrere europäiſche Sprachen 
geläufig ſprach, ſagte: man müſſe ſpaniſch mit den Göttern, itali— 
eniſch mit ſeiner Geliebten, franzöſiſch mit ſeinem Freunde, deutſch 
mit Soldaten, engliſch mit Gänſen, ungariſch mit Pferden und 
bömiſch mit dem Teufel reden. — Warum vergießt die Mutter 
unſeres alten Bedienten Thränen! — Was iſt ihr geſchehen? — 
Sie vergießt Thränen, weil der alte Geiſtliche, ihr Freund, der 
ihr fo viel Gutes gethan hat, vor einigen Tagen geftorben iſt. — 
An welcher Krankheit iſt er geſtorben? — Er ward vom Schlage 
gerührt. — Haben Sie Ihrem Vater ſeine Briefe ſchreiben helfen! 
— Ich habe ihm geholfen. — Wollen Sie mir arbeiten helfen, 
wenn wir nach der Stadt gehen? — Ich will Ihnen arbeiten hel— 
fen, wenn Sie mir helfen wollen, mich zu ernähren. — Haben Sie 
ſich nach dem Kaufmanne erkundigt, der ſo wohlfeil verkauft? — 
Ich habe nach ihm gefragt, aber Niemand konnte mir ſagen, was 
aus ihm geworden iſt. — Wo wohnte er, als Sie vor drei Jah— 
ren hier waren? — Er wohnte damals in der Karl-Straße 
Nummer fünf und fünfzig. — Wie ſchmeckt Ihnen (wie finden Sie) 
dieſen Wein? — Ich finde ihn ſehr gut, aber er iſt ein wenig ſauer 


2 
* 


Re ast 

: LOSte. Hundert und acht und neunzigste Uebung 

Wie ſchmecken Ihrer Schweſter dieſe Aepfel? — Sie ſchmecken 
hr ſehr gut, aber ſie ſagt, daß ſie ein wenig (etwas) zu ſüß ſind. 


— Wollen Sie die Güte haben, mir dieſe Schlüſſel zu reichen? — 
Mit vielem Vergnügen. — Soll ich Ihnen dieſe Fiſche reichen? 


-Ich bitte Sie, fie mir zu reichen. — Soll ich Ihrer Schweſter 


das Brod reichen? — Sie werden mich verbinden, es ihr zu rei- 


chen. — Wie ſchmeckt Ihrer Frau Mutter unſere Speiſe? — Sie 
(es) ſchmeckt ihr ſehr gut, aber ſie ſagt, daß ſie genug gegeſſen hat. 
— Was verlangſt Du von mir? — Wollen Sie mir gefälligſt ein 
kleines Stückchen von dieſem Hammelfleiſch geben? — Wollen 
Sie mir gefälligſt die Flaſche reichen? — Haben Sie noch nicht 
genug getrunken? — Noch nicht, denn ich bin noch durſtig. — Soll 
ich Ihnen Wein einſchenken? — Nein, ich mag Aepfelwein lieber, 


— Warum eſſen Sie nicht? — Ich weiß nicht, was ich eſſen ſoll. 


— Wer klopft an die Thüre? — Es iſt ein Fremder. — Warum 
weint er? — Er weint, weil ihm ein großes Unglück begegnet iſt. 


— Was iſt Ihnen begegnet? — Mir iſt nichts geſchehen (begeg⸗ 


net). — Wo werden Sie dieſen Abend hingehen? — Ich weiß 
nicht, wo ich hingehen ſoll. — Wo werden Ihre Brüder hingehen? 
— Ich weiß nicht, wo ſie hingehen werden; was mich betrifft, ſo 


werde ich ins Theater gehen. — Warum gehen Sie in die Stadt? 


— Ich gehe dahin, um einige Bücher zu kaufen; wollen Sie mit⸗ 
gehen? — Ich will mitgehen, aber ich weiß nicht, was ich da thun 
foll. — Muß ich dieſem Manne auf Credit verkaufen? — Sie 
können ihm verkaufen, aber nicht auf Credit; Sie müſſen ihm 
nicht trauen, denn er wird Ihnen nicht bezahlen. — Hat er ſchon 


Icmanden betrogen? — Er hat ſchon verſchiedene Kaufleute bez 
trogen, die ihm getraut haben. — Muß ich dieſen Damen trauen? 


— Sie können ihnen trauen; aber was mich anbelangt, ſo werde 
ich ihnen nicht trauen; denn ich bin ſchon oft von den Frauen be⸗ 
trogen worden, und das iſt die Urſache, warum ich ſage, daß wir 
nicht einem Jeden trauen müſſen. — Trauen Ihnen dieſe Kaufleu⸗ 
te? — Sie trauen mir und ich traue ihnen. 


199te. Hundert und neun und neunzigste Hebung 


Ueber wen lachen dieſe Herren? — Sie lachen über jene Das 
men, welche (die) rothe Kleider mit gelben Bändern tragen. — 


> 


138 


Warum lachen dieſe Leute über uns? — Sie lachen über uns, 
weil wir ſchlecht ſprechen. — Muß man über Leute (Perſonen) la⸗ 
chen, die ſchlecht ſprechen? — Man muß nicht über fie lachen, man 
muß, im Gegentheil, 'hnen zuhören, und wenn fie Fehler machen, 
muß man fie ihnen corrigiren. — Worüber lachen Sie? — Ich faz 
che über Ihren Hut; ſeit wann tragen Sie einen ſo großen? — 
Seitdem ich von England zurück gekommen bin. — Haben Sie die 
Mittel, ein Pferd und einen Wagen zu kaufen? — Ich habe die 
Mittel. — Hat Ihr Bruder die Mittel, das große Haus zu kau⸗ 
fen? — Er hat die Mittel. — Wird er es kaufen? — Er wird 
es kaufen, wenn es ihm gefällt. — Haben Sie meinen Brief er— 
halten? — Ich habe ihn mit vielem Vergnügen erhalten. — Ich 
habe ihn meinem Deutſchlehrer gezeigt, welcher darüber erftaunt 


war, denn es war nicht ein einziger Fehler darin. — Haben Sie 


Jean Paul's und Wieland's Werke ſchon erhalten? — Ich habe 
die von Wieland ſchon erhalten; was die von Jean Paul betrifft 
ſo hoffe ich, ſie nächſte Woche zu erhalten. 


200te. Zwei hundertste Uebung. 


Wo haben Sie dieſe Dame kennen gelernt? — Ich habe fie bei 


einem meiner Verwandten kennen gelernt. — Biſt Du es, Karl, 
der mein Buch beſchmutzt hat? — Ich bin es nicht, Ihre kleine 
Schweſter hat es beſchmutzt. — Wer hat mein Tintenfaß gerbro. 


chen? — Ich bin es, der es zerbrochen hat. — Sind Sie es, die vor 


mir geſprochen haben ?— Wir find es, die von Ihnen geſprochen ha: 
ben, aber wir haben nichts als Gutes von Ihnen geſagt. — Warun⸗ 
verlangt Ihr Vetter Geld und Bücher von mir? — Weil er ein 
Narr it; von mir, ſeinem nächſten Verwandten und beſten Freune 
de (der ſein nächſter Verwandte und beſter Freund iſt) (der ich 


ſein nächſter Verwandte und beſter Freund bin), verlangt er nichts, 
— Warum ſind Sie nicht zum Mittageſſen gekommen? — Ich 


bin verhindert worden, aber Sie haben ohne mich eſſen können. — 


Glauben Sie, daß wir nicht zu Mittag eſſen werden, wenn Sie 


nicht kommen können? — Wie lange haben Sie auf mich gewars 
tet? — Wir warteten bis ein Viertel auf acht auf Sie, und da 
Sie nicht kamen, ſo ſpeiſ'ten wir ohne Sie. — Haben Sie auf 
neine Geſundheit getrunken? — Wir haben auf Ihre und Ihrer 
Aeltern Geſundheit getrunken. — Ein gewiſſer Mann trank febr 


7 


139 


gern Wein, aber er fand zwei ſchlimme Eigenſchaften daran!: 
„Wenn ich Waſſer hinein gieße,“ ſagte er, „ſo verderbe ich ihn, 
und wenn ich keines hinein gieße, ſo verderbt er mich.“ — Wie 

ſieht Ihr Oheim (Onkel) aus? — Er ſieht heiter (vergnügt) aus, 
denn er iſt mit ſeinen Kindern ſehr zufrieden. — Sehen ſeine 
Freunde fo vergnügt (fo luſtig) aus wie er? — Im Gegentheil, 
fie ſehen traurig aus, weil fie unzufrieden find. — Mein Oheim 
hat kein Geld und iſt ſehr zufrieden, und ſeine Freunde, die deſſen 
ſehr viel haben, ſind es beinahe niemals. — Haben Sie Ihre 
Schweſter gern? — Ich habe ſie ſehr gern, und da ſie ſehr gefällig 
gegen mich iſt, ſo bin ich es auch gegen ſie; aber lieben Sie die 
Ihrige? — Wir lieben einander, weil wir mit einander zufrieden 

ſind. N 


20Ite. Zwei hundert und erste Uebung. 


Steht Ihr Vetter Ihnen ähnlich? — Er ſieht mir ähnlich. — 
Gleichen ſich Ihre (Fräulein) Schweſtern? — Sie gleichen ſich 
nicht; denn die älteſte iſt träge und unartig, und die jüngſte flei⸗ 
ßig und gegen Jedermann gefällig. — Wer klopft an die Thüre? 
Ich bin es; wollen Sie aufmachen? — Was wollen Sie? 
(Was beliebt Ihnen 2) — Ich komme, Sie um das Geld zu bit— 
ten, das Sie mir ſchuldig ſind, und um die Bücher, die ich Ihnen 
geliehen habe. — Wenn Sie die Güte haben wollen, morgen zu 
kommen, will (werde) ich Ihnen beides wieder geben. — Bemer⸗ 
ken Sie jenes Haus? — Ich bemerke es; was für ein Haus iſt 
es? — Es iſt ein Wirthshaus; wenn es Ihnen gefällig iſt, fo 
wollen wir hinein gehen, ein Glas Wein zu trinken, denn mich 
durſtet ſehr. — Sie find immer durſtig, wenn Sie ein Wirthshaus 
ſehen. — Wenn wir hinein gehen, fo werde ich (auf) Ihre Geſund⸗ 
heit trinken. — Ehe ich in ein Wirthshaus gehe, will ich lieber 
nicht trinken (Ich will lieber nicht trinken, als in ein Wirthshaus 
gehen). — Wann wollen Sie mir bezahlen, was Sie mir ſchuldig 
ſind? — Wenn ich Geld habe; es iſt unnütz, mich heute um wel- 
ches anzufprechen, denn Sie wiſſen ſehr wohl, daß man von dem 
der nichts hat, nichts haben kann. — Wann glauben Sie, daß Sie 
Geld haben werden? — Ich glaube, daß ich nächſtes Jahr welches 
haben werde. — Wollen Sie thun, was ich Ihnen ſagen werde! 
Ich will es thun, wenn es nicht zu ſchwer iſt. — Warum lachen 


. 


* . . je ; * 1 


* 7 


140 


Sie über mich? — Ich lache nicht über Sie, ſondern über Ihren 
Rock. — Sieht er nicht aus wie Ihrer (wie der Ihrige)? — Er 


ee 


ſieht nicht fo aus, denn meiner iſt kurz und Ihrer iſt zu lang, mei- 


ner iſt ſchwarz und der Ihrige iſt grün. 
202te. Zwei hundert und zweite Uebung. 


Iſt es recht, über Jedermann ſo zu lachen? — Wenn ich über 


Ihren Rock lache, ſo lache ich nicht über Jedermann. — Sieht Ihr 
Sohn Jemandem ähnlich? — Er gleicht Niemandem. — Warum 
trinken Sie nicht? — Ich weiß nicht, was ich trinken ſoll, denn ich 
trinke gern guten Wein, und Ihrer ſieht aus wie Eſſig. — Wenn 
Sie andern haben wollen (zu haben wünſchen), ſo will ich in den 


Keller (hinunter) gehen, um Ihnen welchen zu holen. — Sie ſind 


zu höflich, mein Herr, ich werde heute keinen mehr trinken. — Ken⸗ 


nen Sie meinen Vater ſchon lange? — Ich kenne ihn ſchon lan⸗ 


ge, denn ich machte ſeine Bekanntſchaft, als ich noch auf der Schu⸗ 


le war; wir haben oft mit einander gearbeitet und wir liebten 
einander wie Brüder. — Ich glaube es, denn Sie gleichen einan⸗ 
der. — Wenn ich meine Aufgaben nicht gemacht hatte (hatte ich 
meine Aufgaben nicht gemacht), ſo machte er ſie für mich; und 
wenn er ſeine nicht gemacht hatte (und hatte er ſeine nicht gemacht), 
fo machte ich fie für ihn. — Warum läßt Ihr Vater den Arzt hoz 
len? — Er iſt krank, und da der Arzt nicht kommt, ſo läßt er ihn 


holen. 


203te. Zwei hundert und dritte Uebung. 


Iſt dieſer Mann böſe auf Sie? — Ich glaube, er iſt böſe auf 
mich, weil ich ihn nicht beſuche; aber ich gehe nicht gern zu ihm, 
denn wenn ich zu ihm gehe (wenn ich ihn beſuche), macht er mir 
ein böſes Geſicht, anſtatt mich freundlich aufzunehmen. — Sie 
müſſen nicht glauben, daß er böſe auf Sie iſt; denn er iſt nicht ſo 


ſchlimm, wie er ausſieht. — Er iſt der beſte Mann von der Welt, 
aber man muß ihn kennen, um ihn zu ſchätzen. — Es iſt ein gro⸗ 


ßer Unterſchied zwiſchen Ihnen und ihm; Sie machen Jedem, 
der Sie beſucht, ein freundliches, und er macht Jedem ein böſes 
Geſicht. — Warum gehen Sie mit dieſen Leuten um? — Ich gehe 


mit ihnen um, weil fie mir nützen. — Wenn Sie fortfahren, mit 


ihnen umzugehen, werden Sie ſich ſchlimme Händel zuziehen, denn 


* 


D 


141 


fie haben viel Feinde. — Wie führt ſich Ihr Vetter auf? — Er 
führt ſich nicht gut auf, denn er zieht ſich immer ſchlimme Händel 
zu. — Ziehen Sie ſich nicht manchmal ſchlimme Handel zu? — Es 
iſt wahr, daß ich mir manchmal ſchlimme Händel zuziehe, aber ich 
helfe mir immer wieder heraus. — Sehen Sie dieſe Leute, die 
fic) uns nähern zu wollen ſcheinen? — Ich ſehe fie, aber ich fürch⸗ 
te mich nicht vor ihnen, denn ſie thun Niemandem etwas zu Leide. 
— Wir müſſen weggehen, denn ich mag mich nicht unter Leute 
miſchen, die ich nicht kenne. — Ich bitte Sie, ſich nicht vor ihnen 
zu fürchten, denn ich bemerke meinen Oheim unter ihnen. — Wife 
ſen Sie eine gute Stelle zum Schwimmen? — Ich weiß eine. — 
Wo iſt fie? — An der Seite des Fluſſes, hinter dem Gehölz nez 
ben der Landſtraße. — Wann ſollen wir ſchwimmen gehen? — 
Heute Abend, wenn Sie wollen. — Wollen Sie mich vor dem 
Thore erwarten? — Ich will (werde) dort auf Sie warten; aber 
ich bitte Sie, es nicht zu vergeſſen. — Sie wiſſen, daß ich mein 
Verſprechen nie vergeſſe. i 


20 Ate. Zwei hundert und vierte Uebung. 


Ach, es iſt um mich geſchehen! — Aber, mein Gott! warum 
ſchreien Sie ſo? — Man hat mir meine goldenen Ringe, meine 
beſten Kleider und mein ganzes Geld geſtohlen; das iſt die Urſa— 
che, warum ich ſchreie. — Machen Sie nicht ſo viel Lärm, denn 
wir find es, die alles genommen haben, um Ihnen zu lehren, Ih⸗ 
re Sachen beſſer in Acht zu nehmen und Ihre Stubenthüre zuzu— 
machen, wenn Sie ausgehen. — Warum ſehen Sie ſo betrübt 
aus? — Ich habe viel Uuglück gehabt; nachdem ich mein ganzes 
(all mein) Geld verloren hatte, ward ich von Leuten von ſchlech— 
tem Anſehn geſchlagen, und zu meinem noch größeren Unglück hoz 
re ich, daß mein guter Oheim, den ich ſo ſehr liebe, vom Schlage 
gerührt worden iſt. — Sie müſſen ſich nicht ſo ſehr betrüben; 
man muß ſich in die Nothwendigkeit ſchicken, und Sie kennen das 
Sprichwort wohl: „Geſchehene Dinge ſind nicht zu ändern.“ — 
Können Sie dieſen Mann vicht los werden? — Ich kann ihn 
nicht los werden, denn er will mir durchaus nachgehen (folgen). 
— Er muß den Verſtand verloren haben. — Was verlangt er 
will er) von Ihnen? — Er will mir ein Pferd verkaufen, das ich 
nicht nöthig habe (das ich nicht brauche) (deſſen ich nicht benöthigt 


* 


1 


> 


“ 142 


bin). — Weſſen Häuſer ſind das? — Es ſind meine. — Gehören 
Ihnen dieſe Federn? — Nein, ſie gehören meiner Schweſter. — 
Sind das die Federn, mit denen ſie ſo gut ſchreibt? — Es ſind 
dieſelben. — Welches iſt der Mann, über den Sie ſich beklagen? — 
Es iſt der mit dem rothen Kleide. — „Was iſt der Unterſchied zwi⸗ 
ſchen einer Uhr und mir?“ fragte eine Dame einen jungen Offi 
ster. — „Gnädige Frau,“ erwiederte er (dieſer), „die Uhr zeigt 
die Stunden an, und bei Ihnen vergißt man ſie.“ — Ein ruſſi⸗ 
ſcher Bauer, welcher noch nie Eſel (einen Eſel) geſehen hatte, ſag⸗ 
te, als er deren verſchiedene in Deutſchland ſah: „Mein Gott, 
welch' große Haſen gibt es in dieſem Lande!“ — Wie viel ich Ih⸗ 
nen nicht zu verdanken habe, mein theurer (lieber) Freund! Sie 
haben mir mein Leben gerettet, ohne Sie ware ich verloren. — 
Haben dieſe elenden Leute Ihnen etwas zu Leide gethan? — Sie 
haben mich geſchlagen und beraubt, und als Sie mir zu Hülfe eil⸗ 
ten, waren fie im Begriff, mich auszuziehen und zu tödten. — Ich 
bin glücklich, Sie aus den Händen dieſer Räuber befreit zu haben. 
— Wie gut find Sie! — Werden Sie dieſen Abend zu Herrn Tors ; 
tefon gehen? — Ich werde vielleicht zu ihm gehen. — Und werden f 
Ihre (Fräulein) Schweſtern gehen (hingehen)? — Vielleicht. — 
Haben Sie geſtern im Concert Vergnügen gehabt? — Ich habe 
kein Vergnügen da gehabt, denn es war ſolch' eine Menſchenmen⸗ 
ge da, daß man kaum hinein konnte. — Ich bringe Ihnen ein hub⸗ 
ſches Geſchenk, worüber Sie ſich ſehr freuen werden (womit Sie 
ſehr zufrieden ſein werden). — Was iſt es? — Es iſt ein ſeidenes 
Halstuch. — Wo iſt es? — Ich habe es in der Taſche. — Gefällt 
es Ihnen? — Es gefällt mir febr und ich danke Ihnen von ganz 
zem Herzen dafür. — Ich hoffe, Sie werden endlich von mir et⸗ 
was annehmen (Ich hoffe, daß Sie endlich von mir etwas anneh⸗ 
men werden). — Was gedenken Sie mir zu geben? — Ich will 
es Ihnen noch nicht ſagen; denn wenn ich es Ihnen ſage, werden 
Sie kein Vergnügen haben, wenn ich es Ihnen gebe. 


205te. Zwei hundert und fünkte Uebung. 


Warum zanken ſich dieſe Leute? — Sie zanken ſich, weil ſie 
nicht wiſſen, was ſie thun ſollen. — Iſt es ihnen gelungen, das 
Feuer zu löſchen! — Es iſt ihnen endlich gelungen, aber man 
ſagt, daß mehrere Häuſer abgebrannt find. — Hat man nichts 


: 143 


— 


retten können? — Man hat nichts retten können; denn anſtatt 
das Feuer zu löſchen, fingen die Elenden, die herbeigekommen wa⸗ 
ren, zu plündern an. — Was iſt geſchehen? — Ein großes Un⸗ 
glück hat ſich zugetragen. — Warum ſind meine Freunde ohne mich 
abgereiſ't? — Sie hatten bis zwölf Uhr auf Sie gewartet, und 
da fie ſahen, daß Sie nicht kamen, reiſ'ten fie ab. — Erzählen Sie 
uns, was Ihnen neulich widerfahren iſt. — Sehr gern, aber unter 
der Bedingung, daß Sie mir aufmerkſam zuhören, ohne mich zu 
unterbrechen. — Wir werden Sie nicht unterbrechen, Sie können 
deſſen gewiß ſein (Sie können ſich darauf verlaſſen). — Als ich 
neulich im Theater war, ſah ich „Das ſprechende Gemälde“ und 
„Die weinende Frau“ aufführen. — Da das letztere Stück 
nicht ſehr (ſonderlich) unterhaltend für mich war, ſo ging ich ins 
Concert, wo mir die Muſik heftiges Kopfweh verurſachte. — Ich 
verließ darauf das Concert, es verwünſchend, und ging gerade 
nach dem Narrenhaus, um meinen Vetter zu beſuchen. 


206te. Zwei hundert und sechste Uebung. 


Als ich in das Hospital meines Vetters trat, ward ich von 
Entſetzen befallen, da ich mehrere Narren ſah, die ſich huͤpfend und 
heulend mir naheten. — Was thaten Sie dann? — Ich macht es 
eben ſo wie ſie, und ſie fingen zu lachen an und zogen ſich zurück. — 
Als ich noch klein war, ſagte ich einſt zu meinem Vater: „Ich ver⸗ 
ſtehe den Handel nicht und verſtehe nicht zu verkaufen; laß mich 
ſpielen.“ — Mein Vater antwortete mir lächelnd: „Durch Han⸗ 
deln lernt man handeln, und durch Verkaufen verkaufen.“ — 
„Aber, mein lieber Vater,“ erwiederte ich, „durch Spielen lernt 
man auch ſpielen.“ — „Du haſt Recht,“ ſagte er zu mir, „aber Du 
mußt vorher (erft) lernen, was nothwendig und nützlich iſt.“ 

Wiſſen Sie ſchon was geſchehen iſt (was ſich zugetragen hat)? 
— Ich habe nichts gehört. — Unſeres Nachbars Haus iſt abge⸗ 
brannt. — Hat man nichts retten können? — Man war ſehr 
glücklich, die Menſchen zu retten, die darin waren; aber von den 
Sachen, die darin waren, konnte man nichts retten. — Wer hat 
es Ihnen geſagt (erzählt)? — Unſer Nachbar ſelbſt hat es mir 
geſagt. — Warum ſind Sie ohne Licht? — Der Wind blies es 
aus, als Sie hereinkamen. — Wie heißt der Tag vor Montag? — 
Der Tag vor Montag heißt Sonntag. — Warum eilten Sie Ih⸗ 


144 


rem Nachbar nicht zu Hülfe, deſſen Haus abgebramt iſt (warum 
eilten Sie Ihrem Nachbar, deſſen Haus abgebrannt iſt, nicht zu 
Hülfe)? — Ich konnte nicht dahin laufen, denn ich war krank und 
im (zu) Bette. — Was iſt der Preis dieſes Tuches (Was koſtet 
dieſes Tuch)? — Ich verkaufe es für vierthalb (drei und einen 
halben) Thaler die Elle. — Ich finde es ſehr theuer. — Iſt das 
Tuch nicht abgeſchlagen? — Es iſt nicht abgeſchlagen; alle Waa⸗ 
ren, ausgenommen Tuch, ſind abgeſchlagen. — Ich will Ihnen 
drei Thaler dafür geben. — Ich kann es Ihnen um dieſen Preis 
nicht geben, denn es koſtet mir (mir ſelbſt) mehr. — Wollen Sie 
die Güte haben, mich einige Stücke engliſches Tuch ſehen zu laſſen 
(mir einige Stücke engliſches Tuch zu zeigen?? — Mit vielem 
Vergnügen. — Steht Ihnen dieſes Tuch an? — Es ſteht mir 
nicht an. — Warum ſteht es Ihnen nicht an? — Weil es zu theuer 
iſt. — Wenn Sie den Preis herabſetzen wollen, werde ich zwan⸗ 
zig Ellen davon kaufen. — Da ich nicht zu viel gefordert (da ich 
Sie nicht iberfest) habe, fo kann ich nichts nachlaſſen. 


2b te. Zwei hundert und siebente Uebung. 


Sie lernen franzöſiſch; läßt Sie Ihr Lehrer überſetzen? — Er 
läßt mich leſen, ſchreiben und überſetzen. — Iſt es nützlich (von 
Nutzen), zu überſetzen, wenn man eine fremde Sprache lernt? — 
Es iſt von Nutzen, zu überſetzen, wenn Sie die Sprache, die Sie 
lernen, beinahe können; aber wenn Sie (wenn Sie aber) noch 
gar nichts können, iſt es ganz unnütz. — Was läßt Ihr Deutſch⸗ 
lehrer Sie thun? — Er läßt mich eine ection leſen, nachher (bere 
nach) läßt er mich franzöſiſche Aufgaben über die Lectionen, die er 
mich hat leſen laſſen, ins Deutſche überſetzen, und vom Anfange — 
bis zu Ende der Lection ſpricht er deutſch mit mir, und ich habe 
ihm in der Sprache ſelbſt, die er mich lehrt, zu antworten. — Daz 
ben Sie auf dieſe Weiſe ſchon viel gelernt? — Sie ſehen, daß ich 
ſchon etwas gelernt habe (Sie ſehen, ich habe ſchon etwas gelernt), 
denn ich habe es noch nicht vier Monate gelernt, und ich verſtehe 
Sie ſchon, wenn Sie mit mir ſprechen und kann Ihnen antworten. 
— Können Sie es eben ſo gut leſen? — Ich kann es eben ſo gut 
leſen und ſchreiben, als ſprechen. — Lehrt Ihr Lehrer auch engliſch! 
— Er lehrt es. — Da ich ſeine Bekanntſchaft zu machen wünſche, 
ſo muß ich Sie bitten, mich bei ihm einzuführen (mich ihm vorzu— 


145 


ſtellen). — Da Sie feine Bekanntſchaft zu machen wünſchen, 
werde ich Sie bei ihm einführen. — Wie viel Aufgaben überſetzen 
Sie täglich? — Wenn die Aufgaben nicht ſchwer ſind, ſo überſetze 
ich drei bis vier täglich (alle Tage), und wenn ſie es ſind, über⸗ 
ſetze ich nur eine. — Wie viel haben Sie heute ſchon gemacht? — 
Es iſt die dritte, die ich überſetze (ich überſetze die dritte); aber 
morgen hoffe ich noch eine machen zu können, denn ich werde allein 
ſein. — Haben Sie meiner Tante einen Beſuch gemacht? — Ich 
habe ſie vor zwei Monaten beſucht, aber da (weil) ſie mir ein böſes 
Geſicht machte, bin ich ſeit der Zeit nicht wieder zu ihr gegangen 
chabe ich ſie ſeitdem nicht wieder beſucht). — Wie befinden Sie ſich 
(heute)? — Ich bin ſehr unwohl (Ich befinde mich ſehr unwohl). 
— Wie ſchmeckt Ihnen dieſe Suppe? — Ich finde ſie ſehr ſchlecht; 
ſeitdem ich meinen Appetit verloren habe, ſchmeckt mir gar nichts. 
— Wie viel bringt dieſes Amt Ihrem Vater ein? — Es bringt 
ihm mehr als viertauſend Thaler ein. — Was ſagt man Neues? 
— Man fagt, daß die Türken gegen die Ruſſen zu Felde gezogen 
ſeien. — Jedermann wird die Fehler, die er an Andern bemerkt, 
an ſich finden; die Fehler Anderer find vor, unſere eigenen hin⸗ 
ter uns. 


208te. Zwei hundert und achte Uebung. 


Würden Sie Geld haben, wenn Ihr Vater hier wäre? — Ich 
würde welches haben, wenn er hier wäre (Wäre er hier, ſo würde 
ich welches haben). — Würden Sie zufrieden geweſen ſein (wä— 
ren Sie zufrieden geweſen), wenn ich Bücher gehabt hätte? — 
Ich würde ſehr zufrieden geweſen ſein lich wäre ſehr zufrieden 
geweſen), wenn Sie welche gehabt hätten (Hätten Sie welche ge— 


habt, fo würde ich ſehr zufrieden geweſen ſein). — Hätten Sie 


meinen kleinen Bruder gelobt (würden Sie meinen kleinen Bru⸗ 
der gelobt haben), wenn er gut geweſen wäre? — Wäre er gut 
geweſen (wenn er gut geweſen wäre), ſo hätte ich ihn gewiß nicht 
allein gelobt, ſondern auch geliebt, geehrt und belohnt (ſo würde 
ich ihn nicht allein gelobt, ſondern auch geliebt, geehrt und belohnt 
vaben). — Würden wir gelobt werden, wenn wir unſere Aufga⸗ 
ben machten? — Wenn Sie ſie ohne einen Fehler machten (mach⸗ 
ten Sie ſie ohne einen Fehler), ſo würden Sie gelobt und belohnt 
pen Würde mein Bruder nicht geftraft worden fein, wenn 


146 

er ſeine Aufgaben gemacht hätte? — Hätte er fie gemacht, fo 
würde er nicht geſtraft worden ſein (Er würde nicht geſtraft wor⸗ 
den ſein (er wäre nicht geſtraft worden), wenn er ſie gemacht hät⸗ 
te). — Wäre Ihre Schweſter gelobt worden, wenn fie nicht gee 
ſchickt geweſen wäre? (Würde Ihre Schweſter gelobt worden 
fein, wäre fie nicht geſchickt Bgeweſen?) — Sie würde gewiß nicht 
gelobt worden ſein (ſie wäre gewiß nicht gelobt worden) (man 
würde ſie gewiß nicht gelobt haben), wäre ſie nicht ſehr geſchickt 
geweſen und hätte ſie nicht von Morgen bis Abend gearbeitet 
(wenn ſie nicht ſehr geſchickt geweſen wäre und von Morgen bis 
Abend gearbeitet hätte). — Würden Sie mir etwas geben, wenn 
ich gut wäre? (Gäben Sie mir etwas, wenn ich gut wäre?) — 
Wenn Sie ſehr gut (artig) wären (wären Sie ſehr artig) und ar⸗ 
beiteten Sie gut, (ſo) würde ich Ihnen ein ſchönes Buch geben 
(Ich gäbe Ihnen ein ſchönes Buch, wenn Sie ſehr gut wären und 
gut arbeiteten). — Hätten Sie an Ihre Schweſter geſchrieben, 
wenn ich nach Dresden gereiſ't wäre? (Würden Sie an Ihre 
Schweſter geſchrieben haben, wenn ich nach Dresden gereiſ't waz 
re?) — Ich hätte ihr geſchrieben und ihr etwas Schönes geſchickt, 
wenn Sie dahin gereiſ't wären (Wären Sie dahin gereiſ't, ſo 
würde ich ihr geſchrieben und ihr etwas Schönes geſchickt haben). 
— Würden Sie ſprechen (ſprächen Sie), wenn ich Ihnen zuhörte 
(wenn ich Ihnen zuhören würde)? — Hörten Sie mich an und 
antworteten Sie mir, ſo würde ich ſprechen (Ich würde ſprechen, 
wenn Sie mich anhören und mir antworten würden). — Würden 
Sie mit meiner Mutter gefproden haben, wenn Sie fie geſehen 
hätten ? — Ich würde mit ihr geſprochen und fie gebeten haben, 
Ihnen eine ſchöne goldene Uhr zu ſchicken, wenn ich ſie geſehen 
hätte (Hätte ich ſie geſehen (würde ich ſie geſehen haben) (wenn 
ich fie geſehen hätte), fo hätte ich mit ihr geſprochen und fie gebes 
ten, Ihnen eine ſchöne goldene Uhr zu ſchicken). 


2O9te. Swei hundert und neunte Hebung. 


Ein Kammerdiener Ludwig's des Vierzehnten bat dieſen Prin— 
zen (Fuͤrſten), als er zu Bette ging, dem Oberpräſidenten einen 
Prozeß zu empfehlen, welchen er mit ſeinem Schwiegervater führ— 
te, und ſagte, in ihn dringend: „Ach, Euer Majeſtät, Sie dürfen 
nur ein Wort ſagen. — „Ei,“ fagte Ludwig der Vierzehnte 


147 


„das iſt es nicht, was mich anficht (das wäre mir leicht genug) 
aber ſage mir, wenn Du in Deines Schwiegervaters Stelle, und 
Dein Schwiegervater in der Deinigen wäre, würde es Dir lieb 
ſein, wenn ich dieſes Wort ſagte?“ 

Wenn die Leute kämen (kommen ſollten), würden Sie ihnen ets N 
was zu trinken geben müſſen (müßten Sie ihnen etwas zu trinken 
geben)? — Könnte er dieſes thun, ſo wollte er jenes thun. — Als 
ein Bauer ſah, daß alte Leute eine Brille gebrauchten, um zu lez 
ſen, ging er zu einem Opticus und verlangte eine. — Der Bauer 
nahm darauf (hierauf) ein Buch und ſagte, nachdem er es geöffnet 
hatte, die Brille wäre nicht gut. — Der Opticus ſetzte ihm eine 
andere von den beſten, die er im Laden hatte, auf die Naſe; da 
aber der Bauer noch nicht leſen konnte, ſo ſagte der Kaufmann zu 
ihm: „Mein Freund, Ihr könnt vielleicht gar nicht leſen?“ — 
„Wenn ich es könnte, ſo brauchte ich Eure Brille nicht,“ erwie⸗ 
derte der Bauer („Könnte ich es, ſo würde ich Eure Brille nicht 
brauchen“). — Ich habe mir immer geſchmeichelt, mein lieber 
Bruder, daß Du mich liebeſt, wie ich Dich liebe; aber ich ſehe 
jetzt, daß ich mich geirrt habe. — Ich möchte wiſſen, warum Du 
ohne mich ſpazieren gegangen biſt? — Ich habe gehört, meine lie— 
be (theure) Schweſter, daß Du böſe auf mich warſt, weil ich ohne 
Dich ſpazieren ging. — Ich verſichre Dir, daß ich Dich abgeholt 
haben würde, wenn ich gewußt hätte, daß Du nicht krank warſt; 
aber ich erkundigte mich bei dem Arzte nach Deiner Geſundheit, 
und er ſagte mir, daß Du ſeit acht Tagen das Bett hüteſt. 


21Ote. Zwei hundert und zehnte Webung. 


Als ein franzöſiſcher Offizier am Wiener Hof angekommen war, 
fragte ihn die Kaiſerinn Thereſia, ob er glaube, daß die Prinzeſſinn 
von N., wie man es ſagte, wirklich die ſchönſte Frau von der 
Welt wäre. — „Madame,“ erwiederte der Offizier, „geſtern 
glaubte ich es.“ — Wie ſchmeckt Ihnen (wie finden Sie) dieſes 
Fleiſch? — Ich finde es ſehr gut. — Darf ich Sie um ein Stück 
von dieſem Fiſche bitten? — Wenn Sie die Güte haben wollen, 
mir Ihren Teller zu reichen, ſo will ich Ihnen welchen geben. — 
Wollten Sie die Güte haben, mir etwas zu trinken einzuſchenken? 
— Mit vielem Vergnügen. — Als Cicero ſeinen Schwiegerſohn, 
der ſehr klein war, mit einem großen Schwerte an der Seite hers 


148 


ankommen ſoh, fagte er: „Wer hat meinen Schwiegerſohn an die 
ſes Schwert gebunden?“ 


lte. Zwei hundert und elfte Uebung. 


Nun, macht Ihre Schweſter Fortſchritte? — Sie würde wel⸗ 
he machen, wenn ſie ſo fleißig wäre wie Sie. — Sie ſchmeicheln 
nir. — Ganz und gar nicht; ich verſichere Ihnen, daß ich höchſt 
jufrieden wäre, wenn alle (all) meine Schüler arbeiteten wie Sie. 
— Warum gehen Sie heute nicht aus? — Ich würde ausgehen. 
wenn es ſchönes Wetter wäre (Wäre es ſchönes Wetter, ſo ginge 
ich aus). — Werde ich morgen das Vergnügen haben, Sie zu fez 
hen? — Wenn Sie es wünſchen, ſo will ich kommen. — Werde ich 
bei Ihrer Ankunft noch hier ſein? — Werden Sie heute Abend 
Gelegenheit haben, nach der Stadt zu gehen? — Ich weiß es nicht, 
aber hätte ich eine Gelegenheit, ſo würde ich jetzt gehen. — Sie 
würden nicht ſo viel Vergnügen haben, und nicht ſo glücklich ſein, 
wenn Sie nicht Freunde und Bücher hätten (Sie hätten nicht ſo 
viel Vergnügen und wären nicht ſo glücklich, hätten Sie nicht 
Freunde und Bücher). — Der Menſch würde nicht ſo viel Elend 
auf ſeiner Laufbahn erdulden, und er würde nicht ſo unglücklich 
ſein, wenn er nicht ſo blind wäre. — Wären Sie ſelbſt während 
einiger Zeit im Elende geweſen, fo würden Sie nicht dieſe Ge- 
fühlloſigkeit gegen die Armen haben, und Sie würden nicht po 
taub gegen ihre Bitten ſein. — Kennten Sie mich genau, ſo wür⸗ 
den Sie das nicht ſagen (Sie würden das nicht ſagen, wenn Sie 
mich genau kennten). — Warum hat Ihre Schweſter ihre Aufga⸗ 
ben nicht gemacht? — Sie würde ſie gemacht haben, wenn ſie 
nicht daran verhindert worden wäre (Sie hätte ſie gemacht, wäre 
fie nicht davon abgehalten worden). — Wenn Sie mehr arbeite 
ten und öfter ſprächen, ſo ſprächen Sie beſſer (ſo würden Sie beſ— 
ſer ſprechen). — Ich verſichere Ihnen, mein Herr, daß ich beſſer 
lernen würde (ich würde beſſer lernen) (ich lernte beſſer), hätte ich 
mehr Zeit (wenn ich mehr Zeit hätte) (Ich verſichere Ihnen, mein 
Herr, daß, wenn ich mehr Zeit hätte, ich beſſer lernen würde). — 
Ich beſchwere (beklage) mich nicht über Sie, ſondern über Ihre 
Schweſter. — Sie würden keine Urſache haben, ſich über ſie zu be. 
klagen, wenn fie Zeit hätte, das zu thun, was Sie ihr aufgeben. — 


149 


Was hat mein Bruder Ihnen geſagt? — Er ſagte mir, daß es 
der glücklichſte Menſch von der Welt wäre, wenn er die deutſche 
die ſchönſte aller Sprachen, könnte. 


212te. Zwei hundert und zwölkte Uebung. 


Ich möchte wohl wiſſen, warum ich nicht ſo gut ſprechen kann 
wie Sie? — Das will ich Ihnen ſagen; Sie würden es eben fo gut 
ſprechen, wie ich (Sie ſprächen es eben ſo gut wie ich), wenn Sie 
nicht fo blöde wären (wären Sie nicht fo blöde). — Wenn Sie 
aber Ihre Lectionen beſſer ſtudirt hätten (hätten Sie aber Ihre 
Lectionen beſſer ſtudirt), ſo fürchteten Sie ſich nicht zu ſprechen; 
denn um gut zu ſprechen, muß man lernen, und es iſt ganz natür⸗ 
lich, daß der blöde iſt, der das nicht gut weiß, was er gelernt hat. 
— Sie würden nicht ſo blöde ſein, als Sie ſind, wären Sie ſicher, 
keine Fehler zu machen. — Es gibt Leute, die lachen, wenn ich 
ſpreche. — Das ſind unhöfliche Leute. Sie brauchen nur auch zu 


lachen, und man wird Sie nicht mehr auslachen; machten Sie es 


wie ich, ſo würden Sie gut ſprechen. — Sie muͤſſen alle Tage ein 
wenig ſtudiren, und Sie werden fic) (fo werden Sie ſich) bald 
nicht mehr zu ſprechen fürchten. — Ich will mich beſtreben, Ihrem 
Rathe zu folgen; denn ich habe mir vorgenommen, alle Morgen 
um feds Uhr aufzuſtehen, bis zehn Uhr zu ſtudiren, und früh zu 
Bette zu gehen. — Democritus und Heraclitus waren zwei Phi⸗ 
loſophen von ſehr verſchiedenem Character: der Erſte lachte über 
die Thorheiten der Menſchen und der Andere weinte darüber. — 
Sie hatten beide Recht; denn die Thorheiten der Menſchen ver— 
dienen, daß man darüber lache und weine (verdienen belacht und 
beweint zu werden). — Mein Bruder ſagte mir, daß Sie von mir 
geſprochen und mich nicht gelobt hätten. — Wenn Sie uns be⸗ 


zahlt hätten (hätten Sie uns bezahlt), was Sie uns ſchuldig ſind, 


ſo hätten wir Sie gelobt (ſo würden wir Sie gelobt haben). — 
Sie haben Unrecht, ſich über meinen Vetter zu beklagen, denn er 
hatte nicht die Abſicht, Sie zu kränken. — Ich hätte mich nicht 


über ihn beſchwert (ich würde mich nicht über ihn beſchwert haz 


ben), wenn er nur mich gekränkt hätte; aber er hat eine ganze 
Familie ins Elend geſtürzt. — Sie haben Unrecht, mit dieſem 
Manne umzugehen; er trachtet nur nach Reichthümern. 


150 


~ 


213te. Swei hundert und dreizehnte Uebung. 


Ich komme, Ihnen einen guten Morgen zu wünſchen. — Sie 
ſind ſehr gütig. — Wollten Sie mir wohl einen Gefallen thun 
(eine Gefälligkeit erzeigen)? — Sagen Sie mir, was Sie wün⸗ 
ſchen (wollen), denn ich will thun, was ich kann, um Sie zu ver⸗ 
binden (Ihnen zu dienen). — Ich habe fünfhundert Thaler ndthig 
und bitte Sie, ſie mir doch zu leihen; ich werde ſie Ihnen wieder 
geben, ſobald ich mein Geld bekommen haben werde. — Sie wür⸗ 
den mich ſehr verbinden, wenn Sie mir dieſen Dienſt leiſten woll⸗ 
ten. — Wenn ich könnte, würde ich es von ganzem Herzen thun; 
da ich aber all mein Geld verloren habe, fo iſt es mir unmöglich, 
Ihnen dieſen Dienſt zu leiſten. — Wollten Sie wohl (wollen Sie) 
Ihren Bruder fragen, ob er mit dem Gelde, das ich ihm geſchickt 
habe, zufrieden iſt? — Was meinen Bruder anbelangt, ſo iſt er 
damit zufrieden, ob es gleich nur wenig iſt; aber ich bin es nicht, 
denn da ich Schiffbruch gelitten habe, ſo bedarf ich des Geldes, 
das Sie mir ſchuldig ſind (ſo bin ich des Geldes, das ſie mir 
ſchuldig ſind, benöthigt). — Als Heinrich der Vierte eines Tages 
in ſeinem Palaſte einen Mann antraf, der ihm unbekannt war, 
fragte er ihn, wem er zugehöre. — „Ich gehöre mir ſelbſt an,“ 
antwortete der Mann. — „Freund,“ fagte der König, „Ihr habl 
einen dummen Herrn.“ 


215ite. Zwei hundert und vierzehnte Uebung. 


Hat man die Suppe aufgetragen? — Man hat ſie vor einigen 
Minuten aufgetragen. — Dann muß ſie kalt ſein, und ich eſſe nur 
warme Suppe gern. — Man wird ſie Ihnen wärmen. — Sie 
werden mich verbinden. — Kann ich Ihnen mit Braten aufwar— 
ten? — Ich bitte mir ein wenig davon aus. — Wollen Sie ets 
was von dieſem Hammelfleiſch eſſen? — Ich danke Ihnen, ich 
eſſe lieber Huhn. — Kann (darf) ich Ihnen etwas Wein anbieten! 
— Ich bitte mir welchen aus. — Hat man den Nachtiſch (das 
Deſſert) ſchon aufgetragen? — Man hat es aufgetragen. — Efe 
fen Sie gern Obſt? — Ich eſſe gern Obſt, aber ich habe keinen 
Appetit mehr. — Wollen Sie etwas (ein wenig) Käſe eſſen? — 
Ich will ein wenig davon eſſen. — Kann ich Ihnen mit engliſchem 
oder holländiſchem Käſe aufwarten? — Ich werde ein wenig hol: 
landifdjen Rafe eſſen. — Was für eine Frucht iſt das? — Es iſtſ 


151 


Steinobſt. — Wie heißt fie ?— Man nennt fie fo. --- Wollen Sie 
ſich die Hände waſchen? — Ich möchte ſie mir wohl waſchen; ich 
habe aber kein Handtuch, um mich abzutrocknen. — Ich werde 
Ihnen ein Handtuch, Seife und Waſſer geben laſſen. — Ich werde 
Ihnen ſehr verbunden ſein. — Darf ich mir etwas Waſſer aus— 
bitten? — Da haben Sie welches. — Können Sie fic) ohne Geife 
behelfen? — Was die Seife anbelangt, ſo kann ich ſie entbehren; 
aber ich muß ein Handtuch haben, mir die Hände abzutrocknen. — 
Behelfen Sie ſich oft ohne Seife? — Wir müſſen (gar) Vieles 
entbehren. — Warum iſt dieſer Mann davon gelaufen? — Weil 
er kein anderes Mittel hatte, der Strafe zu entgehen, die (welche) 
er verdient hatte. — Warum haben ſich denn Ihre Brüder kein 
beſſeres Pferd angeſchafft? — Wenn ſie ihr altes los geworden 
wären, hätten ſie ſich ein beſſeres angeſchafft. — Iſt Ihr Vater 
ſchon angekommen? — Noch nicht, aber wir hoffen, daß er heute 
ankommen werde. — Iſt Ihr Freund früh abgereiſ't? — Ich weiß 
es nicht; aber ich hoffe, daß er bei Zeiten abgereiſ't ſein werde. 


Viste. Zwei hundert und kfünkzehnte Hebung. 


Wollen Sie mir (nicht) etwas erzählen? — Was wünſchen Sie, 
daß ich Ihnen erzähle? — Eine kleine Anecdote, wenn es Ihnen 
gefällig iſt. — Ein kleiner Knabe forderte einſt etwas Fleiſch bei 
Tiſche; ſein Vater ſagte ihm, daß es nicht (artig) höflich ſei, etwas 
zu fordern, und daß er warten ſollte, bis man ihm welches gäbe. 
— Als der arme Knabe ſah, daß Jedermann aß (als der Knabe 
Jedermann eſſen ſah), und daß man ihm nichts gegeben hatte, 
ſagte er zu ſeinem Vater: „Mein lieber Vater, geben Sie mir 
gefälligſt etwas Salz.“ — „Was willſt Du damit machen?“ fragte 
der Vater. — „Ich will es zu dem Fleiſche eſſen, das Sie mir 
geben werden,“ verſetzte das Kind. — Jedermann bewunderte den 
Verſtand (den Witz) des kleinen Knaben; und der Vater, da er 
bemerkte, daß er nichts hatte, gab ihm Fleiſch, ohne daß er es 
gefordert hatte. — Wer war der kleine Knabe, der bei Tiſche 

Fleiſch forderte? — Es war der Sohn einer meiner Freunde. — 
Warum forderte er Fleiſch? — Er forderte welches, weil er einen 
guten Appetit hatte. — Warum gab ihm fein Vater nicht gleich 


weſches? — Weil er es vergeſſen hatte. — Hatte der kleine Knabe 


Unrecht, welches zu fordern? — Er hatte Unrecht, denn er hätte 


152 


warten ſollen. — Warum hat er denn Salz von ſeinem Vater ger 
fordert? — Er forderte Salz, damit ſein Vater bemerke, daß er 
kein Fleiſch hätte, und ihm etwas gäbe. 


216te. Zwei hundert und sechzehnte Uebung. 


Haben Sie meinen Auftrag beſorgt? — Ich habe ihn ausge⸗ 
richtet. — Hat Ihr Bruder den Auftrag ausgerichtet, den ich ihm 
gegeben habe? — Er hat ihn ausgerichtet. — Wollten Sie mir wohl 
einen Auftrag beſorgen? — Ich bin Ihnen ſo viele Verbindlich⸗ 
keiten ſchuldig (ich habe ſo viele Verbindlichkeiten gegen Sie), 
daß ich Ihre Aufträge, wenn es Ihnen beliebt, nir welche zu ge⸗ 
ben, immer beſorgen werde. — Fragen Sie doch den Pferdehänd⸗ 

ler, ob er mir das Pferd für den Preis, den ich ihm geboten habe, 
laſſen kann? — Ich bin es gewiß. daß er zufrieden ſein würde, wenn 
ſie noch einige Gulden hinzufügen wollten. — Ich werde nichts 
hinzufügen (ich gebe nicht mehr); wenn er es mir für den Preis 
geben kann, ſo mag er es thun; wo nicht, ſo mag (kann) er es 
behalten. — Guten Morgen, meine Kinder! habt Ihr Eure Ar⸗ 
beiten gemacht? — Sie wiſſen doch wohl, daß wir ſie immer 
machen; denn wir müßten krank fein, wenn wir fie nicht machten. — 
Was geben Sie uns denn heute zu machen auf? — Ich gebe Euch 
die drei und neunzigſte Lection und die Aufgaben, die dazu gehö⸗ 
ren, zu ſtudiren auf, nämlich die zweihundert und ſechzehnte und 
zweihundert und ſiebenzehnte. Beſtrebt Euch, keine Fehler zu 
machen! — Genügt Ihnen dieſes Brod? (Iſt dies Brod genug 
für Sie?) — Es würde hinreichend fein, wenn ich nicht ſehr hun⸗ 
grig wäre. — Wann hat ſich Ihr Bruder nach Amerika einge⸗ 
ſchifft? — Er ſegelte den dreizehnten letzten Monats. — Verſpre⸗ 
chen Sie mir, mit Ihrem Bruder zu reden? — Ich verſpreche es 
Ihnen, Sie können ſich darauf verlaſſen. — Ich verlaſſe mich au 
Sie. — Werden Sie für (auf) die nächſte Lection beſſer arbeiten, 
als Sie es für dieſe gethan haben? — Ich will beſſer arbeiten. — 
Kann ich mich darauf verlaſſen? — Sie können es. 


217te. Zwei hundert und siebenzehnte Uebung. 


Haben Sie Geduld, mein lieber Freund, und ſein Sie nicht 
traurig; denn die Traurigkeit ändert nichts, und macht das Schlim— 
me nur ärger. — Fürchten Sie ſich nicht vor Ihren Gläubigern 


. 


— 


153 


ſein Sie ſicher, ſie werden Ihnen nichts zu Leide thun. — Sie 


müſſen Geduld haben, ob Sie gleich keine Luft dazu haben; denn 
ich muß (ja) auch warten, bis man mir bezahlt, was man mir 
ſchuldig iſt. — Sobald (als) ich Geld haben werde, will ich alles 
was Sie für mich ausgelegt haben, bezahlen. — Glauben Sie (ja) 
nicht, daß ich es vergeſſen habe, denn ich denke jeden Tag daran. 
— Ich bin Ihr Schuldner und werde es nie läugnen. — Glauben 
Sie (nur) nicht, daß ich Ihre goldene Uhr gehabt habe, oder daß 


Fräulein Wilhelmine Ihre ſilberne Doſe gehabt habe; denn ich 


ſah beides in den Händen Ihrer Schweſter, als wir Pfänder ſpiel⸗ 
ten. — Welch' (was für ein) ſchönes Tintenfaß Sie da haben? — 
Ich bitte Sie (bitte), leihen Sie es mir. — Was wollen Sie 
damit machen? — Ich will es (ich wollte es gern) meiner Schwe⸗ 
ſter zeigen. — Nehmen Sie es; aber nehmen Sie es in Acht und 
zerbrechen Sie es nicht. — Fürchten Sie nicht (Sein Sie unbe⸗ 
ſorgt). — Was wollen Sie von meinem Bruder? — Ich will mir 
etwas Geld von ihm leihen (geborgt nehmen). — Nehmen Sie 
welches von ſonſt Jemandem (von einem Andern) geborgt? — 
Wenn Sie mir keins leihen wollen, (ſo) will ich mir von jeman⸗ 
dem Anders (von einem Andern) welches borgen. — Sie wer⸗ 
den wohl daran thun. — Wünſchen Sie nicht, was Sie nicht 
haben können; aber (ſondern) begnügen Sie ſich mit dem, was die 
Vorſehung Ihnen gegeben hat, und bedenken Sie, daß es viele 
Menſchen gibt, die das nicht haben, was Sie haben. — Da das 
Leben kurz iſt, ſo wollen wir uns beſtreben, es uns ſo angenehm 
als möglich zu machen. — Aber laſſet uns auch bedenken, daß 
der Mißbrauch von Vergnügungen es bitter macht (verbittert). — 
Haben Sie Ihre Aufgaben gemacht? — Ich habe ſie nicht machen 
können, weil mein Bruder nicht zu Hauſe war. — Sie müſſen Ihre 
Aufgaben nicht von Ihrem Bruder machen laſſen, ſondern ſie ſelbſt 
machen. 


2Iste. Zwei hundert und achtzehnte Hebung. 


Was müſſen wir thun, um glücklich zu ſein? — Liebet und übet 
die Tugend immer (aus), ſo werdet Ihr in dieſem und dem künf⸗ 
tigen (in jenem) Leben glücklich ſein. — Da wir glücklich zu ſein 
wünſchen, laſſet uns den Armen Gutes thun und mit den Ungluͤck⸗ 
ichen 5 haben; — laſſet uns (wir wollen) unſern Lehrern 


154 


zehorchen und ihnen nie Verdruß machen; laßt uns die Unglück 
lichen tröſten, unſern Nächſten wie uns ſelbſt lieben, und diejeni 
gen nicht haſſen, die uns beleidigt (Böſes gethan) haben: fur, 
laßt uns immer (ſtets) unſere Schuldigkeit thun (Pflicht erfüllen), 
ſo wird (der liebe) Gott für das Uebrige ſorgen. — Mein Sohn, 
um geliebt zu werden, muß man arbeitſam und gut ſein. — Man 
beſchuldigt Dich, faul (träge) und nachläſſig in Deinen Geſchäften 
geweſen zu fein. — Du weißt jedoch, daß Dein Bruder geſtraft 
worden iſt, weil er unartig war. — Als ich neulich in der Stadt 
war, erhielt ich einen Brief von Deinem Lehrer, worin (in wel— 
chem) er ſich ſehr über Dich beklagt. — Weine nicht, geh jetzt in 
Dein Zimmer, lerne Deine Lection (Aufgabe) und ſei artig, ſonſt 
bekommſt Du heute Mittag nichts zu eſſen. — Ich will ſo artig 
(gut) ſein, mein lieber Vater, daß Sie gewiß mit mir zufrieden 
ſein werden. — Hat der kleine Knabe ſein Wort gehalten? — 
Nicht ganz; denn nachdem er dies (dieſes) geſagt hatte, ging er 
in ſein Zimmer, nahm ſeine Bücher, ſetzte ſich an den Tiſch und 
ſchlief ein. — Er iſt ein ſehr guter Knabe (Junge), wenn er ſchläft, 
ſagte ſein Vater, als er ihn einige Zeit darauf ſah. 


2I9te. Zwei hundert und nennzehnte Uebung. 


Verſtehen Sie ſich auf Tuch? — Ich verſtehe mich darauf. — 
Wollten Sie mir wohl einige Ellen kaufen? — Geben Sie mir 
das Geld, ſo werde ich Ihnen welches kaufen. — Sie werden mich 
dadurch verbinden. — Verſteht ſich dieſer Mann auf Tuch? — 
Er verſteht fic) nicht ſehr gut darauf. — Was machen Sie da? 
— Ich leſe in dem Buche, das Sie mir geliehen haben. — Sie 
haben Unrecht, immer darin zu leſen. — Was ſoll ich denn thun 
(Was wünſchen Sie, daß ich thue)? — Zeichnen Sie dieſe Land— 
ſchaft, und wenn Sie fie gezeichnet haben, ſollen Sie einige Daupte 
wörter mit Beiwörtern und Fürwörtern (mit Bei- und Fürwör⸗ 
tern) decliniren. — Wie fangen Sie es an, dieſes zu thun? — Ich 
mache es ſo. — Zeigen Sie mir (doch), wie Sie es anfangen (maz 
chen). — Was muß ich auf die morgende Stunde thun? — Schrei— 
ben Sie Ihre Aufgaben ins Reine, machen Sie noch drei, und ſtu— 
diren Sie (lernen Sie) die nächſte (folgende) Lection. — Wie fan⸗ 
gen Sie es an, Waaren ohne Geld zu bekommen? — Ich kaufe 
auf Credit. — Wie fängt Ihre Schweſter es an, um deutſch ohne 


l . 155 

ein Wörterbuch zu lernen? — Sie fängt es auf dieſe Weiſe an. 

— Sie fängt es ſehr geſchickt an. — Aber wie fängt Ihr Bruder 

es an? — Er fängt es ſehr ungeſchickt an; er lieſ't und ſucht die 

Wörter im Worterbuche auf. — Er kann auf dieſe Weiſe zwanzig 

Jahre lernen, ohne zu wiſſen, wie man einen einzigen Satz macht 
(ohne einen einzigen Satz machen zu können). 


220te. Zwei hundert und zwanzigste Uebung. 


Warum ſchlägt Ihre Schweſter die Augen nieder? — Sie 
ſchägt ſie nieder, weil ſie ſich ſchämt, ihre Arbeit nicht gemacht zu 
haben. — Laſſen Sie uns doch heute im Garten frühſtücken; das 
Wetter iſt ſo ſchön, daß wir es benutzen ſollten. — Wie finden 
Sie dieſen (ſchmeckt Ihnen dieſer) Kaffee? — Er ſchmeckt mir 
(ich finde ihn) vortrefflich. — Warum bücken Sie ſich? — Ich bitefe 
mich, um das Tuch aufzuheben, das ich habe fallen laſſen. — Warum 
verſtecken (verbergen) ſich Ihre Schweſtern? — Sie würden ſich 
nicht verſtecken, wenn ſie ſich nicht fürchteten, geſehen zu werden. 
— Wen fürchten fie (vor wem fürchten fie ſich)? — Sie fürch⸗ 
ten ſich vor der Erzieherinn (Gouvernante), die geſtern mit ihnen 
gezankt hat, weil ſie ihre Arbeiten nicht gemacht hatten. — Ein 
Kaiſer, der (welcher) gegen einen Sterndeuter anfgebracht war, 
fragte ihn: „Elender, welchen Todes glaubſt Du zu ſterben 
(glaubſt Du, daß Du ſterben werdeſt)?“ — „Ich werde am Fieber 
ſterben,“ entgegnete (erwiederte) der Sterndeuter. — „Du lügſt,“ 
ſagte der Kaiſer, „Du ſtirbſt dieſen Augenblick eines gewaltſamen 
Todes.“ — Als man ihn ergreifen wollte, ſagte er zum Kaiſer: 
„Gnädigſter Herr, befehlen Sie Jemandem, mir den Puls zu füh— 
len, und man wird finden, daß ich ein Fieber habe.“ — Dieſer gu⸗ 
te Einfall rettete ihm das Leben. — Richtet nicht, Ihr, die Ihr 
nicht gerichtet fein wollt. — Warum bemerkt Ihr das Stroh in 
Eures Nächſten Auge, Ihr, die Ihr nicht den Balken entdecket, der 
in Eurem Auge iſt? — Würden Sie Ihre Aufgaben abſchreiben, 
wenn ich die meinige abſchriebe? — Ich würde meine abſchreiben, 
wenn Sie Ihre abſchrieben. — Hätte Ihre Schweſter ihren Brief 
ins Reine geſchrieben, wenn ich den meinigen (meinen) ins Reine 
geſchrieben hätte? — Sie würde ihn ins Reine geſchrieben haben. 
— Würde ſie abgereiſ't ſein, wenn ich abgereiſ't wäre? — Ich 


156 


kann Ihnen nicht 0 was ie gethan hätte, wenn Sie abgaei 
wären. 


221te. Zwei hundert ein und zwanzigste Uebung. 

Haben Sie meinen Sohn ſchon geſehen? — Ich habe ihn noch 
nicht geſehen; wie befindet er ſich? — Er befindet ſich (er tft) ſehr 
wohl, Sie werden ihn nicht erkennen (wiederkennen); denn er iſt 
in kurzer Zeit ſehr herangewachſen. — Warum gibt (denn) dieſer 
Mann den Armen nichts? — Er iſt zu geizig; er mag ſeinen Beu⸗ 
tel (ſeine Börſe) nicht öffnen, aus Furcht ſein Geld zu verlieren. 
— Was für Wetter iſt es? — Es iſt ſehr warm, es hat lange 
nicht geregnet; ich glaube, wir werden ein Gewitter bekommen. — 
Das kann wohl ſein. — Der Wind erhebt ſich, es donnert ſchon; 
hören Sie es? — Ja, ich höre es (ja wohl höre ich es); aber 
das Gewitter iſt noch weit entfernt. — Nicht ſo gar weit, wie 
Sie glauben; ſehen Sie (einmal), wie es blitzt. — Mein Gott, 
welch ein entſetzlicher Regen iſt das! — Wenn wir in irgend ets 
nen Ort (irgendwo hinein) gehen, ſo werden wir vor dem Gewit⸗ 
ter geſchützt werden. — So laſſen Sie uns in dieſe Strohhütte 
gehen; dort werden wir vor dem Regen und dem Winde in Si⸗ 
cherheit (geſchützt) ſein. — Ich habe große Luſt, mich heute zu ba⸗ 
den. — Wo wollen Sie baden? — Im Fluſſe. — Fürchten Sie 
ſich nicht vor dem Ertrinken? — O nein, ich kann ſchwimmen. — 
Wer hat es Ihnen gelehrt? — Ich habe vorigen Sommer einige 
Stunden in der Schwimmſchule genommen. — Wo ſollen wir jetzt 
hingehen? — Welchen Weg ſollen wir nehmen? — Der kürzeſte 
wird der beſte ſein. — Die Sonne iſt zu ſtark (wir haben zu viel 
Sonne) und ich bin noch ſehr mide; ſetzen wir uns in den Schat⸗ 
ten dieſes Baumes (laßt uns unter dieſen Baum in den Schatten 
ſitzen). — Wer iſt der Mann, der unter dem Baume ſitzt? — Ich 
kenne ihn nicht. — Es ſcheint, als wünſche er allein zu ſein; denn 
wenn wir uns ihm nähern wollen, thut er, als ob er ſchliefe. — 
Er gleicht Ihrer (er macht es wie Ihre Fräulein) Schweſter; fie. 
verſteht deutſch ganz gut, aber wenn ich anfange mit ihr zu pes 
then, fo thut fie, als ob fie mich nicht verſtünde. 


22 te. Zwei hundert zwei und zwanzigste Uebung. 
Haben Sie Herrn Jäger geſehen? — Ich habe ihn geſehen; 
er ſagte mir, daß meine Schweſtern in kurzem hier fein würden 


157 


und er wünſchte, daß ich es Ihnen ſagen möchte. — Nach ihrer 
Ankunft können Sie ihnen den goldenen Ring geben, den Sie ges 
kauft haben; fie ſchmeicheln ſich, daß Sie ihnen ein Geſchenk da 
mit machen werden; denn ſie lieben Sie, ohne Sie perſönlich zu 


kennen. — Hat meine Schweſter Ihnen ſchon geſchrieben? — Sie 


hat mir geſchrieben, und ich werde ihr antworten. — Soll ich ihr 
ſagen, daß Sie hier ſind? — Sagen Sie es ihr; ſagen Sie ihr 
aber nicht, daß ich mit Ungeduld auf ſie warte (daß ich ſie mit Un⸗ 
geduld erwarte). — Warum haben Sie Ihre Schweſter nicht mit⸗ 
gebracht? — Welche? — Diejenige, (die) welche Sie immer mit⸗ 
bringen, die jüngſte. — Sie wollte nicht ausgehen, weil ſie Zahn⸗ 
ſchmerzen hat. — Das thut mir ſehr leid; denn ſie iſt ein ſehr 
gutes (artiges) Mädchen. — Wie alt iſt ſie? — Sie iſt beinahe 
fünfzehn Jahr alt. — Sie iſt ſehr groß fir ihr Alter. — Wie alt 
ſind Sie? — Ich bin zwei und zwanzig (Jahr alt). — Iſt es mög⸗ 
lich! Ich dachte, Sie wären noch keine zwanzig. 


223te. Zwei hundert drei und zwanzigste Uebung. 


Wollen Sie eine Taſſe Thee trinken? — Ich danke Ihnen, ich 
trinke nicht gern Thee. — Trinken Sie gern Kaffee? — Ich trin⸗ 
ke ihn wohl gern, aber ich habe erſt eben welchen getrunken. — 
Haben Sie keine Langeweile hier? — Wie könnte ich in dieſer 
angenehmen Geſellſchaft Langeweile bekommen? — Was mich an⸗ 
belangt, fo fehlt es mir immer an Unterhaltung. — Wenn Sie es 
ſo machten wie ich, ſo würde es Ihnen nicht an Unterhaltung feh⸗ 
len (würden Sie keine Langeweile haben); denn ich höre allen de⸗ 
nen zu, die mir etwas erzählen. — Auf dieſe Weiſe erfahre ich taus 
ſend angenehme Sachen, und ich habe keine Zeit, Langeweile zu 
bekommen; aber das thun Sie nie, nnd deßwegen fehlt es Ihnen 
an Unterhaltung. — Ich würde alles ſo machen wie Sie, wenn ich 
nicht Urſache hätte, traurig zu ſein. — Ich habe ſo eben gehört 
vernommen), daß einer meiner beſten Freunde ſich mit einer Piz 
ſtole erſchoſſen hat, und daß eine der beſten Freundinnen meiner 
Frau ſich ertränkt hat. — Wo hat ſie ſich ertränkt? — Sie hat ſich 
in dem Fluſſe ertränkt, der hinter ihrem Hauſe iſt. — Geſtern Mor⸗ 
gen um vier Uhr ſtand ſie auf, ohne zu irgend Jemandem ein Wort 
zu ſagen, ſprang aus dem Fenſter, das auf den Garten geht, und 
ſtürzte ſich in den Fluß, in dem fie ertrank. Laßt uns immer (ſtets) 


158 
die Freundſchaft der Guten ſuchen, und die Geſellſchaft der Böſen 
(Gottloſen) fliehen (meiden); denn ſchlechte Geſellſchaft verdirbt 
gute Sitten. — Was für Wetter iſt es heute? — Es ſchneit noch 
immer, wie es geſtern geſchneit hat, und wird allem Anſcheine nach 
morgen auch noch ſchneien. — Mag es ſchneien; ich wünſche, es 
möchte noch mehr ſchneien und dabei frieren; denn ich befinde 
mich immer wohl, wenn es recht kalt iſt. — Und ich bin immer 
wohl, wenn es weder kalt noch warm iſt. — Es iſt heute gar zu 
windig, und wir thäten beſſer, zu Hauſe zu bleiben. — Was für 
Wetter es auch ſei, ſo muß ich ausgehen; denn ich habe meiner 
Schweſter verſprochen, um ein Viertel auf zwölf bei ihr zu ſein; 
und ich muß mein Wort halten. 


22 4te. Zwei hundert vier und zwanzigste Uebung. 


Lernen Sie ſchon lange deutſch? — Nein, mein Herr, ich lerne 
es erſt ſeit ſechs Monaten. — Iſt es möglich! Sie ſprechen es 
ziemlich gut für eine ſo kurze Zeit. — Sie ſcherzen, ich weiß noch 
nicht viel. — In Wahrheit (wahrlich), Sie ſprechen es ſchon gut. 
— Ich glaube, Sie ſchmeicheln mir ein wenig? — Ganz und gar 
nicht, Sie reden, wie ſich's gehört. — Um es gehörig zu ſprechen, 
muß man mehr können als ich. — Sie können genug, um ſich vers 
ſtändlich zu machen. — Ich mache doch noch viel Fehler. — Das 
thut nichts, Sie müſſen nicht blöde ſein; überdies haben Sie in 
allem, was Sie eben geſagt, keinen Fehler gemacht. — Ich bin 
doch (dennoch) blöde, weil ich fürchte, man möchte ſich über mich 
luftig machen. — Wer würde denn fo unhöflich fein, ſich über Sie 
luſtig zu machen? — Kennen Sie das Sprichwort nicht? — Was 
für ein Sprichwort? — Wer gut ſprechen will, muß mit ſchlecht 
ſprechen anfangen. — Verſtehen Sie alles, was ich Ihnen fage? 
—-Ich verſtehe und begreife es ganz wohl; aber ich kann mich noch 
nicht gut im Deutſchen ausdrücken, weil ich nicht im Sprechen ge— 
übt bin. — Das kommt mit der Zeit. — Das wünſche ich von 
ganzem Herzen. f 

Guten Morgen, mein Fräulein. — Ei! da ſind Sie ja endlich. 
—Ich habe Sie mit Ungeduld erwartet. — Verzeihen Sie, meine 
Theure, ich habe nicht eher kommen können. — Setzen Sie ſich ges 
fälligſt. — Wie befindet fic) Ihre Frau Mutter! — Sie befindet 
ſich heute beſſer als geſtern. — Das freut mich. — Sind Sie ge 


- 


159 


ftern auf dem Balle geweſen? — Ich war da. — Haben Sie Ver⸗ 
gnügen gehabt (Haben Sie fic) amüſirt)? — Nur ſo fo. —Um wie 
viel Uhr gingen Sie nach Hauſe? — Um ein Viertel auf zwölf. 


225te. Zwei hundert funt und zwanzigste Uebung. f 


Sehen Sie meinen Bruder manchmal? — Ich ſehe ihn manch— 
mal; als ich ihm neulich begegnete, beklagte er ſich über Sie. — 
„Wenn er ſich beſſer betrüge und ſparſamer geweſen wäre,“ ſagte 
er, „ſo würde er keine Schulden haben und ich nicht böſe auf ihn 
ſein.“ — Ich bat ihn, Mitleiden mit Ihnen zu haben, und ſagte 
ihm, daß Sie ſogar nicht (einmal) Geld genug hätten, Brod zu 
kaufen. — „Sagen Sie ihm, wenn Sie ihn ſehen, erwiederte er 
mir, „daß ich ihm, ungeachtet ſeines ſchlechten Betragens gegen 
mich, verzeihe.“ — „Sagen Sie ihm auch,“ fuhr er fort, „daß man 
derer nicht ſpotten ſollte, denen man Verbindlichkeiten ſchuldig 
ift. — Haben Sie die Güte, dies zu thun, und ich werde Ihnen 
ſehr verbunden fein,” fügte er noch im Weggehen hinzu. — War⸗ 
um gehen Sie mit dieſem Manne um? — Ich würde nicht mit 
ihm umgehen, wenn er mir nicht wichtige Dienſte geleiſtet hätte. 
— Trauen Sie ihm nicht; denn wenn Sie nicht auf Ihrer Hut 
find, wird er Sie betrügen (hintergehen). — Nehmen Sie fic) vor 
dem Pferde in Acht, ſonſt wird es Sie ſtoßen (ſchlagen). — War⸗ 
um arbeiten Sie ſo viel? — Ich arbeite, um einſt meinem Vater⸗ 
lande nützlich zu werden. 


226te. Swei hundert sechs und zwanzigste Uebung. 


Wie viel Uhr iſt es? (Was iſt die Glocke?) (Wie ſpät iſt es?) 
— Es iſt halb zwei. — Sie ſagen, es iſt halb zwei, und auf 
meiner Uhr iſt es erſt halb eins. — Es wird bald zwei ſchlagen. 
— Verzeihen Sie, es hat noch nicht eins geſchlagen. — Ich ver⸗ 
ſichere Ihnen, es iſt fünf und zwanzig Minuten nach eins (auf 
jet), denn meine Uhr geht ſehr gut. — Mein Gott, wie ver⸗ 
ſtreicht die Zeit in Ihrer Geſellſchaft! — Sie machen mir da ein 
Compliment, worauf ich nichts zu antworten weiß. — Haben Sie 
Ihre Uhr in Paris gekauft? — Ich habe ſie nicht gekauft; mein 
Oheim hat mir ein Geſchenk damit gemacht. — Was hat Ihnen 
dieſe Frau anvertraut? — Sie hat mir das Geheimniß von einem 
zroßen Graſen anvertraut, welcher wegen der Heirath einer ſeiner 


* 


160 


Töchter in großer Verlegenheit iſt. — Verlangt Jemand fie zun 
Ehe? (Hält Jemand um fie an?) — Der Mann, der fie zur Ehe 
verlangt (der um ſie anhält), iſt ein Edelmann aus der Nachbar⸗ 
ſchaft. — Sit er reich? — Nein, er iſt ein armer Teufel, der kei⸗ 
nen Heller hat. — Sie ſagen, daß Sie keinen Freund unter Ih- 
ren Mitſchülern haben; aber iſt dieſes nicht Ihre eigne Schuld? 
— Sie haben übel von ihnen geredet, und fie haben Sie doch nicht 
beleidigt; ſie haben Ihnen Gutes gethan, und deſſen ungeachtet 
(nichts deſto weniger) haben Sie ſich mit ihnen gezankt. — Glau⸗ 
ben Sie mir, wer keine Freunde hat, verdient keine (zu haben). 


22 7te. Zwei hundert sieben und zwanzigste Uebung. 
Ein Geſpräch zwiſchen einem Schneider und ſeinem Geſellen. 


Karl, haſt Du die Kleider zum Grafen Nariſſe gebracht? — 
Ja, mein Herr, ich habe fie ihm hingetragen. — Was hat er ges 
ſagt! — Er ſagte nichts, außer daß er große Luft hätte, mir eine 
Ohrfeige zu geben, weil ich ſie nicht früher gebracht hatte. — Was 
haſt Du ihm geantwortet? — Mein Herr, ſagte ich, den Spaß ver⸗ 
ſtehe ich nicht; bezahlen Sie mir, was Sie mir ſchuldig ſind, und 
wenn Sie das nicht ſogleich thun, werde ich andere Maßregeln er⸗ 
greifen. — Kaum hatte ich das geſagt, ſo griff er nach dem Degen, 
und ich nahm (ergriff) die Flucht. 


228te. Zwei hundert acht und zwanzigste Uebung. 


Worüber wundern Sie ſich (Worüber find Sie erſtaunt)? — Ich 
wundere mich (ich bin erſtaunt), Sie noch im Bette zu finden. — 
Wenn Sie wüßten, wie krank ich bin, ſo würden Sie ſich nicht 
darüber wundern. — Hat es ſchon zwölf geſchlagen? — Ja, Ma⸗ 
dame, es tft ſchon halb eins. — Sit es möglich, daß es ſchon fo 
ſpät fein kann? — Das iſt nicht ſpät, es tft noch früh. — Geht 
Ihre Uhr recht? — Nein, Fräulein, ſie geht eine Viertelſtunde 
vor (zu früh). — Und meine geht eine halbe Stunde nach (ju 
ſpät). — Sie iſt vielleicht ſtehen geblieben. — In der That 
(wahrlich), Sie haben Recht. — Iſt ſie aufgezogen? — Sie iſt 
aufgezogen, und dennoch geht ſie nicht. — Hören Sie wohl? es 
ſchlägt ein Uhr. — Dann will ich meine Uhr ſtellen und nach Hauſe 
gehen. — Ich bitte, bleiben Sie noch ein wenig. — Ich kann 
nicht, denn wir eſſen mit dem Schlage eins. — Auf Wiederſehen! 


se Wes ae 
229. Swei hundert neun und zwanzigste Uebung 


Was fehlt Ihnen, mein lieber Freund? Warum ſehen Sie ſo 
ſchwermüthig aus? — Mir fehlt nichts (Es fehlt mir nichtsj. — 
Haben Sie irgend einen Kummer? — Ich habe nichts, und ſogar 
noch weniger als nichts; denn ich habe nicht einen Heller und bin 
meinen Gläubigern ſehr viel ſchuldig. Bin ich nicht ſehr unglück⸗ 
lich? — Wenn ein Mann geſund iſt (wenn man ſich wohl befin⸗ 
det) und Freunde hat, iſt er (ſo iſt man) nicht unglücklich. — 
Darf ich Sie um eine Gefälligkeit bitten? — Was wünſchen 
Sie? — Haben Sie doch die Güte, mir fünfzig Gulden zu leihen. 
— Ich will ſie Ihnen von ganzem Herzen (von Herzen gern) lei⸗ 
hen, aber unter der Bedingung, daß Sie dem Spiele entſagen und 
ſparſamer ſeien, als Sie bisher waren. — Ich ſehe jetzt, daß Sie 
mein Freund ſind, und ich liebe Sie zu ſehr, als daß ich Ihrem 
Rathe nicht folgen ſollte. — Johann! — Was iſt Ihnen gefällig, 
mein Herr (Was beliebt Ihnen, mein Herr)? — Bringe mir 
Wein. — Sogleich. — Heinrich! — Madame? — Machen Sie 
(mache) ein Feuer an. — Die Magd hat es ſchon angemacht. — 
Bringe mir Papier, Federn und Tinte. — Bringe mir auch Streu⸗ 
ſand oder Löſchpapier, Siegellack und ein Licht. — Geh nur, und 
ſage meiner Schweſter, nicht auf mich zu warten, und ſei um zwölf 
wieder zurück, um meine Briefe auf die Poſt zu wachen — Ganz 
(ſehr) wohl, Madame. 


230te. Swei hundert und dreissigste Uebung 


Mein Herr, darf ich Sie wohl fragen, wo der Graf von B. 
wohnt? — Er wohnt unweit des Schloſſes, jenſeit des Fluſſes. — 
Könnten Sie mir wohl ſagen, welchen Weg ich nehmen muß, um 
dahin zu gehen? — Sie müſſen längs dem Geſtade hingehen; dann 
werden Sie an eine kleine Straße zur Rechten kommen, die Sie 
gerade auf das Haus zuführt. — Es iſt ein ſchönes Haus, Sie 
werden es leicht finden. — Ich danke Ihnen, mein Herr. — Wohnt 
der Herr Graf N. hier? — Ja, mein Herr, bemühen Sie ſich ge⸗ 
fälligſt herein. — Iſt der Herr Graf zu Hauſe? Ich wünſche die 
Ehre zu haben, mit ihm zu ſprechen. — Ja, mein Herr, er iſt zu 
Hauſe. — Wen ſoll ich die Ehre haben zu melden? — Ich bin aus 
B., und mein Name iſt F. 


4 
¥ 


162 


Welches iſt der kürzeſte Weg nach dem Zeughauſe? — Gehen 
Sie dieſe Straße hinab, und wenn Sie unten ſind, wenden Sie 
ſich links und gehen über den Kreuzweg; hernach kommen Sie in 
eine ziemlich enge Straße, die Sie auf einen großen Platz führt, 
wo Sie eine Sackgaſſe ſehen werden. — Durch welche ich gehen 
muß? — Nein, denn fie hat keinen Ausgang; Sie laſſen fie zur 
rechten Hand und gehen durch die Schwibbögen, die daneben ſind. 
— Und hernach? — Und nachher müſſen Sie weiter fragen. — Ich 
bin Ihnen verbunden. — Es hat nicht Urſache. 


23 1Ite. Zwei hundert ein und dreissigste Uebung. 


Sind Sie im Stande, einen franzöſiſchen Brief ins Deutſche 
zu überſetzen? — Ich bin es. — Wer hat es Ihnen gelehrt? — 
Mein Deutſchlehrer hat mich in den Stand geſetzt es zu thun. — 
Sie ſingen, meine Herren; aber es iſt keine Zeit zum Singen; 
Sie ſollten ſtill ſein (ſchweigen) und hören, was man Ihnen ſagt. 
— Wir ſind in Verlegenheit. — Worüber (weßwegen) ſind Sie 
in Verlegenheit? — Ich will es Ihnen ſagen. Wir möchten wiſ— 
ſen, was wir thun ſollen, um die Zeit angenehm zuzubringen (hin⸗ 
zubringen). — Spielen Sie eine Partie Billiard oder Schach? 
— Wir haben uns vorgenommen, einer Jagdpartie beizuwohnen; 
gehen Sie mit? — Ich kann nicht; denn ich habe meine Arbeit 
noch nicht gemacht, und wenn ich ſie vernachläſſige, zankt mein 
Lehrer mit mir. — Jedermann, wie es ihm gefällt (ein Jeder nach 
ſeinem Geſchmack); wenn Sie lieber zu Hauſe bleiben, als auf 
die Jagd gehen, ſo können wir Sie nicht daran verhindern. — 
Geht Herr K. mit? — Vielleicht. — Ich möchte nicht gern mit 
ihm gehen, denn er iſt ein gar zu großer Schwätzer; außer dieſem 
(ſonſt) iſt er ein ehrlicher Mann. N 

Was fehlt Ihnen denn? Sie ſehen verdrießlich aus? — Ich 
habe wohl Urſache, vert rießlich zu fein, denn man kann jetzt auf fet 
ne Weiſe Geld bekommen. — Sind Sie bei Herrn A. geweſen? — 
Ich war bei ihm, aber es iſt nicht möglich, welches von ihm zu bors 
gen. — Ich vermuthete, daß er mir keins leihen würde; deßwegen 
wollte ich ihn gar nicht darum anſprechen, und würden Sie mir 
nicht geſagt haben, es zu thun, ſo hätte ich mich keiner abſchlägi 
gen Antwort ausgefept. 


163 
232 te. Zwei hundert zwei und dreissigste Hebung. 


Ich vermuthete, daß es Dich dürſte, und daß Deine Schweſter a 
hungrig ſein würde, deßwegen habe ich Euch hierher gebracht. Es 
thut mir jedoch leid, daß Eure Mutter nicht hier iſt; es befrem⸗ 
det mich (es wundert mich), daß Ihr Euern Kaffee nicht trinkt. — 
Ware ich nicht ſchläfrig, fo würde ich ihn trinken. — Bald find Sie 
ſchläfrig, bald friert es Sie, bald iſt es Ihnen warm und bald iſt 
Ihnen etwas Anderes. — Ich glaube, Sie denken zuviel an das 
Unglück, das Ihrer Freundinn widerfahren iſt? — Wer würde 
daran denken, wenn ich nicht daran dächte? — An wen denkt Ihr 
Bruder? — Er denkt an mich, denn wir denken immer an einan 
der, wenn wir nicht beiſammen ſind. 

Ich habe heute (heute habe ich) ſechs Spieler geſehen, die alle 
zu gleicher Zeit gewannen. — Das kann nicht ſein; denn es kann 
ein Spieler nur gewinnen, wenn ein Anderer verliert. — Sie 
hätten Recht, wenn ich von Leuten ſpräche, die Karten oder Bil- 
liard ſpielten, aber ich ſpreche von Flöten- und Violinſpielern. — 
Machen (üben) Sie zuweilen (manchmal) Muſik? — Sehr oft; 
denn ich bin ein großer Freund davon. — Welches (auf was für 
einem) Inſtrument ſpielen Sie? — Ich ſpiele die Violine und 
meine Schweſter das Clavier. — Mein Bruder, der den Baß 
ſpielt, begleitet uns, und Fräulein Stolz klatſcht uns manchmal 
Beifall zu. — Spielt ſie nicht auch irgend ein (muſikaliſches) In⸗ 
ſtrument? — Sie ſpielt die Harfe; aber ſie iſt zu ſtolz, mit uns 
Muſik zu üben (zu machen) (mit uns zu muſiciren). — Eine ſehr 
arme Stadt machte bei der Durchreiſe ihres Fürſten beträchtli— 
chen Aufwand mit Freudenfeſten und Erleuchtungen. — Dieſer 
(Letzterer) (derſelbe) war ſelbſt darüber erſtaunt. — „Sie hat 
nur gethan, was ſie ſchuldig war,“ ſagte ein Hofmann. — „Das 
iſt wahr,“ verſetzte ein Anderer; „aber ſie iſt alles ſchuldig, was 
ſie gethan hat.“ 


233te. Zwei hundert drei und dreissigste Uebung 


Ich habe die Ehre, Ihnen einen guten Morgen zu wünſchen. — 
Wie befinden Sie fic? — Sebr wohl, Ihnen aufzuwarten. — 
Und wie befindet man ſich bei Ihnen zu Hauſe? — Ziemlich 
wohl, Gott ſei Dank! — Meine Schweſter war etwas unpäßlich, 


164 ie 4 


aber fie iſt wieder hergeſtellt (beſſer); fie lagt ſich Ihnen beftens. 
empfehlen. — Es iſt mir lieb zu hören, daß fie wohl iſt. — Was 

Sie anbelangt, fo find Sie die Geſundheit ſelbſt (ein Bild der 
Geſundheit). Sie könnten nicht beſſer ausſehen. — Ich habe 
keine (nicht) Zeit franF zu fein; mein Geſchäft wurde es mir nicht 
erlauben. — Belieben Sie ſich niederzulaſſen (Nehmen Sie gefäl 

ligſt Platz) (Setzen Sie ſich gefälligſt); hier iſt ein Stuhl. — Ich 
will Sie nicht von Ihren Geſchäften abhalten; ich weiß, daß ei⸗ 
nem Kaufmanne die Zeit koſtbar iſt. — Ich habe (gerade) jetzt 
nichts Eiliges zu thun, meine Poſt iſt ſchon abgefertigt. — Ich 
will (werde) mich nicht länger aufhalten. Ich wollte mich nur 
im Vorbeigehen nach Ihrer Geſundheit erkundigen. — Sie erzei⸗ 
gen mir viel Ehre. — Es iſt heute ſehr ſchönes Wetter; wenn 
Sie es mir erlauben, werde ich Sie heute Nachmittag (nach Ti⸗ 
ſche) wieder beſuchen, und wenn Sie Zeit haben, ſo gehen wir ein 
wenig mit einander ſpazieren.— Mit dem größten Vergnügen. 
-In dieſem Falle warte ich auf Sie. — Ich werde (will) Sie 
gegen ſieben Uhr abholen. — Leben Sie wohl (Adieu!) alſo, auf 
Wiederſehen. — Ich habe die Ehre, mich Ihnen zu empfehlen. 


234te. Zwei hundert vier und dreissigste Uebung. 


Zeitverluſt ijt unerſetzlich. Eine einzige Minute kann für als 
les Geld von der Welt nicht wieder erlangt werden. — Es iſt al⸗ 
ſo von der größten (höchſten) Wichtigkeit, die Zeit gut anzuwen⸗ 
den, welche aus Minuten beſteht, die man wohl benutzen muß. — 
Wir haben nur die Gegenwart (nur die Gegenwart iſt unſer); 
die Vergangenheit iſt nichts mehr, und die Zukunft iſt ungewiß. 
— Sehr viele Menſchen richten ſich zu Grunde, weil ſie ſich allzu 
gütlich thun wollen. — Wenn die meiſten Menſchen ſich mit dem, 
was ſie haben, zu begnügen wüßten (verſtünden), ſo würden ſie 
Zlücklich fein; aber ihre Gierigkeit macht fie oft unglücklich. — Um 
glücklich zu ſein, muß man die Vergangenheit (das Vergangene) 
vergeſſen, fic) nicht um die Zukunft bekümmern und die Gegen⸗ 
wart genießen. — Ich war traurig, als mein Vetter zu mir kam. 
— „Was fehlt Ihnen?“ fragte er mich. — „Ach! mein lieber 
Vetter (Couſin),“ erwiederte ich, „mit meinem Gelde habe ich 
alles verloren.“ — „Beunruhigen Sie ſich (grämen Sie ſich! 
nicht, denn ich habe Ihr Geld gefunden.“ 


165 


235ʃe. Zwei hundert fiinf und Dreissigste Uebung 


Sobald Herr Flauſen mich ſieht, fängt er an, franzöſiſch zu 
ſprechen, um ſich zu üben und überhäuft mich mit Höflichkeiten, ſo 
daß ich oft nicht weiß, was ich ihm antworten ſoll. Seine Bris 
der machen es eben ſo. Es ſind indeß ſehr gute Leute; ſie ſind 
nicht nur reich und liebenswürdig, ſondern ſie ſind auch großmü⸗ 
thig und wohlthätig. Sie lieben mich aufrichtig, deßwegen (dar⸗ 
um) liebe ich ſie auch, und werde folglich nie etwas Nachtheiliges 
von ihnen ſagen. Ich würde ſie noch mehr lieben, wenn ſie nicht 
ſo viel Umſtände machten; aber Jedermann hat ſeine Fehler, und 
meiner iſt, zu viel von ihren Umſtänden zu reden. 


2BG6te. Zwei hundert sechs und dreissigste Uebung. 


Haben ſich die Feinde ergeben? — Sie haben ſich nicht erge— 
ben, denn ſie haben nicht das Leben dem Tode vorgezogen; und 
obſchon ſie weder Brod, noch Waſſer, noch Waffen, noch Geld 
hatten, ſo beſchloſſen ſie doch, lieber zu ſterben, als ſich zu ergeben 
(fo wollten fie doch lieber ſterben, als ſich ergeben). — Warum 
ſind Sie ſo traurig (betrübt)? — Sie wiſſen nicht, meine liebe 
Freundinn, was mich beunruhigt. — Sagen Sie es mir, denn ich 
verſichere Ihnen, daß ich Ihre Leiden eben ſowohl, als Ihre Freuz 
den theile. — Ob ich gleich gewiß bin (überzeugt bin), daß Sie 
Theil an meinen Leiden nehmen, ſo kann ich Ihnen dennoch in die⸗ 
ſem Augenblick nicht ſagen, was mich beunruhigt, aber ich werde 
(will) es Ihnen gelegentlich ſagen; laſſen Sie uns jetzt von etwas 
Anderem ſprechen. — Was halten Sie von dem Manne, der ge⸗ 
ſtern Abend im Concerte mit uns ſprach? — Er iſt ein ſehr ver⸗ 
ſtändiger Mann und ganz und gar (durchaus) nicht von ſeinen 
Verdienſten (Vorzügen) eingenommen. Aber warum fragen Sie 
mich das? — Um von etwas zu reden. — Man ſagt: Zufrieden⸗ 
heit gehe über Reichthum. Laßt uns alſo immer zufrieden ſein, 
laßt uns mit einander theilen, was wir haben, und unſer ganzes 
Leben unzertrennliche Freunde bleiben (fein). Sie werden (fol 
len) mir immer willkommen ſein, und ich hoffe es auch Ihnen zu 
fein. — Wenn ich Sie glücklich ſähe, würde ich es auch fein, und 
wir würden zufriedener ſein, als die größten Fürſten, die es nicht 
immer ſind. Wir werden glücklich ſein, wenn wir mit dem, was 


166 


wir haben, vollkommen zufrieden find; und wenn wir gehörig 
unſere Schuldigkeit thun (unſere Pflicht erfüllen), ſo wird der 
liebe Gott für das Uebrige ſorgen. Da die Vergangenheit nichts 
mehr iſt, ſo laßt uns um die Zukunft nicht beſorgt ſein und die 
Gegenwart genießen (und uns der Gegenwart freuen). 


237te. Zwei hundert sieben und dreissigste Uebung. 


Betrachten Sie (ſehen Sie), meine Damen, dieſe herrlichen 
Blumen mit ihren ſo friſchen und glänzenden Farben, ſie trinken 
nichts als Waſſer. Die weiße Lilie hat die Farbe der Unſchuld; 
das Veilchen drückt die Sanftmuth aus; man kann es in Louiſens 
Augen ſehen. Das Vergißmeinnicht hat die Farbe des Himmels, 
unſerer künftigen Wohnung, und die Roſe, die Königinn der Blu⸗ 
men, iſt das Sinnbild der Schönheit und der Freude. Man ſieht 
alles dieſes in der ſchönen Amalie verwirklicht. — Wie ſchön iſt 
das junge, friſche Grün! — Es thut unſern Augen wohl, und hat 
die Farbe der Hoffnung, unſerer treueſten Freundinn, die uns nie 
verläßt, ſogar (ſelbſt) im Tode nicht. — Noch ein Wort, meine 
liebe Freundinn. — Was beliebt Ihnen (Was iſt Ihnen gefällig)? 
— Ich vergaß Ihnen zu ſagen, mich Ihrer Frau Mutter zu em⸗ 
pfehlen (Ihrer werthen Frau Mutter meine Empfehlung zu ma⸗ 
chen). — Sagen Sie ihr gütigſt (gefälligſt), daß ich es ſehr be⸗ 
daure, nicht zu Hauſe geweſen zu fein, als fie mich neulich mit the 
rem Beſuche beehrte. — Ich danke Ihnen ihretwegen (in ihrem 
Namen); ich werde es ausrichten. 


2 38te. Zwei hundert acht und dreissigste Hebung. 


Haben Sie Ihre Nichte geſehen? — Ja, ſie iſt ein gutes Mäd⸗ 
chen, das gut ſchreibt und noch beſſer deutſch ſpricht; deßwegen 
wird fie (auch) von Jedermann geehrt und geliebt. — Und Ihr 
Bruder, was thut der? — Reden Sie nicht mit mir von ihm; 
er iſt ein böſer Knabe, der immer ſchlecht ſchreibt und noch ſchlech— 
ter deutſch ſpricht; er wird deßhalb (deßwegen) von Niemandem 
geliebt (deßwegen liebt ihn Niemand). — Er iſt ein großer Freund 
von guten Biſſen (von Leckerbiſſen), aber von Büchern iſt er kein 
Freund. Manchmal geht er bei hellem Tage zu Bette, und fagt, 
er ſei krank (und gibt vor, krank zu ſein) (und thut, als ob er krank 
wäre); aber wenn wir uns zu Tiſche ſetzen, iſt er gewöhnlich wie 


167 


der hergeſtellt. Er foll die Arzneikunſt ſtudiren; aber er hat 
nicht die geringſte (hat gar keine) Luſt dazu. — Er ſpricht faſt im⸗ 
mer von ſeinen Hunden, die er leidenſchaftlich liebt. — Seinem 
Vater iſt es (thut es) außerordentlich leid. — Der junge Blöd⸗ 
ſinnige (der einfältige Knabe) ſagte neulich zu ſeiner Schweſter - 
„Ich werde Soldat (ich laſſe mich anwerben), ſobald der Friede 

oͤffentlich bekannt gemacht worden iſt (fein wird).“ ; 


239te. Swei hundert nenn und dreissigste Uebung. 


Mein lieber Vater und meine liebe Mutter haben geſtern mit 
einigen Freunden im König von Spanien geſpeiſ't (zu Mittag ge⸗ 
geſſen)*. — Warum ſprechen Sie immer franzöſiſch und niemals 
deutſch? — Weil ich zu (furchtſam) blöde bin. — Sie ſcherzen; 
iſt ein Franzoſe je (jemals) (furchtſam) blöde? — Ich habe einen 
ſtarken Appetit; geben Sie mir etwas Gutes zu eſſen. — Haben 
Sie Geld? — Nein, mein Herr. — Dann (ſo) habe ich (auch) 
nichts für Sie zu eſſen. — Wollen Sie mich nicht etwas auf Cre⸗ 
dit haben laſſen? Ich verpfände Ihnen meine Ehre. — Das iſt 
zu wenig. — Was (wie), mein Herr? a 

Lieber Freund, leihen Sie mir doch einen Ducaten. — Hier ſind 
zwei, anſtatt eines. — Wie ſehr bin ich Ihnen nicht verbunden! 
— Es freut mich immer, Sie zu ſehen, und ich finde meine Glück⸗ 
ſeligkeit in der Ihrigen. — Iſt dieſes Haus zu verkaufen? — 
Wollen Sie es (wünſchen Sie es zu) kaufen? — Warum nicht? — 
Warum ſpricht Ihre Schweſter nicht? — Sie würde ſprechen, 
wenn ſie nicht immer ſo zerſtreut wäre. — Ich bin ein Freund 
von hübſchen (ich höre gern hübſche) Anecdoten, fie würzen die Un⸗ 
terhaltung und beluſtigen (unterhalten) Jedermann; bitte, erzäh⸗ 
len Sie mir welche. — Sehen Sie gefälligſt nach auf Seite vier 
hundert und neunzig in dem Buche, das ich Ihnen geliehen habe, 
ſo werden Sie einige (welche) finden. — Morgen reiſe ich nach 
Hanau; aber in vierzehn Tagen komme ich wieder, und dann be⸗ 
ſuche ich Sie und Ihre Familie. — Wo iſt Ihre Schweſter jetzt 
(gegenwärtig)? — Sie iſt in Berlin, und mein Bruder liſt) in 
Leipzig. — Dieſe Frau ſoll den Rath N., Ihren Freund, heirathen; 
iſt das wahr? — Ich habe nichts davon gehört. — Was gibt es 


* If the father and mother were the guests of their friends, the preposition 
fei, instead of mit, must be used. 


168 


Neues von unferer großen Armee? — Sie ſoll zwiſchen dem 
Rhein und der Weſer ſtehen. — Da alles, was der Courier mir 
ſagte, ſehr wahrſcheinlich war, ſo ging ich ſogleich nach Hauſe, 
ſchrieb einige Briefe und reiſ'te nach Paris ab. 


240Ote. Zwei hundert und vierzigste Uebung. 


Wollen Sie eine Taſſe Kaffee trinken? — Ich danke Ihnen, ich 
bin kein Freund von Kaffee (ich trinke nicht gern Kaffee). — Dann 
trinken Sie doch ein Glas Wein? — Ich habe ſo eben welchen 
getrunken. — Laſſen Sie uns einen Spaziergang machen. — Gern; 
aber wo ſollen wir denn hingehen? — Gehen Sie mit mir (kom⸗ 
men Sie mit) in den Garten meiner Tante, wir werden ſehr anz 
genehme Geſellſchaft da finden. — Das glaube ich gerne; aber es 
iſt die Frage (aber es kommt darauf an), ob dieſe angenehme Ge⸗ 
ſellſchaft mich wird haben wollen? — Sie ſind überall willkom⸗ 
men (gern geſehen). — Was fehlt Ihnen, mein Freund? — Wie 
ſchmeckt Ihnen dieſer Wein (wie finden Sie dieſen Wein)? — Ich 
finde ihn (er ſchmeckt mir) herrlich; aber ich habe (deſſen) zur Ge⸗ 
nüge (habe genug davon getrunken). — Trinken Sie noch einmal 
(noch ein wenig). — Nein, zu viel iſt ungeſund; ich kenne meine 
Natur. — Fallen Sie nicht! — Was fehlt Ihnen? — Ich weiß 
nicht, aber es wird mir (mir wird) ſchwindlich; ich glaube, ich 
bekomme eine Ohnmacht. — Das glaube ich auch, denn Sie ſehen 
beinahe aus wie eine Leiche. — Wo find Sie her (Was find Sie 
für ein Landsmann)? — Ich bin ein Franzoſe. — Sie ſprechen 
fo gut deutſch, daß ich Sie für einen gebornen Deutſchen hielt. — 
Sie ſpaßen. — Ich bitte um Verzeihung, ich ſpaße durchaus nicht. 
— Wie lange find Sie ſchon in Deutſchland? — Seit einigen Taz 
gen. — In der That? (Wahrlich?) (Im Ernſt?) — Sie zwei⸗ 
feln wohl daran, weil ich deutſch ſpreche; ich konnte es, ehe ich 
nach Deutſchland kam. — Wie haben Sie es denn ſo gut gelernt! 
— Ich machte es wie der kluge Staar. 

Sagen Sie mir doch, warum Sie immer mit Ihrer Frau in 
Uneinigkeit leben und warum Sie ſich mit brodloſen Künſten ab— 
geben? — Es koſtet ſo viel Mühe, bis man ein Amt leine Anſtel⸗ 
lung) bekommt. — Und Sie haben ein ſo gutes (eine ſo gute) und 
vernachläſſigen es (ſie); denken Sie denn nicht an die Zukunft? — 
Jetzt laſſen Sie mich auch reden. — Alles, was Sie fo eben fagen, 


169 


ſcheint ganz vernünftig; aber es iſt nicht meine Schuld, wenn ich 
meinen guten Namen (meinen Ruf) verloren habe; meine Frau 
iſt Schuld daran; ſie hat meine ſchönen Kleider, meine Ringe und 
meine goldene Uhr verkauft. — Ich bin voll (voller) Schulden, 


und weiß nicht, was ich thun (anfangen) ſoll. — Ich will Ihre 


Frau nicht entſchuldigen; aber ich weiß doch, daß Sie auch zu Ih⸗ 
rem Verderben beigetragen haben. Die Frauen (die Weiber) ſind 
gewöhnlich (im Allgemeinen) gut, wenn man ſie nur ſo läßt. 


241Its. Zwei hundert ein und vierzigste Uebung. 
Geſprä ch. 


Der Lehrer. — Wenn ich Sie jetzt fragte (ſolche Fragen an 
Sie machte), wie in unſern erſten Lectionen (wie am Anfang unſe⸗ 
rer Lectionen), nämlich: Haben Sie den Hut, den mein Bruder 
hat? — Bin ich hungrig? — Hat er den Baum des Gartens mei⸗ 
nes Bruders? u. ſ. w. (und ſo weiter), was würden Sie mir ant⸗ 
worten? 

Die Schüle r. — Wir müſſen (find gezwungen zu) geſtehen, 
daß wir anfangs dieſe Fragen etwas lächerlich fanden; aber (als 
lein) voll Vertrauen auf Ihre Lehrart, beantworteten wir dieſel⸗ 
ben, ſo gut es der kleine Vorrath von Wörtern und Regeln, den wir 
damals hatten, uns erlaubte (geſtattete). Wir haben in der That 
bald darauf gemerkt, daß dieſe Fragen berechnet waren, uns durch 


die widerſprechenden Antworten, die wir gezwungen (genöthigt) 


waren darauf zu machen, die Regeln einzuſchärfen (in den Regeln 
zu begründen) und uns in der Unterhaltung zu üben. Aber jetzt, 
da wir uns beinahe (vollkommen) in dieſer kraftvollen (kräftigen) 
Sprache, die Sie uns lehren, unterhalten können, würden wir Ih⸗ 
nen antworten: Es iſt ja unmöglich, daß wir denſelben (den näm⸗ 


lichen) Hut haben, den Ihr Bruder hat; denn zwei Perſonen kön⸗ 


nen nicht eine und dieſelbe Sache haben. Auf die zweite Frage 
würden wir antworten: daß wir unmöglich wiſſen können, ob Sie 
hungrig ſind oder nicht. — Was die letzte anbelangt (anbetrifft), 
ſo würden wir ſagen: daß es mehr als einen Baum im Garten 
gibt, und daß, wenn Sie uns ſagen: „er hat den Baum des Gars 


tens,“ der Satz uns nicht logiſch richtig ſcheint. Auf jeden Fall 


wären wir undankbar, wenn wir dieſe (eine ſo gute) Gelegenheit 
8 


170 


* * 


torbeigehen ließen, ohne Ihnen für die Muͤhe, welche Sie ſich ge 
geben haben, ſo weiſe Combinationen zu machen (ſo kluge Wege 
einzuſchlagen), uns beinahe unmerklich in den Regeln zu begründen 
und uns in der Unterhaltung in einer Sprache zu üben, die, 
auf irgend eine andere Weiſe gelehrt, Fremden, und ſogar Einge⸗ 
bornen, beinahe faſt unüberwindliche Schwierigkeiten darbietet 
unſern lebhafteſten Dank auszudrücken. 


24 2te. Zwei hundert zwei und vierzigste Uebung. 


Warum verbergen Sie ſich denn? — Ich bin gezwungen, mich 
zu verſtecken; denn es iſt um mich geſchehen, wenn mein Vater 
hört (erfährt), daß ich die Flucht ergriffen habe; es war aber kein 
anderes Mittel übrig (nicht anders möglich), dem Tode zu entge⸗ 
hen, mit dem ich bedroht war. — Sie haben ſehr unrecht daran 
gethan, Ihr Regiment zu verlaſſen, und Ihr Vater wird ſehr 
böſe fein, wenn er es hört (erfährt), dafür ſtehe ich Ihnen. 
— Aber müßte man nicht ein Narr ſein, wenn man an einem 
von Ungarn bombardirten Orte bleiben wollte? (Aber wäre man 
nicht ein Narr, wenn man an einem von Ungarn bombardirten 
Orte bliebe?) — Daß die Ungarn, welche keine Gnade geben, beim 
Henker wären! — Sie haben mich geprügelt (geſchlagen) und aus⸗ 
geplündert, und ich habe ihnen doch in meinem Leben nichts zu Lei⸗ 
de gethan. — So geht es in der Welt, die Unſchuldigen muͤſſen oft 
für die Schuldigen leiden. — Haben Sie den Herrn Zweifel gez 
kannt? — Ich kannte ihn, denn er hat oft für unſer Haus (für 
uns) gearbeitet. — Einer meiner Freunde ſagte mir ſo eben, daß 
er ſich ertranft und feine Frau fic) mit einer Piftole erſchoſſen haz 
be. — Ich kann es kaum glauben; denn der Mann, von dem Sie 
ſprechen, war immer ein luſtiger Bruder lein guter Geſellſchafter), 
und luſtige Brüder ertränken ſich nicht. — Seine Frau ſoll ſogar, 
ehe ſie ſich das Leben nahm, auf den Tiſch geſchrieben gaben: 
„Friſch gewagt, iſt halb gewonnen; nachdem ich meinen guten 
Mann verloren, habe ich nichts mehr zu verlieren. Ich bin diefer — 
Welt, wo nichts als die Unbeſtändigkeit beſtändig iſt, iberdritffige — 
Ich bin diefer Welt überdruͤſſig, wo nichts beſtändig iſt, als die 
Unbeſtändigkeit). 


171 


ZASie, Zwei hundert drei und vierzigste Uebung. 


Wollen Sie mein Gaſt ſein? — Ich danke Ihnen (ich bin Ih— 
nen ſehr verbunden); einer meiner Freunde hat mich zum Mit— 
tageſſen eingeladen (hat mich zu Gaſt gebeten); er hat meine Leibs 
ſpeiſe (mein Lieblingsgericht) beſtellt (zubereiten laffen).— Was 
für eine Speiſe iſt es? — Es iſt Milchſpeiſe. — Was mich anbe⸗ 
langt, ſo eſſe ich Milchſpeiſe nicht gern; es geht nichts über ein 
gutes Stück Rinds⸗ oder Kalbsbraten. — Was iſt aus Ihrem 
jüngſten Bruder geworden? — Er hat Schiffbruch gelitten, als er. 
nach Amerika reiſ'te (Er hat auf ſeiner Reiſe nach Amerika 
Schiffbruch gelitten). — Erzählen Sie mir das doch! (Ach! das 
müſſen Sie mir erzählen.) — Sehr gern. — Als er auf offner 
See (auf der offenen See) war, erhob ſich der heftigſte Sturm. 
Der Blitz (der Donner) ſchlug ins Schiff und zündete es an. 
Das Schiffsvolk ſprang ins Meer, um ſich durch Schwimmen zu 
retten. Mein Bruder, der nie ſchwimmen gelernt hatte, wußte 
nicht, was er thun ſollte. Er ſann vergeblich nach, aber er fand 
kein Mittel (es bot ſich kein Mittel dar), ſein Leben zu retten. 
— Die Furcht ergriff ihn (er wurde von Schrecken befallen), als 
er ſah, daß das Feuer auf allen Seiten um ſich griff. Er beſann 
ſich nicht lange (er ſtand nicht länger an) und ſprang in die See 
(ins Meer). — Nun, und was iſt aus ihm geworden? — Das weiß 
ich nicht, da ich noch immer nichts von ihm gehört habe. — Wer 
hat Ihnen denn alles dieſes erzählt? — Mein Neffe, welcher auch 
da war, und der ſich rettete. — Da Sie gerade von Ihrem Neffen 
ſprechen, wo iſt er (der) jetzt? — Er iſt in Italien. — Haben Sie 
ſchon lange nichts von ihm gehört? — Ich habe heute einen Brief 
von ihm erhalten. — Was ſchreibt er Ihnen? — Er ſchreibt mir, 
daß er im Begriff iſt, ein junges Frauenzimmer zu heirathen, die 
ihm hunderttauſend Thaler zubringt. — Iſt fie hübſch (ſchön) ? 
— Schön wie ein Engel; fie iſt ein Meiſterſtück der Natur. — 
Ihre Geſichtsbildung iſt ſanft und voll (voller) Ausdruck; ihre 
Augen ſind die ſchönſten von der Welt, und ihr Mund iſt allerliebſt. 
Sie iſt weder zu groß noch zu klein; ihre Geſtalt iſt ſchlank, alle 
ihre Bewegungen ſind voller (voll) Anmuth, und ihr Benehmen 
ſehr (höchſt) einnehmend — Ihr Anblick flößt Bewunderung und 
Ehrfurcht ein. — Sie hat auch ſehr viel Verſtand, ſpricht mehrere 
Sprachen, tanzt ungemein ſchön (ganz vortrefflich), und ſingt zum 


172 


Entzücken. — Mein Neffe findet nur einen Fehler an ihr. — Und 
was für ein Fehler iſt das? — Sie macht Anſprüche liſt affectirt). 
— Es gibt nichts Vollkommenes in dieſer Welt. — Was ſind Sie 
fo glücklich! — Sie. ſind reich, haben eine gute Frau, hübſche Kins 
der, ein ſchönes Haus, und alles, was Sie wünſchen. — Nicht al⸗ 
les, mein Freund. — Was wünſchen Sie ſich ſonſt noch? — Zu⸗ 
friedenheit; denn Sie wiſſen wohl, der nur iſt glücklich, der zufrie⸗ 
den iſt. a 


24 Ate. Zwei hundert vier und vierzigste Uebung. 


Als einſt ein Fremder einer römiſchen Kaiſerinn falſche Edel⸗ 
ſteine verkauft hatte, forderte ſie von ihrem Gemahl eine auffal⸗ 
lende Genugthuung. — Da der Kaiſer, der ein ſehr gnadiger und 
milder Fürſt war, es unmöglich fand, ſie zu beruhigen, verurtheil⸗ 
te er den Juwelenhändler (Juwelier) zum Kampfe mit wilden 
Thieren. — Die Kaiſerinn entſchloß ſich (nahm ſich vor), mit ih⸗ 
rem ganzen Hofſtaate Zeuge des Todes (der Strafe) dieſes un⸗ 
glücklichen Mannes zu ſein. — Als derſelbe auf den Kampfplatz 
geführt wurde, machte er ſich auf den Tod gefaßt; aber (jedoch) 
(indeß) ſtatt eines wilden Thieres kam ein Lamm auf ihn zu, wel⸗ 
ches ihn liebkoſ'te. — Die Kaiſerinn war äußerſt aufgebracht l(ent⸗ 
ritftet), fic) zum Beſten gehalten zu ſehen, und beklagte ſich bitter 
deßwegen (darüber) bei dem Kaiſer. — Dieſer antwortete: „Ich 
habe den Verbrecher nach dem Wiedervergeltungsrecht beſtraft. 
Er betrog Dich, und iſt wieder betrogen worden.“ 


245te. Swei hundert fiinf und vierzigste Uebung. 


Die Lyoner Bäcker kamen einſt zu dem Stadtrichter, Herrn 
Dügas, und baten ihn um Erlaubniß, mit dem Brode aufzuſchla⸗ 
gen. Dieſer antwortete ihnen, daß er den Gegenſtand Ihrer 
Bitte unterſuchen wolle. Als ſie weggingen, ließen ſie unbemerkt 
einen Beutel (eine Börſe) mit zweihundert Louisd'or auf dem 
Tiſche. — Sie kamen wieder und zweifelten nicht, daß der Beutel 
(die Börſe) wirkſam für ihre Sache geſprochen haben würde; da 
ſagte der Stadtrichter zu ihnen: „Meine Herren, ich habe Ihre 
Gründe in der Wagſchale der Gerechtigkeit abgewogen und ſie 
nicht vollwichtig gefunden (befunden). Ich hielt nicht dafür (ich 
fand es nicht billig), das Publicum unter einer ungegründeten 


173 


Theurung leiden zu laſſen. Ich habe übrigens Ihr Geld unter 
die zwei Hoſpitäler der Stadt vertheilt; denn ich glaubte, daß 
Sie es zu keinem andern Gebrauch (Zweck) beſtimmt haben konn⸗ 
ten. Ich habe eingeſehen, daß, da Sie vermögen (da Sie fähig 
ſind) (im Stande find), ſolche Almoſen zu geben, Sie unmöglich 
bei Ihrem Gewerbe verlieren können. 


246te. Zwei hundert sechs und vierzigste Uebung. 


Ein Arzt in Dublin, welcher ſchon ziemlich bejahrt, aber ſehr 
reich war und in großem Rufe ſtand, empfing eines Tages eine 
ziemlich große (bedeutende) Summe Geldes in Banknoten und 
Gold. — Als er mit dieſer Summe beladen nach Hauſe ging, 
ward er von einem Manne, der, weil er zu ſchnell gelaufen, ganz 
außer Athem war, angehalten und gebeten, ſeine Frau zu beſuchen, 
welche an einem heftigen Fluſſe (Durchfalle) gefährlich krank dar⸗ 
nieder läge; er fügte hinzu, daß ſchleunige Hülfe ſehr nothwendig 
wäre und verſprach zu gleicher Zeit dem Arzte eine Guinee fur fete 
nen Beſuch. Der Arzt, welcher ſehr geizig war, eilte fie zu ver⸗ 
dienen; er ſagte zu dem Manne, ihm den Weg zu zeigen, und ver⸗ 
ſprach ihm zu folgen. Er ward nach einem Hauſe geführt, das in 
einer entlegenen Straße ſtand; hier hatte er in das dritte Stock: 
werk hinaufzuſteigen, wo er in ein Zimmer gelaſſen wurde, deſſen 
Thüre alſobald hinter ihm verſchloſſen ward. Hierauf reichte ihm 
der Führer mit der einen Hand eine Piſtole und mit der andern 
einen leeren offenen Beutel dar, und redete ihn folgendermaßen 
an: 

„Dies iſt meine Frau; ſeit geſtern hat ſie an einem heftigen 
Bauchfluſſe (Durchfall) gelitten, der ſie in den Zuſtand verſetzt 
hat, in welchem Sie ſie ſehen, und ich weiß, daß Sie, einer unſe⸗ 
rer geſchickteſten Aerzte, ſie beſſer als irgend ein anderer herzuſtel⸗ 
len vermögen, und überdies das beſte Heilmittel für ſie beſitzen. 
Beeilen Sie ſich alſo es anzuwenden, Sie müßten denn vorziehen 
(wenn Sie nicht vorziehen), die in dieſem Inſtrumente enthaltenen 
zwei bleierne Pillen zu verſchlucken.“ Der Arzt machte ein ab⸗ 
ſcheuliches Geſicht (der Arzt verzerrte das Geſicht), aber gehorch⸗ 
te doch (aber mußte doch gehorchen). Er hatte mehrere Bankno⸗ 
ten und hundert und fünf und zwanzig Guineen in Rollen; er ftecks 


174 


te die letzteren geduldig (wie ihm befohlen war) in den Beute 
und hoffte auf dieſe Weiſe ſeine Banknoten zu retten. 

Der Gauner war ihm jedoch gewachſen, und wußte ganz wohl, 
daß er ſie in der Taſche hatte. „Warten Sie doch,“ ſagte er, 
„es wäre nicht billig, wenn ich Sie eine fo wunderbare Cur vers 
gebens (umſonſt) verrichten ließe; ich habe Ihnen eine Gui⸗ 
nee für Ihren Beſuch verſprochen, hier iſt ſie; ich bin ein Mann 
von Ehre; ich weiß aber, daß Sie verſchiedene, gegen die Ruͤckkehr 
des Uebels, das Sie ſo eben geheilt haben, ſehr wirkſame kleine 
Recepte bei ſich haben (führen); dieſe müſſen Sie die Güte ha⸗ 
ben, mir zu laſſen;“ und die Banknoten gingen alsbald denſelben 
Weg wie die Guineen. Hierauf führte der Gauner, indem er die 
Piſtole unter dem Mantel verbarg, den Arzt wieder in die Stra— 
ße zurück, und bat (erſuchte) ihn, keinen Lärm zu machen. Er 
ließ ihn an der Ecke einer Straße ſtehen, und nachdem er ihm ver⸗ 
boten hatte, ihm zu folgen, verſchwand er plötzlich, um in einem 
entlegenen Stadtviertel eine andere Wohnung zu ſuchen. 


247te. Swei hundert sieben und vierzigste Uebung 


Die Unterredung zwiſchen einem Vater und einer Mutter über 
das Wohl ihrer Kinder. 


Gräfinn. Verzeihen Sie, daß ich Sie fo früh habe wecken 
laſſen; aber ich habe über wichtige Angelegenheiten mit Ihnen zu 
ſprechen. N 

Graf. Sie beunruhigen mich .... Sie haben geweint; 
was iſt geſchehen, meine Theure ? 

Gräfinn. Ich bin nur etwas unruhig; ich habe jedoch nichts 
Unangenehmes mitzutheilen; gerade das Gegentheil. 

Graf. Aus Ihrer Bewegung ſollte ich ſchließen, daß von 
Emilien die Rede iſt. 

Gräfinn. So iſt es.... Meine Schweſter kam dieſen 
Morgen, mir eine Heirath für ſie vorzuſchlagen. 

Graf. Nun? 

Gräfinn. Der Herr, welcher um ſie anhält, beſitzt alle 
Vorzüge der Geburt und des Glückes. Seine Verdienſte werden 
von Jedermann anerkannt. Er iſt dreißig Jahr alt, angenehm 


175 


oon Perfor; er liebt Emilien und ſchlägt die Ausſteuer aus, die 
wir ihr geben, da, wie er ſagt, er nur ſie verlangt. 

Graf. Wie kommt es denn, daß Sie hierüber nicht außer ſich 
vor Freude ſind? Ich brenne vor Begierde, ſeinen Namen zu 
erfahren. 7 

Gräfinn. Sie kennen ihn; er kommt oft zu uns, und Sie 


f ſehen ihn ſehr gern. 


Graf. Ach ich bitte Sie, befriedigen Sie (doch) meine Neus 
gierde (Ungeduld)! 

Gräfinn. Es tft der Graf von Moncalde 

Graf. Der Graf von Moncalde! Ein Ausländer. Aber 
er iſt wahrſcheinlich geſonnen, ſich in Frankreich niederzulaſſen? 

Gräfinn. Ach! er hat erklärt, daß er in dieſer Hinſicht in 
keine Verpflichtungen (Verbindlichkeiten) eingehen könne; dadurch 
erklärt er deutlich genug, daß es ſeine Abſicht iſt, nach ſeinem Va⸗ 
terlande (in ſein Vaterland) zurückzukehren. 

Graf. Und deſſen ungeachtet würden Sie ihm Ihre Tochter 
geben? 

Gräfinn. Ich habe ſeit vier Jahren Umgang mit ihm ge⸗ 
habt, und kenne ſeinen Character ganz genau; es gibt gewiß kei⸗ 


nen tugendhaftern oder ſchätzenswerthern Mann. Er iſt voll Geiſt 


und Annehmlichkeit, ſehr gefühlvoll, unterrichtet und durchaus un⸗ 
affectirt; er hat einen leidenſchaftlichen Geſchmack für Talente 
(er iſt ein eifriger Verehrer von Talenten); mit einem Wor⸗ 
te, er beſitzt alle Eigenſchaften, um meine Tochter glücklich zu 
machen: wie kann ich ſie ihm alſo verſagen? Eines ſolchen Ego— 
ismus halten Sie mich gewiß nicht fähig, mein Freund. 

Graf (fie bei der Hand faffend). Aber kann ich meine Ein⸗ 
willigung zu einem Opfer geben, das Sie auf immer unglücklich 
machen würde? — Ueberdies könnte ich mich nie entſchließen, mich 
von Emilien zu trennen. Sie iſt meine Tochter; aber was mir 
noch darüber geht, ihre Liebenswürdigkeit verdankt ſie Ihnen. 
In Emilien finde ich Ihren Geiſt und Ihre Tugenden wieder. 
Nein, ich kann mich nicht von ihr trennen! Ich mache mir eine ſo 
ſüße Vorſtellung von dem Vergnügen, ſie in die große Welt einge⸗ 
führt zu ſehen (ich ſehe ihrer Einführung in die Welt mit ſo vie⸗ 
em Vergnügen entgegen), und bin voll Hoffnung, die Früchte ts 
res guten Erfolgs darin zu genießen. Wie theuer (ſüß) wird mir 


1 


176 


das Lob ſein, das man ihr ertheilt, da ich das Bewußtſein habe 
(denn ich bin wohl überzeugt), daß ſie allen guten Erfolg, der iht 
zu Theil wird, nur Ihrer Sorgfalt allein, meine Liebe, verdankt. 
Können Sie, nachdem Sie die beſten Jahre Ihres Lebens ihrer 
Erziehung gewidmet haben, ſie jetzt aufgeben und zugeben, daß 
man ſie Ihren Armen und ihrem Vaterlande entreiße; können 
Sie ſich entſchließen, auf dieſe Weiſe in einem Augenblicke die 
Frucht von fünfzehn Jahren Mühe und Arbeit zu verlieren? 

Gräfinn. Ich habe nach ihrer Glückſeligkeit geſtrebt, aber 
nicht, meiner Eitelkeit ein Opfer zu bringen. Ich bitte Sie, die 
großen und unverhofften Vortheile bei der Verbindung, welche 
man uns anbietet, zu bedenken (nicht zu überſehen). Wir dürfen 
die Mittelmäßigkeit ihres Vermögens nicht vergeſſen (Wir dürfen 
nicht vergeſſen, daß ſie nur ein geringes Vermögen hat). Beden⸗ 
ken Sie die vielen Vorzüge, den liebenswürdigen Character, die 
hohe Geburt und den ſehr großen Reichthum ihres künftigen Ge⸗ 
mahls! Es iſt wahr, ich werde mich von Emilien trennen müſſen, 
aber fie wird mich nicht vergeſſen .... Dieſer Gedanke wird mich 
tröſten, und da ich über Emiliens Schickſal beruhigt bin, werde ich 
alles ertragen können. 

Graf. Wird aber Emilie ſich entſchließen können, Sie zu ver⸗ 
laſſen? 

Gräfinn. Die Vernunft vermag alles über fie (fie hat von jeher 
Vernunftgründen Gehör gegeben). Ich glaube wohl, daß die An⸗ 
ſtrengung (Ueberwindung) ihr ſchwer fallen wird; wenn aber die 
Gemüthsſtimmung und die Perſönlichkeit des Herrn von Moncalde 
ihr nicht mißfallen, ſo will ich es auf mich nehmen, ſo ſchwierig 
auch das Opfer, ſie dazu zu bewegen. Kurz, ich beſchwöre Sie, 
ſich wegen der Sorgfalt fir ihr Glück ganz auf mich zu verlaſſen. 

Graf. Wohlan, da Sie es wünſchen, gebe ich meine Einwilli⸗ 
gung. Sie, meine Theure, haben ſich wahrlich das Recht, welches 
ich Ihnen nicht ſtreitig machen will, erworben, über Ihrer Tochter 
Schickſal zu entſcheiden. Ich weiß es, daß Sie ſich für dieſen ſo 
theuern Gegenſtand aufzuopfern bereit ſind. Ich ſehe voraus, 
daß ich Ihren Muth (Ihre Faſſung) nicht haben werde, obſchon ich 
ihn bewundere und Ihnen nicht länger widerſtehen kann. Bedenz 
ken Sie jedoch, wie viel Kummer Sie ſich bereiten; wie werde ich 


177 


Ihren Auer und den meinigen, Ihre und Emiliens Thränen zu 
ertragen im Stande ſein? 

Gräfinn. Befürchten Sie ja nicht, daß ich Ihr Leben durch 
üͤberflüſſige Klagen beunruhigen werde. Wie könnte ich mich dem 
Schmerz hingeben, wenn mein größter Troſt darin beſteht, Ihren 
Kummer (Gram) zu mildern? 

Graf. Ach, Sie nur ſind mir alles in der Welt! Sie wiſſen 
es, Freundſchaft, Bewunderung und Dankbarkeit ſind die Bande, 
die mich an Sie feſſeln. Die Herrſchaft, die Sie über mich er⸗ 
langt haben, wird ſo ſehr durch Ihre Tugenden gerechtfertigt, daß, 
weit entfernt ſie zu verläugnen, ich meinen größten Ruhm darin 
ſetze, ſie anzuerkennen. Ihnen verdanke ich alles: meine Ver⸗ 
nunft, meine Gefühle, meine Grundſätze und meine Glückſeligkeit. 
In Ihnen finde ich die liebenswürdigſte, ſo wie die nachſichtigſte 
Freundinn, die weiſeſte und nützlichſte Rathgeberinn. Mögen Sie 
alſo die Schiedsrichterinn über das Schickſal meines Kindes ſein, 
ſo wie Sie es über das meinige ſind. Aber laſſen Sie uns we⸗ 
nigſtens alles verſuchen, den Grafen von Moncalde zu bewegen, 
ſich in Frankreich niederzulaſſen; er ſchien von Ihrer Zärtlichkeit 
für Emilie ſo gerührt, und ſo voll aufrichtiger Anhänglichkeit für 
Sie zu ſein, daß ich noch immer nicht glauben kann, daß er die 
Abſicht habe, Sie von Ihrem Kinde zu trennen. Ich kann mir 
ſeinen Entſchluß nicht als unveränderlich (unabänderlich) denken. 

Gräfinn. Nein, ſchmeicheln wir uns nicht mit falſchen Hoff⸗ 
nungen. Sein Character iſt feſt und entſchloſſen. Er hat mei⸗ 
ner Schweſter beſtimmt erklärt, daß es unnütz wäre, ihm die Be⸗ 
dingung vorzuſchreiben (ihm das Verſprechen abnehmen zu wol⸗ 
len), in Frankreich zu wohnen. Sein Entſchluß, nach Portugal 
zurückzukehren, iſt unwiderruflich. 

Graf. Sie betrüben mich; indeß wiederhole ich, daß Emi⸗ 
liens Schickſal in Ihren Händen iſt. Was es mich auch koſte, ſo 
ſollen Sie deſſen unumſchränkte Gebieterinn ſein; ich willige in 
alles, was Sie beſchließen. Beabſichtigen Sie noch heute mit Emi⸗ 
ien zu ſprechen? 

Gräfinn. Nach Tiſche . .. aber es tft ſpät; es iſt Zeit 
zum Anziehen ... ich habe meine Söhne heute noch nicht geſehen; 
laſſen Sie uns zu ihnen gehen. i 
Graf. Ich habe Sie um etwas, das fie angeht (betrifft), um 

8* 


8 178 5 
Rath fragen wollen. Ich bin mit ihrem Hofmeiſter unzufrieden 
es iff mir ein anderer vorgeſchlagen worden, und ich wünſchte, daß 
Sie mit ihm ſprächen; man ſagt mir, daß er fertig engliſch ſpricht, 
und ich verſtehe mich nicht hierauf. 

Gräfinn. Ich werde Ihnen ſagen, ob er es gründlich weiß. 

Graf. Wie ſo? . .. Sie haben ja nie engliſch gelernt ... 

Gräf inn. Verzeihen Sie, ich habe es ſeit einem Jahre ſtu⸗ 
dirt, damit ich es Henrietten lehren könne, die mich um einen Eng⸗ 
liſchlehrer erſucht hat. Die Lehrer unterrichten im Durchſchnitt 
mit fo vieler Nachläſſigkeit, daß, fo vorzüglich fie auch fein mögen, 
zwei Jahre ihres Unterrichts nicht ſo gut ſind als drei Monate 
von dem, den eine Mutter ihren Kindern gibt. ’ 

Graf. Was für eine Frau find Sie! Bis die Erziehung Ih 
rer Kinder beendigt iſt, verbringen Sie einen Theil Ihres Lebens 
mit Lehrern. Die eine Hälfte wenden Sie an, ſich zu unterrich⸗ 
ten, und die andere, das zu lehren, was Sie gelernt haben: und 
ungeachtet fo vieler Beſchäftigungen, während Sie auf dieſe Weiſe 
Ihre Pflichten vervielfältigen, haben Sie noch Zeit, Ihren Freun⸗ 
den und der Geſellſchaft zu widmen. Wie fangen Sie es (das) an? 

Gräfinn. Man kann immer Zeit zur Erfüllung derjenigen 
Pflichten finden, die einem theuer ſind. 

Graf. Ich muß geſtehen, daß Sie mich beſtändig in Erſtau⸗ 
nen ſetzen. Ach, wenn Ihre Kinder Sie nicht glücklich machen, 
welche Mutter kann je von den ihrigen Vergeltung für ihre Liebe 
erwarten? Und es iſt wöglich, daß Sie unſere theure Emilie auf 
immer verlieren! Ich kann den Gedanken nicht ertragen! Wer— 
den Sie Ihre Schweſter heute wieder ſehen? Werden Sie ihr 
eine Antwort für den Grafen von Moncalde geben? 

Gräfinn. Er bat um ſchnelle und beſtimmte Entſcheidung 
ich werde, da Sie es mir erlauben, ihm daher eine Antwort geben, 
ſobald ich Emiliens Geſinnungen geprüft haben werde. 

Graf. Ich bin gewiß, daß Emilie ihn ausſchlagen wird. 

Gräfinn. Das glaube ich auch; iſt es aber nicht ſchon hin⸗ 
reichend, daß ſie dem Grafen von Moncalde nicht abgeneigt iſt, 
und die Achtung für ihn hegt, deren er ſo werth iſt? 

Graf. Wohlan, ich ſehe, wir müſſen uns zu dieſer Aufopfe⸗ 
rung entſchließen .., ſprechen Sie mit Ihrer Tochter; ſprechen Sie 
allein mit ihr; denn ich würde nie den Muth haben, ſolch eine 


179 


Unterredung auszuhalten .... ich fühle, daß ich Ihr Werk nim 
verderben würde. 3 ; 


248te. Zwei hundert acht und vierzigste Uebung. 
Geſpräch. 
Emilie. Agathe. 


Agathe. Ich habe Dich geſucht ... Aber, liebe Emilie, 
was fehlt Dir? 

Emilie. Haſt Du die Mutter geſehen? 

Agathe. Nein, ſie iſt ausgegangen; ſie iſt zu der Tante 
gegangen. 

Emilie. Und der Vater? 

Agathe. Er hat ſich in ſein Kabinett eingeſchloſſen; ſie Dens 
ken gewiß an Deine Verheirathung, Emilie; ich errathe es an 
Deiner Verwirrung. 

Emilie. Ach, theuerſte Schweſter, nie wirſt Du den Na⸗ 
men desjenigen errathen, dem man mich beſtimmt! Agathe, theu⸗ 
erſte Agathe, wie ſehr bedauere ich Dich, wenn Du mich ſo innig 
liebſt, wie ich Dich liebe! 

Agathe. Gerechter Himmel! Erkläre Dich doch deutlicher. 

Emilie. Man befiehlt mir, den Grafen von Moncalde zu 
heirathen, und dieſer wird mich mit ſich nach Portugal führen. : 

Agathe. Und Du gedenkſt zu gehorchen? Könnteſt Du 
uns veclaſſen? Iſt es möglich, daß ſelbſt die Mutter ihre Ein⸗ 
willigung geben könnte? 

Emilie. Leider! theure Agathe, iſt es nur zu wahr! 

Agathe. Nein, ich kann es nimmer glauben; Du darfſt 
nicht gehorchen. 

Emilie. Was ſagſt Du? Glaubſt Du, daß ich meiner 
Mutter widerſtehen könnte? 

Agathe. Und glaubſt Du, daß ſie ſelbſt je in eine ſolche 
Trennung willigen könnte? 

Emilie. Sie zieht nur meinen Vortheil in Betrachtung 
(Erwägung) und beachtet ſich ſelbſt nicht. Ach, ſie bedenkt auch 
nicht, daß ich nie eines Glückes genießen kann, deſſen fie nicht Zeus 
ge wäre! 

Agathe. Liebe Schweſter, willige nicht ein! 


186 


Emilie. Ich habe mein Wort gegeben. js al 

Agathe. Nimm es zurück, aus Liebe zu der Mutter! Dein 
unglücklicher (leidiger) Gehorſam bereitet uns allen eine ewige 
Reue. 

Emilie. Agathe! Du kennſt der Mutter Standhaftigkeit 
Feſtigkeit) nicht. Durch ihr, obſchon von ihrer überlegenen Vers 
nunft geleitetes, ſo gefühlvolles Herz, mag ſie freilich wohl leiden, 
aber es wird nie einen Augenblick Schwäche in ihr hervorbrin⸗ 
gen. Sie iſt unfayig zu bereuen, ihre Schuldigkeit gethan zu ha⸗ 
ben. 5 

Agathe. Emilie, theuerſte Schweſter!“ wenn Du fortgehſt 
(wenn Du uns verläßt), überlebe ich das Unglück nicht. 

Emilie. Ach, wenn Du mich liebſt, verbirg mir das Ueber⸗ 
maß Deines Schmerzes, welcher nur zu ſehr dazu geeignet iſt, 
mich noch ſchwächer zu machen. Zerreiße nicht vollends ein Herz, 
das ſchon ſo zwiſchen Pflicht, Liebe und Vernunft getheilt iſt. 
Agathe. Erwarte nicht, daß ich Dich in dieſem grauſamen 
Entſchluſſe befeſtige (beſtärke). Ich kann mein hartes Schickſal 
nur beweinen und bejammern (beklagen). 8 

Emilie. Ich höre Jemanden kommen ... liebe Agathe, laß 
uns ſchnell unſere Thränen trocknen. 


249 te. Zwei hundert nenn und vierzigste Uebung. 


Wie oo man fic) in ſeinem Urtheile irren kann, oder: der reichlich 
erſetzte Schaden. 


eie engliſche Landkutſche voll Reiſender (voller Reiſenden) 
(welche ganz mit Reiſenden angefüllt war) fuhr einſt nach Vork. 
Man ſprach viel von Straßenräubern und Dieben, die man öfters 
auf dieſen Wegen antreffe, und über die Weiſe, wie man ſein 
Geld verbergen (verſtecken) könne. Jedermann hatte fein Ges 
heimniß, aber es fiel keinem ein, es zu offenbaren. Nur ein jun⸗ 
ges Mädchen von achtzehn Jahren war nicht ſo klug (ſo vorſichtig), 
wie die Andern. Da ſie ohne Zweifel in der Meinung war, daß 
ſie dadurch einen Beweis ihres Verſtandes gäbe, ſagte ſie ganz 
offenherzig, daß ſie einen Wechſelbrief von zweihundert Pfund 
Sterling hätte, worin ihr ganzes Vermögen beſtände (und der ihr 
ganzes Vermögen ausmachte); daß die Diebe aber ſehr liſtig ſeir 


181 


mister, wenn fie den Raub in ihrem Schuhe, ja ſogar unter the 
rer Fußſohle ſuchen ſollten; es müßte, um ihn zu finden, ihnen 
nur einfallen, ſie ihrer Strümpfe zu berauben. 

Die Kutſche ward bald darauf von einer Räuberbande angehal⸗ 
ten, die die erſchrockenen und zitternden Reiſenden aufforderte, ihr 
Geld herzugeben. Alle zogen hierauf ihre Beutel heraus, indem 
ſie ſich vorſtellten, daß Widerſtand durchaus unnütz oder gar ge⸗ 
fährlich ſein würde. Da die auf dieſe Weiſe erlangte Summe 
dieſen Herren zu klein ſchien, ſo droheten ſie, alle Effecten zu durch⸗ 
ſuchen, wenn man ihnen nicht augenblicklich noch hundert Pfund 
Sterling gäbe. 

„Sie können ſehr leicht das Doppelte finden,“ rief ihnen ein 
alter Herr hinten aus dem Wagen zu, „wenn Sie die Schuhe 
und Strümpfe dieſes Frauenzimmers unterſuchen.“ Der Rath 
ward gut aufgenommen, und nachdem die Schuhe und Strümpfe 
ausgezogen waren, zeigte fic) Der verkündigte Schatz. — Die Räu⸗ 
ber dankten der Dame höflich, machten ihr verſchiedene Compli⸗ 
mente (ſagten ihr viel Artiges) über die Schönheit ihres Fußes, 
und ließen, indem ſie ſich mit ihrer Beute davon machten, ohne 
weiter auf eine Antwort zu warten, die Kutſche weiter fahren (ih⸗ 
res Weges fahren). Die Räuber waren kaum fort, als die Be⸗ 
ſtürzung der Reiſenden ſich in Wuth verwandelte. Der Schmerz 
des armen Frauenzimmers und der Zorn der gegen den Verrä⸗ 
ther empörten Reiſegeſellſchaft läßt ſich nicht in Worten ausdrü⸗ 
ten (mit Worten beſchreiben). Die unglimpflichſten und be⸗ 
ſchimpfendſten Beinamen ließen ſich aus aller Mund hören (ver⸗ 
nehmen); und Viele gingen ſogar ſo weit, ihn einen Böſewicht 
und einen Gefährten der Räuber zu nennen. Mit dieſen Aeuße⸗ 
rungen des allgemeinen Unwillens ward die Drohung verbunden, 
den Angeber derb zu prügeln, ihn zum Wagen hinaus zu werfen, 
und ihn gerichtlich zu belangen. Kurz, alle erſchöpften ſich in Ent⸗ 
würfen, an dem Strafbaren eine auffallende Rache zu nehmen. 
Dieſer verhielt ſich indeß ganz ſtill, und entſchuldigte ſich nur mit 
der Aeußerung (Bemerkung): ein Jeder ſei ſich ſelbſt der Liebſte 
(Nächſte); und als man am Ziele der Reiſe war, verſchwand er 
unverſehens (unbemerkt), ehe ſeine Reiſegefährten eine einzige der 
zegen ihn vorgeſchlagenen Maßregeln ins Werk ſetzen konnten. 

Was das unglückliche junge Mädchen betrifft (anbelangt), ſo 


182 e 
kann man ſich leicht vorſtellen, daß ſie eine hoͤchſt traurige und 


ſchlafloſe Nacht zubrachte. Am nächſten Morgen (am folgenden 


Tage) empfing ſie zu ihrer Freude und zu ihrem großen Erſtau⸗ 


nen folgenden Brief: „Madame, Sie müſſen geſtern den Mann 


als einen Verräther verabſcheut haben, der Ihnen hiemit, außer 
der ihm vorgeſchoſſenen Summe, eine gleiche, als Zinſen darauf, 


und ein Juwel von wenigſtens gleichem Werthe zu Ihrem Haare. 


ſchmucke überſendet. Ich hoffe, dieſes wird hinreichen, Ihren 
Gram zu mildern; und nun will ich Ihnen mit wenigen Worten 
den geheimen Grund meines Betragens ſagen (mittheilen) 
Nachdem ich mich zehn Jahre in Indien aufgehalten hatte, wo ich 
mir ein Vermögen von hunderttauſend Pfund erworben, befand 


ich mich auf der Reiſe in meine Heimath, mit Wechſelbriefen für 


die ganze Summe, als wir geſtern von Räubern angefallen wur⸗ 


den. Es war um meine reichlichen Erſparniſſe geſchehen (all mei⸗ 


ne Erſparniſſe würden verloren geweſen ſein), hätte die Kargheit 
unſerer Reiſegefährten uns einer Unterſuchung von Seiten dieſer 
nichtswürdigen Plünderer ausgeſetzt. Urtheilen Sie daher ſelbſt, 
ob der Gedanke, mit völlig (ganz) leeren Händen nach Indien 
zurückkehren zu müſſen, mir erträglich ſein konnte! Verzeihen 
Sie es mir, wenn dieſe Betrachtung mich vermochte, Ihr Zutrau⸗ 
en zu verrathen (zu mißbrauchen) und eine mäßige, obſchon nicht 
meine eigene, Summe aufzuopfern, und (um) mein ganzes Ver⸗ 
mögen zu retten. Es wird mich ſehr freuen, Ihnen von meiner 
Dankbarkeit auf irgend eine Weiſe (Art), die mir zu Gebote ſteht, 
Beweiſe zu geben, und ich erſuche Sie, dieſe Kleinigkeiten fin 
nichts weiter als geringe Zeichen (Beweiſe) meiner Bereitwillig⸗ 


keit (durch welche ich mich beeifere), Ihnen zu dienen, anzuſehen.“ 


THE END, 


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of Questions upon Scientific, Artistic, Philosophical, and Daily-Life 
Subjects. 12mo. Cloth. 


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Pronunciation, being an entirely Novel, Easy, and Systematic Method 
of acquiring a Pure Accent, based on the Natural Action of the 
Organs of the Human Voice. 12mo. Cloth. 


The object of this work is to enable the English student to acquire a 
correct French pronunciation. Each sound is made the subject of careful 
study and scientific analysis, and is accurately deScribed and illustrated by 
showing the correct position of the organs of speech in producing it. 


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mar, including French Orthoepy. In One Volume. 12mo. 
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bearing on various Subjects, based upon the Law of Association of 
Ideas, and arranged for Conversation and Composition. 12mo. 
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7 


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Mode of acquiring the Art of Thinking, Speaking, and Composing 
in the French Language. Based upon the Principle of Association 
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The above works, by J. D. Gaillard, have received the approbation of 
the French Minister of Public Instruction and the Sorbonne. 


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GRAMMARS AND INSTRUCTION BOORS. 


Ahn’s Introductory Course to acquire the French Language by a 
Short and Easy Method. Translated and arranged, and supplied with a Pro- 
nunciation of English Sounds. By J. C. EHLSCHLAEGER. 12mo. 107 pages. 


De Fivas’s New Grammar of French Grammars. For the Use of 
Colleges, Schools, and Private Students. 12mo. 290 pages. 


French Language by the New Inductive Method. Twenty 
Years’ Success in England. By Professor J. D. Gamuarp, B. A., Paris 
Officer of the French Academy; late Professor in the Koyal Institution ; and 
author of several standard Text-Books of French Instruction. 


Greene’s First Lessons in the French Language; being an Intro- 
duction to Ollendorff’s Larger Grammar. 16mo. 128 pages. 


Ollendorff’s New Method of Learning to Read, Write, and Speak 
the French Language. With full Paradigms of the lar and Irregular, 
5 Reflective, and Impersonal Verbs. By J. L. JEWETT. I2mo. 

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Ollendorff’s New Method of Learning to Read, Write, and Speak 
the French Language. With Numerous Corrections, Additions, and Improve- 
ments, suitable for this Country. To which are added, Value’s System of 
French Pronunciation, his Grammatical Synopsis, a New Index, and Short 
Models of Commercial Correspondence. By V. VALUE. 12mo. 588 pages. 

Key To Exercises. Separate volume. 


Greene's Companion to Ollendorff’s New Method of Learning 
to Read, Write, and Speak the French Language. 12mo. 273 pages. 


Badois’s Grammaire Anglaise d’aprés le Systéme d’Ollendorff, 
& Usage des Francais. 12mo. 282 pages. 


Barbauld’s Lessons for Children. With a New French Transla. 


tion on opposite 2 Arranged according to Marcel’s System of Studying 
Languages. By I. DE VEITELLE. 12mo. 205 pages. : 


Marceleau (J. H. C. Lajoie de). Dictées Corrigées, of Ortho- 
1 Exercises, accompanied with Grammatical and Logical Analy- 
ses. divided into Two Parts. in Connection with the French Grammar for 
the Use of Schools. 12mo. 89 pages. i 
Mastery Series—French. In this Method the Study of Grammar is 


wholly excluded, as being antagonistic to the Natural Process. By THomas 
PRENDEKGAST. 12mo. Limp cloth. 115 pages. 


Marcel’s Rational Method to Learn how to Read, Hear, Speak, 


and Write French. By CLA un Marcet. First Book. First American from 
the second Paris edition. 12mo. 209 pages. ; 


[SEE NEXT PAGE.] 


EDUCATIONAL WORKS.—(French continued.) 


Woel and Chapsal’s Exercices Frangais. Paris edition. 16mo, 
193 pages. 


Noel and Chapsal’s Corrigé des Exercices Frangais. Paris 
edition. 16mo. 190 pages. y 

Simonné’s Manual of French Verbs. Comprising the Forma- 
tion of Persons, Tenses, and Moods of the Regular and Irregular Verbs; 
a Practical Method to trace the Infinitive of a Verb out of any of its Infiec- 
tions; Models of ‘Sentences in their Different Forms; and a Series of the 
most useful Idiomatical Phrases. 12mo. 108 pages. e 


Winkelman’s French Syntax. Being a Course of Exereises in 
all Parts of French Syntax, methodically arranged after Poitevin’s ‘‘ Syntaxe 
Frangaise’’; to which are added Ten Appendices. Designed for the Use of 
Academies, Colleges, and Private Learners. 12mo. 366 pages. 


Chouquet’s French Composition. 12mo. 297 pages. 


Comprehensive French Instructor. Based upon an Original and 
Philosophical Method, applicable to the Study of all Languages, with an 
introduction explanatory of the Method, and a Treatise on French Pro- 


nunciation. By STEPHEN PEARL ANDREWS and GEORGE BATCHELOR. 12mo. 
469 pages. 


Berger's New Method of Learning the French Language. 
: i2mo. 138 pages. ‘ 


French Orthoepy; or, The Certain Guide to an Accurate French 
Pronunciation; being an entirely Novel, Easy, and Systematic Method of 
acquiring a Pure Accent, based on the Natural Action of the Organs of the 
Human Voice. By J. D. Gartuarp, Officier d' Académie; Late Head French 
Master of the Liverpool Royal Institution; late of the High School, Liver- 
pool Institute, etc. 12mo. 107 pages. 


French Orthoepy and Grammar, and New Practical Course of 
the French Language and Grammar. ByJ.D.Gatuarp. 12mo. 177 pages. 


The Modern French Method. A Natural, Attractive, and Certain 
Mode of Acquiring the Art of Thinking, Speaking, and Composing in the 
French Language. Based upon the Principle of Association of Ideas.“ 
By J.D. GAILLAnD. 12mo. 247 pages. 8 


The Standard Bock for French Conversations: A Series of 


acetone upon Scientific, Artistic, Philosophical, and Daily-Life Subjects. 
y J. D. GauLAn D. imo. 107 pages. 


A French Vocabulary, containing a series of interesting outlines 
bearing on various subjects based upon the law of Association of Ideas, 
1715 arranged for conversation and composition. By J. D. GanrAR D. 12mo, 

pages. 


Practical Lessons in Idiomatic French: Embracing Reading, 

Composition, and Conversation. By Atrren Henneguin, M. A., Instructor 
in French and German in the University of Michigan; author of a Complete 
Series of French Text-Books. 12mo. 159 pages. 


Havet’s French Manual. A New Method of acquiring a Conversa- 
tonal Knowledge ofthe French Language. 12mo, 112 pages. 


[SEE NEXT PAGE.] 


* * 


"EDUCATIONAL WORKS.—(French continued.) 


Motteau’s Petites Causeries; or, Elementary English and French 
Conversations, to which are added Models of Juvenile Correspondence, in 
French and English. Illustrated. 12mo. 150 pages. 


Cours de Lecture et de Traduction. By J. Roxurn, LL. D., 
Professor of the French Tanguage and Literature in the College of the Cit 
of New York. 2 vols., 12mo, cloth. Vol. I. Etude Raisonnée. Vol. II. 
Contes et Mélanges. 


Roemer’s Elementary French Reader. With an Analytical 
Study of the French Language, a Treatise on French Poetry, and a Dic- 
tionary of Idioms, Proverbs, Peculiar Expressions, etc. 12mo. 297 pages. 


Roemer’s Second French Reader. [Illustrated with Historical, 
Geographical, and Philological Notes. 12mo. 478 pages. 


Roemer’s Polyglot Reader: French. 12mo. 2 


Rowan’s Modern French Reader. With a Vocabulary of the 
New and Difficult Words and Idiomatic Phrases adopted in Modern French 
Literature. 12mo. 341 pages. 


Racine—Théatre Complet. Large 12mo. 


Saintine’s Picciola. Preceded by Researches on the Employment 
of Time in State Prisons. By PauL L. Jacogs. New edition, revised and 
corrected. 12mo. 248 pages. : 


Voltaire’s History of Charles XII. Carefully revised by GAnnIEL. 
SURENNE. l6mo. 262 pages. 


Cabinet des Fées; or, Recreative Readings. Arranged for the Ex- 
pea Use of Students in French. By G. GERA Rn, Professor of the French 
nguage and Literature. 12mo. 332 pages. 


The French Language Self-Taught. A Manual of French Idio- 
matic Phraseology, adapted for Students, for Schools, and for Tourists. By 
ALFRED SARDOU. 12mo. 469 pages. 


— 


The French Verb. A Complete Class-Book of all the French Verbs, 
showing how to Conjugate and howto Use Them. By q. L. Smox m, Pro- 
fesseur de Littérature et d'Histoire. 12mo. 343 pages. : 


READING BOOKS. 
Chouquet’s Conversations and Dialogues. 16mo. 204 pages. 
Collot’s Dramatic French Reader. 12m. 521 pages. 
Coutan’s Select Poetry for Young Persons. 12mo. 329 pages. 


De Peyrac’s Comment on parle a Paris. By Madame pr Pey- 
RAC. 12mo. 252 pages. 


De Peyrac’s French Children at Home. An Introduction to 
“Comment on parle à Paris.“ 12mo. 135 pages. 


[SEE NEXT TAOR.] 


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~ 


EDUCATIONAL WORKS.—(French continued.) 


De Fivas’s Elementary French Reader. An Introduction to 
the French Language. Containing Fables, Select Tales, Facts, Amusing 
Anecdotes, etc. With a Dictionary. 16mo. 147 pages. 


De Fivas’s Classic French Reader; or, Beauties of the French 
Writers, Ancient and Modern. With a Vocabulary. By J. L. JEWETT. 
12mo. 388 pages. 


‘De Staél’s Corinne, or Italy. New edition, 12mo. 432 pages. 
Feénelon's Telemachus. Edited by G. Surenne. IS mo. 393 pages. 


Fénelon’s Telemachus. From the edition of Charles le Brun. The 
whole carefully revised and corrected from Didot's Paris edition. 12mo. 
pages. 


Jewett's Spiers’s French Dictionary. 8vo. Half bound, $2.00. 
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Spiers and Surenne’s French Pronouncing Dictionary. 
Edited by G. P. QuackEnzBos, LL.D. One large volume, vo, of 1316 pages, 
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Tue SAME, ABRIDGED Eprrrox. 1 vol., 12mo. 973 pages. 


Surenne’s Pronouncing French Dictionary. 16mo. 556 pages. 
Pocket edition. 


Meadows’s French-English and English-French Diction- 
ary. Revised and enlarged edition, 12mo. 


COURS DE LECTURE ET DE TRADUCTION. 
By J. ROEMER, LL. D., 


PROFESSOR OF THE FRENCH LANGUAGE AND LITERATURE IN THE COLLEGE OF THE 
CITY OF NEW YORE. 


Published in two volumes, sold separately, at $1.50 each volume, 


Volume I (tude Raisonnée) is an Elementary Reader, suitable for begin- 
ners, and minutely explained, not merely by the Rules of Grammar, 
but by whatever else may be required for a thorough understanding 
of the subject. 358 pages. 


Volume II (Contes et Mélanges) is intended for more advanced students, 
and consists of a brilliant variety of articles from the best and most 
‘popular authors. The French language, more than any other, can 
boast of compositions of the highest merit that are complete in but 
a few pages. A volume for the parlor-table as well as for the class- 
room, 416 pages. 


New York: D. APPLETON & Co., Publishers, I, 3, & 5 Bond Street. 


ROEMER’S 


COURS DE LECTURE ET DE 
TRADUCTION. 


Published in two volumes, sold separately, 
dt $1.50 each volume. 


Volume I (Etude Raisonnée) is an Elementary Reader, 
suitable for beginners, and minutely explained, not merely 
by the Rules of Grammar, but by whatever else may be 
required for a thorough understanding of the subject: 
Definitions, Descriptions, Translations, Idioms, Syno- 
nyms, Figures of Speech, and such other matters as do 
not belong to either the Dictionary or Grammar, but 
concern not less the language. 358 pages, 


Volume II (Contes el Mélanges) is intended for more 
advanced students, and consists of a brilliant variety of 
‘articles from the best and most popular authors, The 
French language, more than any other, can boast of 
compositions of the highest merit that are complete in 
but a few pages. It is from these that the selections 
have been made. They are for the most part sprightly, 
merry tales, some grave and serious, always of exquisite 
taste, and often of absorbing interest—which will be- 
speak for either volume a place on the parlor-table as 
well as in the class-room. 416 pages. | 


D. APPLETON & CO.’S 
EDUCATIONAL WORKS. 


GERMAN. 


PROF. DREYSPRING’S CUMULATIVE METHOD. 


Easy Lessons in German. An Introduction to the “Cumulative 
Method,” adapted to School and Home Instruction. By ADOLPHE 
DREYSPRING. 


The Cumulative Method in German. By Apolrnr Dreysprine, 
8vo. 254 pages. 


German Verb-Drill. By Apvotrne Dreysprine. 8vo. 275 pages. 
A valuable Supplementary to the Cumulative Method.” 


The Easy Lessons“ have been specially designed: 


1. For those who have a constitutional aversion to all full- grown text-books. 
2. For those to whom price is of paramount consideration, and 


3. Last, but not least, for the children, the boys and girls of the primary 
classes, with whom, cousidering means to ends, a bulky book would be better 
adapted to filling school-straps and satchels than little heads, 


The “Cumulative Method” is based upon the theory that in the acquisition 
of a foreign 3 every available faculty should be brought into active serv- 
ice. Thus the author makes the ear a useful auxiliary in distinguishing and 
determining the verbal modifications which the gender of German has hitherto 
made so tedious and difficult, by availing himself of certain vocal eves to which 
the subject noun in each case furnishes the key-note. These constantly reappear 
in new relations and combinations, until the. word with all its variations and 
idiomatic uses has become thoroughly familiar to the learner. About seven hun- 
dred words are gradually introduced in various entertaining weys, culminating 
at last in.a fairy story, which gives the student a vocabulary, and a colloquial 
facility for all the ordinary affairs of life. 


The Verb Drill“ has been well tested in classes, and. from the abiding 
interest and delight it awakens, it might be likened toa parlor game. Ten to 
fifteen minutes taken from the regular routine work, and devoted to its practice, 


will, in its efficiency as an agent for rapid and correct speaking, lead to surpris- 
ing results. 


Wrage's Practical German Grammar. 12mo, 815 pages. 
Key To Sam. 


Wrage's German Primer. 12mo. 134 pages. 


Wrage’s First German Reader. 12mo. 168 pages. 


— j - 


Wrage's Lehrbuch der englischen Sprache. 12mo. 
Key ro Same, 


Ahn’s German Grammar. A New, Practical, ahaa Easy Method af 
Learning the German Language. 12mo. 125 pages. 


Eichhorn’s Practical German Grammar. 12mo. 287 pages. 


Elementary German Course. By Anam E. Scuunre, Teacher of 
German in the Public Schools of the City of New York, and In- 
structor of French in the Evening High School. 12mo. 189 pages. 


Ollendorff’s New Method of Learning to Read, Write, and 
Speak the German Language, to which is added a System- 
atic Outline of German Grammar. By G. J. Apirr, A. M., late Pro- 
fessor of the German Language and Literature in the University of 
the City of New York. 12mo. 510 pages. 


Key to Exercises, 
Prendergast's Mastery Series: German. 
Adler's Progressive German Reader. 12mo. 308 pages. 


Adler’s German Literature: containing Schiller’s “Maid of Or- 
leans,” Goethe's“ Iphigenia in Tauris,” “ Tieck’s “Puss in Boots,” 
“The Xenia,” by Goethe and Schiller. With Critical Introductions 
and Explanatory Notes; to which is added an Appendix of Speci- 
mens of German Prose, from the Middle of the Sixteenth to the 
Middle of the Nineteenth Century. 12mo. 550 pages. 


Heydenreich’s Elementary German Reader; on the Plan of 
Jacob’s Greek Reader. With a full Vocabulary. 12mo. 164 


pages. 


Oehlschlager's Pronouncing German Reader. To which is 
added a Method of Learning to Read and Understand the German 
without a Teacher. 12mo. 254 pages. 


Roemer's Polyglot Reader: German. 12mo. 302 pages. 


The First German Reader: containing the Story of Cinderella, 
with an Interlinear Translation and Vocabularies. A Modification 
of Marcel’s Method. By Caarres F. KOH, A. M., Professor of 
Modern Languages at the Stevens Institute of Technology. 12mo. 
67 pages 


Die Anna-Lise. A Popular German Play, with an Interlinear Trans- 
lation, and Directions for Learning to Read German. By CHARLES 
F. Kroru, A. M., Professor of Modern Languages in the Stevens In- 
stitute of Technology. 12mo. 256 pages. 


Die Anna-Lise. Text atone. 12mo. Flexible cloth. 72 pages. 


Ollendorff’s New Method for Germans to Learn to Reaa, 
Write, and Speak the English Language. Arranged 
and adapted to Schools and Private Academies, by P. Ganvs. 
12mo. 599 pages. 


Key to toe Exercises. Separate volume. 

Adler’s German-and-English Dictionary; indicating the Ac 
centuation of every German Word, containing several hundred Ger- 
man Synonyms, together with a Classification and Alphabetical List 
of the Irregular Verbs, and a List of Abbreviations. Elegant large 
8vOo. 1,400 pages. 

Tue Saur, ABRIDGED. 12mo. 844 pages. 


D. APPLETON G CO., Publishers, 
NEW YORK, BOSTON, CHICAGO, SAN FRANCISCO, 


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